老　聃 - Henan版 - 未名存档

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Henan版 - 老　聃

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老聃，姓李名耳，字伯阳，聃是谥号，春秋时楚国苦县（今河南省鹿邑县东）人，生卒年
不详。他曾担任周朝的守藏室之史，后又为柱下史，通晓上下古今之变，晚年隐居于沛，
躬耕授徒，讲德论道，后西入关中，客死于秦。
入战国后，他的语录流传浙广，经环渊最后整理，成《道德经》上、下篇，即今本
《老子》。在《老子》书中，把宇宙万物的本看作"道"或"朴"，有时称"无"。道是创造一
切的母力，超绝时空的绝对存在，永远不可感知的精神实体，而它所唯一取法的，正是纯
抽象的"自然"。这个"玄之又玄"的道，永远依照自然的法则，在那里循环运转，"周行而不
殆"。只有通过塞竞闭门，"静观玄览"，即"以玄观玄"，才可能有所领会。所谓"不出户，
知天下"，"其出弥远，知其弥少"。由此出发，《老子》提出"反者道之动"的命题，意识到
一切事物都寓正反两方面的对立中，它们互相依存，又自然的互相转化，"正复为奇，善复
为妖"，"祸兮福所倚，福兮祸所伏"，"有之以为利"，"无之以为用"。
《老子》一书在思想辨证方法上，蕴藏着无比精湛的智慧。老子政治思想中的一个
突出特点是向往原始的"小国寡民"的社会。他主张："使民复结绳而用之，

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