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History版 - 从国内80年代播出的影视看社会的变化
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T****r
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1
想了半天,啥也没总结出来
国内现在又流行怀旧了
有这么个家伙做了这么一个flash动画
以七十年代生人的眼光回忆八十年代播出的电影电视
大概作者当时比较小,印象还是不能保证全面,不过至少也算是那时候的社会现状
反映吧。
文件地址如下:
http://www.ghztop.com/AD/ds10.swf
时长半个小时,大小12M
其实,有时候我就想,现在许多民主运动分子讨论中国,一直喜欢讨论文革啥的。
如果凭粗略的感觉吧,80年之前到50年,现在给人的感觉似乎没有什么细化的研究
,基本上稀里糊涂就给打成一块了。
民运人士很少奢谈80后的变化,当然有时也谈,只谈89。
现在国外的家伙,特别是华裔以外的,对中国的印象也一直以为就是文革那种粗放
的印象。
邪门了。
这个社会应该走向哪里,谁都不知道,我每出来一年,回去就觉得傻一次。
不知道整天呆在国外的人如何研究这种历史。
有时候细微之处,应该可以见精神的。
比如这个70年代生人回忆影视,粗略作个数据统计,大致可以看出那个年代从上到
下的思想变动趋向的。
而且那时候也确实讲究这个,中央春节晚会的每一个节目的加减,都直接影响社会
的激烈变动的。
T****r
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2
有时候想,真的很佩服那些社会设计的人,当然,只佩服那些成功的人,失败的人
还是算了。
如何让一个社会按设想的方向前进?这实在是很难。
难道你能直接规定它必须往什么方向走么?或者用法律强迫它必须怎么样?或者用
其它的纪律,或是条文?
社会是不能够被条文强迫的或者强制的。
一个人一个想法,一万个人一万个想法,或者即使他们有想法不敢表达,但是总会
影响他们的选择的,或者,对你的强制进行有意的,无意的抵触性行为。
这时候,空喊完美的制度的人,便成了十足的白痴。
制度的条文可以明确化,但是制度的实践,很难明确其结果。
这时候便想起那些个文革流行词:机械,教条,形式主义,修正主义……
为什么把它们归类于文革词汇呢?因为在现在莫谈政治的大前提下,这类比较鲜明
的词汇很难给人们带来共鸣了。
打个比方说,在白话文的冲击下,诗词格律没那么有吸引力了。
我想这个,也许就是民运人士现在比较缺乏的东西了。
目标缺少实践性,使得口号流于空洞性,现在回到本版的主题,历史,
在上边一行的这种情况下,研究历史就必然要走形了。
似乎大家一直反感这种说法,那就是历史是为政权服务的,大家认为历史应该是客
观的。
可是毕竟人仍
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