m******r
发帖数: 4351 | 1 焚书坑儒其实就是文化灭绝
设想到现在，天朝征服了倭国，要想最快地同化倭人，怎么办呢
当务之急，就是把倭文连根拔除，凡是倭文统统都要烧掉，只留下A片里面不带字幕的
图像部分
嗯,还有一些会写倭文的, 统统砍了
这样做来难免有漏网的,有人偷偷地在家里写倭文, 好办,严刑峻法, 实行告密和连坐,
一家犯法, 左邻右舍全都遭殃
这样搞它百八十年, 倭国用中文成了习惯, 叫床都喊"不要啊"而忘记了yamete; 忽然有
一天,天朝衰败了,倭人的有识之士叛乱,想复国, 且慢, 你的历史在哪里, 文化在哪里,
都停留在传说中里面了
这就是为啥秦灭了以后,六国虽然封了N个王，却终于没能建立起来的原因。或者说，如
果没有秦，谁知道中国会不会出现七个民族国家呢。 | c**********n
发帖数: 227 | 2 打天下容易，治天下难，秦始皇是靠什么夺取的江山?
儒学的作用是平天下治理天下。秦的作为恰恰与儒学思想逆行。
秦始皇大概以为，只要人民有田种，有药医，人民生活得到基本保障就可以稳坐江山。
那些有思想的人反而会成为他的威胁。因为奉行儒学思想得人是很难接受秦始皇的所作
的。
但是，腐败往往是由上自下传播的，假如为帝者本身能洁身自好，与百姓一样勤俭，那
么自然会国泰民安，不会出现大的动荡。可惜，秦始皇家族同其他皇室家族一样，贪图
享乐。风气自然会向下传播，如此以来动荡是难免的。
儒学存在的重要价值就是稳定江山，这也是为什么历代君主喜欢奉行儒学的原因。 秦
始皇靠残暴手段夺得天下，再想靠儒学治理天下显然是行不通的，而他所采用的愚民政
策最多也只能维持一时的繁荣。古人常喜欢说，逆天而行的即使发达也长久不了，这里
的天我觉得是指天理。历代古圣人总结下来的治国治民的经典怎么可能是秦一人能搬得
了的呢? 秦朝过早衰败也是顺理成章的。
了解命运的人都清楚，打天下的牛人未必是治理天下的牛人，这点，即使是毛泽东也不
例外。因为一个人的才能是有限的。
秦始皇如果聪明，在他统一天下后应该"洗心革面重新做人", 不
【在 m******r 的大作中提到】
: 焚书坑儒其实就是文化灭绝
: 设想到现在，天朝征服了倭国，要想最快地同化倭人，怎么办呢
: 当务之急，就是把倭文连根拔除，凡是倭文统统都要烧掉，只留下A片里面不带字幕的
: 图像部分
: 嗯,还有一些会写倭文的, 统统砍了
: 这样做来难免有漏网的,有人偷偷地在家里写倭文, 好办,严刑峻法, 实行告密和连坐,
: 一家犯法, 左邻右舍全都遭殃
: 这样搞它百八十年, 倭国用中文成了习惯, 叫床都喊"不要啊"而忘记了yamete; 忽然有
: 一天,天朝衰败了,倭人的有识之士叛乱,想复国, 且慢, 你的历史在哪里, 文化在哪里,
: 都停留在传说中里面了
| m******r
发帖数: 4351 | 3 秦的政策并不是只延续15年，所谓汉承秦制，这可不是简单的一句话，而是汉朝的一整
套制度差不多都是从秦朝那里继承下来的。虽然汉朝的法律宽松，轻徭薄赋，独尊儒术
，这个其实是表象，不过是根据秦灭亡的教训作的修正。真正的汉朝追求的还是秦朝那
种专制主义中央集权制度。
秦朝烧的书主要是六国之史记，诗书、百家之语。而对技术相关的农业医学书就放了。
这从另一角度证明焚书主要是从文化意义上考虑的。秦的刑罚也古怪，私藏诗书不过黥
为城旦，但是有敢偶语诗书者，弃市。以古非今者，族。
虽然，汉朝没有接着搞焚书坑儒，但是经过秦搞了这一下，那时候读书的人比较少，杀
了一批，烧了一批，剩下的很多知识只能从记忆中去找了，比如那个尚书。秦朝那时候
著书要靠刀在竹简刻，那种艰苦程度不是我们用电脑在BBS上灌水可比的。很多东西，
没了载体，光靠记忆已经很难回来了。比如秦朝统一前，六国各自有各自的文字(大篆)
，到了汉朝就只剩下小篆了。 |
|
