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Headline版 - 田朴珺第三篇博文浮出水面:绝口不提男闺蜜(图)
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话题: 犹太人话题: 田朴珺话题: 闺蜜话题: 珠宝话题: 钻石
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o***s
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田朴珺第三篇博文浮出水面
作为某杂志专栏作家的田朴珺曾以一篇《我的男闺密 你不知道的陈可辛》掀起轩然大波,虽然田朴珺本人没明确的让“男闺蜜”这个词沾上太多腥味儿,但这毕竟是年轻人间才流行的概念。田小姐低估了“好闺蜜”的立场和态度,更低估了网友们的八卦能力。值得赞许的是,面对“好闺蜜”陈可辛携爱妻的“打脸”,田朴珺“识时务”般的沉默应对,为未来友情裂痕的弥补留下可能。
而田朴珺的第二篇专栏《我生命中的“好声音”》遣词造句、字里行间的情感不再像第一篇那般直接和信手拈来。她本人似乎已经不想再“失去”第二位好闺蜜了。
11月2日,田朴珺第三篇专栏浮出水面,以《我遇见的三个“纽犹”》为题,撇“男闺蜜”话题,转而写起犹太人。原文如下:
我遇见的三个“纽犹”
前几年,我去纽约上学。刚去就听说曼哈顿是个“犹太村”,当时对这个不太理解。
那时为订做一个挂墙书架,我曾大费周折。第一个墨西哥木匠报价5000美金,工期至少4个月;第二个中国木匠联系了三次涨了两次价,最后报价4000美金,工期两个月。打电话向第三个犹太人木匠询价,没想到对方态度特别不好,说,“现在是周六,周一早上再打给我!”问了朋友我才知道,碰到了犹太人的安息日。
周一再打过去时,对方态度立马不一样,上门量完尺寸,很痛快地说2800美元,两周交货。两周后顺利装好书架,我又请他做了个梯子。十天后接到电话说喷漆厂喷的漆他不满意,退回重做,要晚两天交货。没想到两天后,他上门来退还定金,说油漆重做的效果依然不满意。我说我可以要,他却说,谢谢你,我做了40多年的木匠,没交过一个不满意的货出去。我们已经是朋友了,我不能欺骗我的朋友。
去年陪一个睡过一张床、穿过彼此衣服的闺蜜买婚戒,经介绍认识了某品牌的珠宝供应商。问了喜欢的款式和大概预算后,“珠宝大哥”让我们第二天去他位于著名的珠宝大厦的办公室。
进了办公室,桌上一张分了十个格子的白色大卡纸上,逐个标好了10颗钻石的大小,成色,净度,就是所谓的“4C”以及价格。他放的顺序很有意思,不是由价格高低排序,而是穿插摆放的。
“蜜老公”说自己对钻石一窍不通,提出让“珠宝大哥”推荐。他首先拿出十个当中最贵的一颗说。这颗价格太高了,不值得投资。说完就放在了一边,然后拿着最便宜的说,这颗无论从成色还是价格都是很值得投资的。后来他还拿出放大镜、荧光灯,给我们好好开了一堂钻石讲座。然后,他又讲了他在伊朗的巨富家族,在国王倒台后,带不走房产及存在银行的金条和现金,仅凭母亲的钻石在美国东山再起的故事。
上完课,听完故事,“蜜老公”当即买了第二贵的那颗钻石,一个劲儿说买的开心。付款时,“珠宝大哥”说后天戒指做好了你们先取走,钱回国再付不迟,“做钻石生意的握手就是信用,我刚才握过你的手,我信任你。”那两口子说什么也不同意,想办法迅速付了款。
半年后,一次活动中我又遇到了“珠宝大哥”,我跟他夸赞犹太人做生意的智慧时,他说,“犹太人”的生意经,不是一个宗教信仰的问题,也不是种族区别,“我按他们的生意规则做事,他们为什么不接纳我呢?”
