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History版 - 朱元璋诗集尽显帝王风范(zz)
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r*****d
发帖数: 1924
1
明太祖御制诗
在历代开国帝王中,明太祖朱元璋是一个卓越的人物。和出身寒微、幼年失教的其他开国帝王相比,
朱元璋在文化学习方面所取得的成就,是很突出的。他的文化学习,始于他当了义军统帅之后,此时
他已经三十多岁了。他坚持读书,从不间断,又常常和手下的一些文人讲经论史,列坐赋诗。经过坚
持不懈的努力,朱元璋不仅知书识礼,而且还能写诗作赋、评点文学作品的优劣。据《明史 .艺文
志》记载,朱元璋有《御制文集》五十五卷。现在流传下来的有《高皇帝御制文集》二十多卷。关于
诗歌,据《明史 .艺文志》记载,朱元璋有《御制诗》五卷,流传至今的大约有三十多首。
朱元璋的诗作,按其内容、题材可大致分为四类:
- 描写其征战生活的诗作;
- 抒发其英雄怀抱、远大志向的诗作;
- 赐赠臣下的诗作;
- 写景咏物的诗作。
1、 不惹庵示僧
杀尽江南百万兵,
腰间宝剑血犹腥。
山僧不识英雄汉,
只凭哓哓问姓名。
<哓,音肖,话多也。战场初歇,杀气犹寒,金鼓在耳,谁耐烦尔秃驴之喋喋也。诗如其人,非秀才故
作壮语可能得者也。>
此诗是朱元璋在转战江淮中于行军时小憩所作。该诗生动地描绘了一个身着戎装、雄姿英发的青年将
军的形象,实际上是朱元璋的自我写照。这首诗虽然只有四句,又没有具体刻画,主人公的形象却十
分鲜明,完全是靠生动的勾勒和气势的渲染以及饶舌的山僧的陪衬。人物形象的塑造是相当成功的。
与这首诗类似的还有一首《征东至潇湘》,也写得势劲力足,虎虎有声。
2、 征东至潇湘
马渡洲头苜蓿香,
袖云片雨过潇湘。
东风吹醒英雄梦,
不是咸阳是洛阳。
<刀血方拭,忽出“袖云片雨” 之雅句。“不是咸阳是洛阳”似从宋林升"直把杭州作汴州"句化出,吾
料朱元璋鞍马之余,有浏览诗书之趣。>
3、咏菊花(一作菊花诗)
百花发时我不发,
我若发时都吓杀。(“若”一作“一”)
要与西风战一场,
满身披就黄金甲。(“满” 一作“遍”)
<通篇霸气,如诵临战檄文,中原逐鹿之心已坚。>
这是朱元璋最脍炙人口的一首诗。这是一首咏物言志诗,大约作于朱元璋担任红巾军将领,与元军进
行激烈战斗的年代。
唐末黄巢也有一首咏菊花诗:
不第后赋菊
待到来年九月八,
我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,
满城尽戴黄金甲。
朱元璋的《咏菊花诗》,不论从用语、用韵,还是从诗中的寓意寄托来看,都酷似黄巢的作品,显然
是受黄巢的影响而创作的。不过朱元璋的咏菊之作和黄巢诗比较起来,口气更强硬,风格更凌厉,更
有一种英雄气概和威慑力量。
4、 赐都督杨文云
大将南征胆气豪,
腰悬秋水吕虔刀。
马鸣甲胄乾坤肃,
风动旌旗日月高。
世上麒麟终有种,
穴中蝼蚁更何逃。
大标铜柱归来日,
庭院春深庆百劳。
<吕虔,三国人,以为王祥有三公之量,解佩刀相赠,后「王祥」果为三公。“腰悬秋水吕虔刀”句喻
杨文云禀将将之帅才也。“世上麒麟终有种,穴中蝼蚁更何逃。” 有帝王高贵气,朱元璋老儿果有天
