历史是什么 - History版

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History版 - 历史是什么

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m******r
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历史究竟是什么？如得到所有的材料，是否可以得到终极的历史?解决每一个问题？
这是卡尔在他的书<历史是什么>里面发出的问题。
实证主义者极力宣称历史是一门科学，他们说，首先确定事实，然后从事实中得出你的
结论。历史就由一大堆已经确定的事实构成。
这有两个问题。第一，精确是职责而不是美德。是进行工作的必要条件而不是本质功能
。这类所谓基本事实，实际上更应该算是那类原始材料，和历史本身是两回事。
比如那些堆积如山的档案公文私人信件日记，在历史学家能够以任何方式使用它之前，
必要要加工处理这些事实。就好比石头和木料，和用于构建房屋的石头和木料是不一样
的。
第二，并不是所有关于过去的事实都是历史事实。或者说，过去的事实并没有全部被历
史学家当作历史事实处理。
举个例子，2003年3月，孙志刚因无暂住证被打死。这是历史事实么？之前也有很多人
因为无暂住证被打死，但都被人们以遗忘了，也就不成其为历史事实。只有被后来的历
史学者们反复提到才会当作历史事实。
那么，什么是历史事实？
历史事实就是从曾为一些人肯定知道的堆积如山的事实中进行筛选，最终幸存下来的那
部分事实。比如，对公元前5世纪的雅典，在雅

m******r
发帖数: 4351

20世纪早期，意大利的克罗齐宣称，一切历史都是当代史。这意味着历史的本质在于以
当下的眼光看待过去。根据当前的问题看待过去，历史学家的主要任务不在于纪录，而
在于评价；因为假如历史学家不评价的话，他又如何知道哪些东西值得记录呢？后来牛
津的柯林武德说，历史学家所研究的过去不是死气沉沉的过去，而是在一定程度上仍活
跃于现实生活中的过去。
对以上的观点从正面的理解来说有三点：
第一个，我们所接触到的历史事实从来不是纯粹的历史事实，历史事实总是通过记录者
的头脑折射出来的。
第二点，如果历史学家不能以适当的方式接近其正在研究的人物的内心世界，也就不能
撰写出恰当的历史。
比如现在的人强调为保卫祖国/民族而厮杀是高尚的和超越一切的；而为了信仰比如忠
孝节义则是极端封建愚昧的。要怀着这样的思想去步入古人的内心世界，研究视野中人
物的内心世界，把握其行为之后的思想状态，简直是不可能的。例子如吴三桂献关给清
军。更有甚者，有人拿革命家的角度去解释李自成张献忠的所作所为。
第三点，我们只有以当下眼光看待过去，才能理解过去。历史学家使用的所有术语，其
含义都与现实有关，他无法脱离这一语境而是用这些术语。

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