刚到纽约,还闹过一个笑话。有次几个投行朋友说带我去一家特别的中餐厅吃饭。它开在一个住宅大厦的顶层,电梯一开,一个戴着厚厚黑框眼镜的绅士,毕恭毕敬的站在门口,欠欠身说:“Hello,I'm TomLee,I'm your host”。我记得“host”有三种解释,主人、主持人或招待。看这架势,我一下子想到了香港的一家类似餐厅,脑子里迅速对接上了画面。于是,我也客气的跟他说了“Hi”,把大衣递给他后直接走进客厅。这里装修的很特别,墙上挂着很多毕加索、莫奈、德加风格的画,心里琢磨着,这餐厅老板还挺有品位,放的仿制品还挺像真的。
看着看着,我就随画上了楼,楼梯上挂了很多黑白老照片,都是女人身体的局部,比如锁骨、肩膀、臀部,非常细腻唯美。我问一直跟在我身边的“招待”,这照片是美国女画家O'keeffe吗?他略有点儿吃惊的告诉我,是的,而且这些照片都是原片。我忍不住好奇地问,这墙上挂的画也是真的吗?他说,每一幅都是原作。我“噢”了好久。
看画看得挺久,“招待”特别贴心,特地给我倒来冰水,我礼貌地告诉他,我胃不好,只能喝温水,他又客气的倒了杯温水。
到了三层,我看到了克林顿、希拉里和这位“招待”的合影。我想,这家“餐厅”应该是挺出名的。可仔细一看,三人的关系好像是好友。我想完了,估计我又犯“二”了,这个host不是“招待”!果然,到了客厅,那两朋友笑到不行,说这位“TomLee”是华尔街大名鼎鼎的“私募之父”,“杠杆交易”的发明人。Tom也笑得特别开心,说在华尔街至少三十年没受过这种“待遇”了。
吃饭时我问Tom,为什么曼哈顿叫“犹太村”?他说纽约就是一个汇集世界精英的城市,当然有很多犹太人。至于犹太人为什么优秀,他说应该是“我们注重教育”。
公元135年的犹太人起义再次失败后,幸存的犹太人全部被赶出巴勒斯坦,流亡到西欧的犹太人广受歧视,不被允许拥有土地,只能经营商业。这段历史,部分解释了犹太人为何如此具有生意智慧。
翻看被出版商称为“犹太人处世和经商圣经”的《塔木德》,会为其中“老于世故”的生存智慧所震撼。那是一种看透了人心和人性之后,形成的一种圆融而现实的处世之道。“依靠自己的财产比依靠子女要好得多。”“如果父亲没有教给儿子谋生的手段,等于教他成为一个贼”、“在所有的谦逊中,要保持你的自信并估价你自己的真实价值。”……这些至少被传承了1500年的法则,帮助犹太子民们在漫漫历史一批又一批虎视眈眈的恶邻中,活了下来。
《塔木德》规定,每个犹太人都应该6岁学习《圣经》,10岁学习《密西拿》,15岁学习《塔木德》……真的是个活得太清醒的民族,不做梦。每个15岁的犹太孩子,在还不知道世界为何物时,父辈们就毫不犹豫的为他揭示出这个世界真实的一面。
犹太人说,世界上有四种人:“我的是我的,你的是你的。”这种人最普通。“我的是你的,你的是我的。”这是愚蠢的人。“我的是你的,你的也是你的。”这是圣贤。“我的是我的,你的也是我的。”这是坏人。
这么说来,你是哪种人?
w*****s
发帖数: 2896
2
犹太人说,世界上有四种人:“我的是我的,你的是你的。”这种人最普通。“我的是
你的,你的是我的。”这是愚蠢的人。“我的是你的,你的也是你的。”这是圣贤。“
我的是我的,你的也是我的。”这是坏人。M
这看起来很容易, 但若能真正体会, 并靠自己悟出来, 并铭记在心, 说明成熟了.
我们以前的教育, 是从来不提这些道理的. 这能使人理解为什么人与人如此不一样, 坏
人可以如此之坏, 有些人又可以如此的好心.
古文说到, 人之处, 性本善, 是完全错误的. 人之处, 性本恶, 才是普遍的硬道理. 一
个好的社会制度, 在于让人不之于太坏, 并让好人能有好报. 但这种制度的建立, 是要
建立在"人之处, 性本恶"之类的对人性的正确理解的基础之上的.
n******u
发帖数: 4271
3
这个SB 还没消停?
l*******g
发帖数: 27064
4
满篇bso,而且是最低级的那种
装逼无极限
a****e
发帖数: 98
5
挺适合知音故事会的文风
q****r
发帖数: 95
6
超出想象的SB,BSO王石更SB
k**i
发帖数: 10191
7
体谅一下,这女的是到嘴的鸭子飞了,她气疯了~

【在 q****r 的大作中提到】
: 超出想象的SB,BSO王石更SB
j*****a
发帖数: 99
8
王石的品味?被这女人给出卖了!
l*******g
发帖数: 27064
9
据说王石搞这个是为了转移财产

【在 q****r 的大作中提到】
: 超出想象的SB,BSO王石更SB
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