命乎?>
这首七言律诗,也是写于军中的作品。它虽然是赐赠之作,但写得豪气十足。诗中所描写的大将形
象,也可以认为是作者本人威武雄壮的战斗生活的写照。
旧时流行的启蒙读物《千家诗》曾收录一首《送毛伯温》,与这首《赐都督杨文云》文字略有小异。
原诗如下:
大将南征胆气豪,
腰横秋水雁翎刀。
风吹鼉鼓山河动,
电闪旌旗日月高。
天上麒麟原有种,
穴中蝼蚁岂能逃。
太平待诏归来日,
朕与先生解战袍。
《送毛伯温》这首诗,《千家诗》标明作者是明世宗。而《赐都督杨文云》收录在黄瑜的《双槐岁
钞》卷一之中。据该书自序“时大明弘治乙卯仲春谷旦,七十迂叟、前琴堂傲吏、香山黄瑜廷美甫谨
书”推算,黄瑜应该生活在明宣宗至明孝宗时期,其所录之诗,决不会是明世宗时期的作品。所以,我
们认为这首诗应该是朱元璋所作。
5、朱元璋的赐赠臣下之作,最著名也最为后世文人称道的是他在洪武八年(1375年)赐给大学士宋
濂的一首楚辞体诗:
西风飒飒兮金张,
特会儒臣兮举觞。
目苍柳兮袅娜,
阅澄江兮水洋洋。
为斯悦而再酌,
弄清波兮永光。
玉海盈而馨透,
泛琼斝兮银浆。
宋生微饮兮早醉,
忽周旋兮步骤跄跄。
美秋景兮共乐,
但有益于彼兮何伤。
<斝,音假,古盛酒器。此时四夷臣服,马放南山。戒心虽深,杀气已隐,故满篇升平语,然终未脱出
雄窠臼。>
这是朱元璋在一次宴会上赐给宋濂的一首诗。宋濂,字景濂,号潜溪,乃明朝“开国文臣之首”(朱元
璋语)。元至正二十年(1360年),朱元璋征他到军中。明朝建国以后,他历任翰林学士承旨、《元
史》编撰总裁等职,洪武年间的重要诏令、文告,大多出自其手笔。他是朱元璋所倚重的功臣之一。
在这次宴会上,朱元璋一再劝这位不会喝酒的老人“举觞”,一方面是对宋濂的看重,另一方面也是为
了活跃君臣宴饮场面热闹的气氛,增加作诗的题材,在政治上笼络宋濂等文人。宋濂也颇能领会主子
的意图,真的喝了个“忽周旋兮步骤跄跄”。
据说,洪武十年(1377年),宋濂致仕(退休)前夕,朱元璋送给他不少礼物,其中还包括《御制文
集》。此时君臣还共同唱和了一首:
白下开尊话离别,
知君此后迹应稀。(朱元璋)
臣身愿作衡阳雁,
一度秋风一度归。(宋濂)
在这里,宋濂对朱元璋的感激、眷恋之情,溢于言表。(陈田:《明诗纪事》卷一)
6、赠刘伯温
妙策良才建朕都,
亡吴灭汉显英谟。
不居凤阁调金鼎,
却入云山炼玉炉。
事业堪同商四老,
功劳卑贱管夷吾。
先生此去归何处,
朝入青山暮泛湖。
<谟,音磨,通谋。“朝入青山暮泛湖”句意思甚明:“朕不忍杀,今示汝去处。” 伯温何人,焉能不
知。箇中消息,却不言人。范蠡当年曾劝文种去国以避勾践之害,种未从,竟死属镂剑下。>
这首诗作于洪武四年(1371),是年四月刘伯温辞官,朱元璋以此诗赠之。
刘伯温(1321——1375),名刘基,字伯温。浙江青田人,元至顺年间进士。元末投奔朱元璋,筹划
用兵,参与机要。明初任御史中丞兼太史令,封诚意伯。洪武四年辞官,后被胡惟庸构陷,忧愤而
死。所作诗文雄浑奔放,当时与宋濂并称。
这首诗虽然极言刘伯温的才略和殊勋,却并无挽留之意。刘伯温深知朱元璋是一个褊狭不仁、刻薄寡
恩之人,所以功成身退,并不恋栈。这也正是他的高明之处。
7、钟山 赓吴沉韵
嵯峨倚空碧,
环山皆拱伏,
遥岑如剑戟,
迩洞非茅屋。
青松秀紫崖,
白云生玄谷,
岩畔毓灵芝,
