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j***t 发帖数: 162 | 1 中国古代一向一夫多妻,或者准确的是一夫一妻多妾
很多人说的啊,一夫多妻是男人的天性
1)那西方古代为啥是一夫一妻的制度?有听说养情人的,情人是男女都可以养的,但
没听说纳妾的
2)西方的一夫一妻和宗教有关的话,那bible之前呢?
3)一夫一妻和一夫多妻两种制度对社会发展会产生什么影响?
4)中国古代妻是父母之名,媒妁之言;那妾的话算是自由恋爱嘛?
5)一夫多妻在近代的废止是观念上的废止,还是制度上的废止? | a*****n 发帖数: 1593 | 2 1)读书不多,俺不知道。不过偷情和养情妇的概念不是完全一样的。听说高卢白猴子
朝廷上下偷情的水平是相当高的,很有点共产共妻的味道
2)还是不知道。可是俺觉得非洲土著社会更接近原生态。罗马好像很淫乱,教会掌握
实权听说是匈奴王阿提拉退兵之后的。
3)西方都是长子继承,估计私生子也多,动不动来个私生子说个什么大神降种的也说
不准,中国就有个嫡庶之分了,所以袁术常常看不起袁绍,争起位子来更麻烦
4)如果这个算自由恋爱,估计备受精英阶层欢迎。本来就是控制社会资源的那批人的
滥交权和繁殖权,不知道怎么能和恋爱联系起来。大部分时候都是家养丫头,被主人家
“收用”过,“收用”之后不认账就嫁到外边,认账了做个妾,养下来的子女连叫妈的
权利都没有。所以贾环要叫宝玉他妈是妈,他自己他妈叫姨娘。要么从外面买,穷人家
子女花个一二十两银子,连件高档礼服都比不上;要么就是买娼妓,这个估计要看市价
的。当然有所谓爱情,比如钱谦益这个死流氓和柳如是mm那是相当好的。等清兵来了就
约了去殉国,mm死了,他嫌水冷就去清朝做官去了。
5)书面制度上算是废止了吧
【在 j***t 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 中国古代一向一夫多妻,或者准确的是一夫一妻多妾 : 很多人说的啊,一夫多妻是男人的天性 : 1)那西方古代为啥是一夫一妻的制度?有听说养情人的,情人是男女都可以养的,但 : 没听说纳妾的 : 2)西方的一夫一妻和宗教有关的话,那bible之前呢? : 3)一夫一妻和一夫多妻两种制度对社会发展会产生什么影响? : 4)中国古代妻是父母之名,媒妁之言;那妾的话算是自由恋爱嘛? : 5)一夫多妻在近代的废止是观念上的废止,还是制度上的废止?
| j***t 发帖数: 162 | 3 1)别的时代俺不太清楚,拿破仑那个时代男男女女以养情人为风尚,谁没几个情人那
是羞耻,像咱古代能纳妾也是体现了社会地位,和偷情不一样
2)从亚当和夏娃偶也想到可能之前西方便是一夫一妻,不然为啥bible不讲冬娃春娃涅
;可还是为啥?
3)一夫一妻和一夫多妻两种差异应该是思维方式差异造成的,那这种差异体现在何处?
5)之所以问废止这个问题,在于一夫一妻应该是新中国成立以后的立法,在这之前,
除非民国也有这个立法,不然新中国成立前很多人便娶妻不纳妾,该是在观念上对一夫
一妻的完全接受,也就是观念上对一夫多妻妾的废止
【在 a*****n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 1)读书不多,俺不知道。不过偷情和养情妇的概念不是完全一样的。听说高卢白猴子 : 朝廷上下偷情的水平是相当高的,很有点共产共妻的味道 : 2)还是不知道。可是俺觉得非洲土著社会更接近原生态。罗马好像很淫乱,教会掌握 : 实权听说是匈奴王阿提拉退兵之后的。 : 3)西方都是长子继承,估计私生子也多,动不动来个私生子说个什么大神降种的也说 : 不准,中国就有个嫡庶之分了,所以袁术常常看不起袁绍,争起位子来更麻烦 : 4)如果这个算自由恋爱,估计备受精英阶层欢迎。本来就是控制社会资源的那批人的 : 滥交权和繁殖权,不知道怎么能和恋爱联系起来。大部分时候都是家养丫头,被主人家 : “收用”过,“收用”之后不认账就嫁到外边,认账了做个妾,养下来的子女连叫妈的 : 权利都没有。所以贾环要叫宝玉他妈是妈,他自己他妈叫姨娘。要么从外面买,穷人家
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