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History版 - 从大历史来看为什么要统一台湾
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s****i
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1
首先要理解,为什么说台湾是中国的核心利益?
作为一个文明,有许多其所坚持的价值是其存在的基石。中华文明的特点是鲜明的:汉
语汉字、儒释道合一的社会伦理传统、以儒家教化为中心的开明专制政治、等等不可胜
数。然而,1840年以来,中华文明面临两千年未有之大变局,生死存亡之际,激烈而不
敢为人后的中国人将一切原有的东西均当作绊脚石,无情的予以抛弃,发誓要重建中华
文明。但内忧外患之际,如果把原来的一切都丢了,在尚未确立民族国家概念的中华之
地,以什么为基点来建立中国人、中国文化的自我认同?
回顾历史,我们发现,是“统一”这个概念救了中华。五四以来,皇朝倒了、科举到了
、孔孟倒了、汉语白化了、汉字也差点拼音化了。只有“统一”这个概念,是每一个有
理想的救国者固守的底线。万幸的是,因着这一点,中国未被分割,中华作为一个民族
在抗日战争中浴火而生。只要谨守这一点,无论中国崛起的努力失败多少次,我们都有
再来一次的机会。即使这次改革开放的努力再次失败,一个有着强烈统一情节的中华民
族是我们卷土重来的根基,唯一根基。
与中华文明相比,同样辉煌的伊斯兰文明今日分崩离析的困境可为镜鉴。当然,他们的
最后底
z*******p
发帖数: 86
2
《三国史》,第17章,马植杰
说明吴时中国人并未占有台湾。
孙权黄龙二年230年正月,孙权遣将军卫温、诸葛直将甲士万人浮海求夷洲今我国台湾
省及亶洲今日本。他们费了将近一年工夫没有找到亶洲,“但得夷洲数千人还”。《三
国志》卷60《全琮传》言:权征夷洲,“军行经岁,士众疾疫死者十有八九”。但载回
的夷洲数千人,也是一个不小的数字,从此这数千夷洲人与吴人杂居,繁衍子孙。毫无
疑问,从此大陆人对夷洲情况有了更多的了解。故此后吴丹阳太守沈莹能撰写出《临海
水土异物志》一书。该书所记夷洲的自然条件与今台湾省北部酷似,而所记当时夷洲人
的风俗习惯等也可从今台湾省高山族中找到,说明夷洲即台湾。因此,我们说吴人夷洲
之行意义是重大的。当时吴国所辖的交州已包括朱崖洲今海南岛及交趾、九真、日南三
郡。交州刺史吕岱曾“遣从事南宣国化,暨徼外扶南、林邑、堂明诸王各遣使奉贡。”
所谓“奉贡”,实即互市。孙吴与大秦罗马帝国也有交往。
i*u
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3
三国时期,中原的汉族开拓者和殖民者已经到达台湾了。
所谓行政归属,不过是间断又重新开始的,而不是从清朝开始的
大人小孩都要好好念书。
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