峰顶森神木。
时时风雨生,
日日山林沐,
和鸣尽啼莺,
善举皆飞鹄。
山中道者禅,
陇头童子牧,
试问几经年,
答云常辟谷。
这首诗是朱元璋与词臣吴沉的唱和之作,以清丽浅近、流畅自然的语句描绘了钟山的秀丽景色。吴
沉,明洪武年间东阁大学士,博学多识,是朱元璋的重要词臣之一。
8、 题扇示胡日星
有一古老叟,
胸中罗星斗。
许朕作君主,
果应仙人口。
赐官官不愿,
予金金不受。
持此一握扇,
四海遂行走。
这首诗是为方士胡日星题扇之作,正史中未见记载,它也颇有诗谶的味道。
9、写景咏物之作,在朱元璋现存诗中也不在少数。这些诗都写得颇有情致和韵味。上面那首《钟山赓
吴沉韵》也可以看作是一首写景咏物诗。下面再列举几首。
春望牛首
遥岑峙立势苍然,
春日莺啼景物鲜。
叠嶂倚天江月外,
三山映带石城边。
牛首,指牛首山。在南京城南,双峰角立,形如牛首。当年岳飞曾伏兵于此,大败金将宗弼(兀
术)。石城,即石头城,故址在南京清凉山。本为楚金陵城,三国时孙权重筑,因山为城,因江为
池,地形险固,为攻守南京必争之地。
10、新雨水
片云风驾雨飞来,
顷刻凭看湿九垓。
楹外近聆新水响,
遥穹一碧见天开。
11、又赓吴喆韵
时近清和气氛浓,
雨催花实喜晴风。
篱边点点如钱大,
尽是青青间绿红。
朱元璋从一个文盲到能够写诗作文,而且有若干佳作传世,确实是难能可贵的事情。
朱元璋趣诗
其一
朱元璋是明朝的开国皇帝。相传他登基那天,突然听到一声嘹亮的鸡鸣,以为祥瑞,喜不自禁,诗兴
大发,当即以《咏鸡鸣》为题赋诗,诗的第一句是:
鸡叫一声撅一撅。
阶前众臣听了,都觉得出语太俗,但一个一个都不敢笑出声来,只好忍着往下听,只听得第二句是:
鸡叫两声撅两撅。
有的大臣已实在忍不住了,忙扭过脸去掩口偷笑。 这一切都被朱元璋看在眼里,但他并不以为然,也
觉得开头两句实为平淡村鄙之语,难怪让人偷笑。殊不知此诗用的是欲扬先抑法,待全诗念罢便会觉
出其中妙处。于是,朱元璋接着有念后面两句:
三声唤出扶桑日,
扫退残星与晓月。
众大臣听了这两句,惊得瞠目结舌,暗自叫好,再也不敢小觑这位出身贫苦皇帝的诗作了。
其二
朱元璋起兵后,有一次隐瞒身份乔装出行,来到一所寺庙。庙里的和尚见他为人奇特,就仔细询问。
朱元璋不耐烦,提笔在墙上写了一首诗:
杀尽江南百万兵,
腰间宝剑血犹腥。
山僧不识英雄主,
只顾哓哓问姓名。
和尚见了,吓得不敢再问。可他们怎么也没有想到 ,此人后来竟成了明朝的开国皇帝。
朱元璋登基之后,听说当年题在庙中墙上的诗早已被人洗去,就下令将庙中和尚押解至京,准备杀
掉。他问道:“为什么要把我的诗洗掉?”和尚灵机一动当即吟诗一首,奏曰:
御笔题诗不敢留,
留时常恐鬼神愁。
故将法水轻轻洗,
尚有毫光射斗牛。
<此秃驴已够得上马屁精级别了。>
这几句连吹带捧的巧妙解释,果然使朱元璋听了龙颜大悦。他立即变嗔为喜,再也不追究昔日题词了
无痕迹之事,当场下令将和尚放了。
其三
朱元璋当皇帝之后,多次微服外出巡视。这日在金陵(南京)郊外遇参加进士考的众举子候船。此处
景色十分壮观,万里长江波涛翻滚,雄伟的钟山虎踞龙盘。有一举子遥望远处秀丽的燕子矶,脱口吟
道:
燕子矶兮一秤砣。
众举子一致称赞:“好一个气势磅礴的起句!只此一句足见你胸襟之博大了。”
朱元璋听了却冷笑一声。有人忙上前指责:“先生为何发笑?”
