中山大学教授提允许奥运裸体比赛挨骂称不骂家人就行(图) - Headline版

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c***s
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翟振明
8月9日，翟振明的一篇“倡议允许运动员在奥运会上裸体比赛”的英语短文被美国一知名讨论网站登载。文章中他提到，过去禁止运动员裸体比赛或许有其原因，但如今这些原因不一定构成继续这项政策的理由。此文发表后，引起公众不小的反响，其中不乏反对之声。面对热议，翟振明昨日接受了记者的专访，回应了网友关于其“炒作”的质疑，并再次强调“裸体奥运”的提法是“允许”而非“要求”。
记者：报道出来后，很多人说你这是炒作，你怎么回应？
翟振明：文章的发表属于偶然，美国这家网站之前发出了一个征文广告，要读者把自己最勇敢、最出色但又有道理的想法投给他们，当时的主题就是关于奥运会。我就投了这篇稿子，正是这样一个契机才被登出来，并不是我特意要登出来的，再说，我也没有造假，我这样怎么会是炒作呢？
记者：报道出来前你曾预料说自己“可能会被骂”，但现在用你自己的话来讲是“骂惨了”，你后悔文章被登出吗？
翟振明：只要不是骂我的家人，他们怎么骂我都无所谓，反正我没有炒作，也不需要哗众取宠。
记者：你提出“裸体奥运”的概念后，有人就跟着提出“裸体授课”等一系列与裸体有关的概念，你觉得它们可以相提并论吗？
翟振明：这些其实都是他们的一些戏言。我之前也承认，在日常生活中穿衣服是有它的道理的。只不过奥运会不是日常生活，两者是不同的。再说他们对我关于“裸体奥运”的提法存在很大误解。
记者：有怎样的误解？
翟振明：我所倡议的是“允许”裸体奥运，而不是“要求”裸体奥运。这里的允许，说的就是一种包容，一种接纳。我的想法是，你可以不喜欢裸体，但你不要妨碍别人裸体，毕竟，古希腊的奥运会曾经是裸体的。前一阵子德国艺术体操队拍了一系列的裸体照，后来还被登在了杂志的封面上呢。
记者：你这里谈到的“允许”，有没有一个“被允许”的门槛？
翟振明：美国普林斯顿有一个传统延续了二十几年，就是二年级的学生开一个叫“裸体奥运会”的东西，其实不是奥运会，就是下第一场雪的时候，在严寒的情况下，二年级的学生男男女女出来裸体开party。但后来因为搞得太疯狂了，造成了一个治安问题，所以被取消了。在此之前为何能坚持下来？就是因为这种行为没有损害到什么个人或公共利益，只是与大众的风俗习惯相左而已。
记者：评论中有人谈到大学教授应该研究一些更贴近生活、更实际的东西，你怎么看？
翟振明：这个就很贴近生活啊，都关乎到穿衣服的问题了，还不贴近生活？在我看来，在奥运会禁止裸体本来就是不合理的，即便我不喜欢裸体，我也要提出取消禁令。这就是权利意识、尊重人的意识，“将讲理进行到底”的意识，还不够贴近生活吗？
记者：即便你不喜欢裸体也不要反对禁止裸体，这个怎么讲？
翟振明：我是搞伦理学的，其任务之一，就是要将一些不合理的，反人性的道德观念或习惯、意识形态提出来，最终去打破它们。
这是我作为一个搞伦理学的人的责任，其中是没有带上任何的个人情感色彩的。你让我带头去裸体运动，或许我本人就很反感裸体，或许我看到裸体就会吐，看到裸体就会马上掉头走。但无论我再怎么反感裸体，只要“禁止裸体”是不合理的，反人性的，我就要带头发起批判反思。不过，这些只是为了说清问题做的假设，实际上，我不反感裸体。
记者：“裸体奥运”一文最早是在国外网站登出，势必也在一些国外网友中引起了反响，国外的反响与国内的一样吗？
翟振明：在国外也有一些反响，但是和国内差别比较大。首先是反响没有那么大，也有人提出反对意见，但是没有骂人的。
记者：为什么会出现这样的差别呢？
翟振明：美国这个网站的受众具有一定的特性，他们一般都是在各种想法上“最聪明，最出色”（网站自己的说法）的人，而网站登出的文章也大多是最勇敢、最出色但又有道理的想法，所以他们对我的想法接受度会比较高。但是，就算这篇文章登到他们的纸媒上，也不会引起很大的反响。他们对裸体这个事情已经习惯了，现在国外很多维护各种权益的机构在游行示威的时候，很多就是用裸体来引起别人注意的。

m******r
发帖数: 854

http://bigthink.com/ideas-gone-wild/the-new-nude-olympics-ideas

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