朱元璋道:“此句气魄虽大,只恐难以为继。”
的确,以偌大的燕子矶为秤砣,又拿什么喻秤杆、秤钩呢?良久无人为继,朱元璋见状大笑,说:“待
我试续一下。”当即吟道:
燕子矶兮一秤砣,
长虹作杆又如何?
天边弯月是钩挂,
称我江山有几多!
<所谓的皇帝口吻?赵匡胤有诗句云:“未离海底千山暗,才到天中万国明。”亦类此。>
续得巧妙,解得深邃,尤把江山称为己物,出语更是不凡。众举子暗自佩服,却不知续者乃是当朝皇
帝。
其四
明朝初年,因太祖朱元璋多疑,故文祸迭起。如僧人来复,字见心,江西丰城人,应召入京建法会。
一次赐宴,来复呈诗谢恩,诗云:
金盘苏合来殊域,
玉碗醍醐出上方。
稠迭滥承上天赐,
自惭无德颂陶唐。
诗中“殊域”本是异国之意,朱元璋却认为“殊”字拆开是“歹”、“朱”,曲解为对朱姓皇帝的轻蔑和咒
骂,于是勃然大怒,诛来复。
正因此,人们在朱元璋面前胆战心惊,只恐祸从天降。朱元璋之妻马皇后下葬那天,风雨交加,电闪
雷鸣。朱元璋心中十分不快,忙将僧人宗泐召来,问这样的天气有何征兆?僧人说:
雨落天垂泪,雷鸣地举哀,
西方诸佛子,同送马如来。
<又一个马屁精。>
这回马屁拍到点子上,朱元璋大为满意,赏僧人白金百两。僧人为了保住脑袋,只好信口逢迎。
其五
刘基,字伯温,浙江青田人。元末进士,明初大臣,。据说刘基第一次与朱元璋相见时,朱元璋设宴
招待,席间问道:“先生会作诗吗?”刘基说:“吟诗作赋乃读书人最起码的本事,怎么能不会呢?”朱
元璋于是便指自己手执斑竹箸(筷子),要他以此为题吟诗。
刘基应声便吟:
一对湘江玉并看,
两妃曾洒泪痕斑。
用尧之女娥皇、女英恸哭而有斑竹之典。朱元璋听了皱着眉头说:“秀才气味。”刘基说:“还没作完
呢。”接下来又吟出两句:
汉家四百年天下,
总属留侯一箸间。
转用张良(被封留侯)“请借前箸为大王筹之”典故,表达愿为朱元璋运筹帷幄、出谋划策之意。朱元
璋闻听大悦,再不以刘基为一介秀才,顿生相见恨晚之感,有刘基为军师,整日相伴,辅佐自己以夺
天下。
b****g
发帖数: 4933
2
这得用凤阳方言念

照,模仿不来也假

【在 r*****d 的大作中提到】
: 明太祖御制诗
: 在历代开国帝王中,明太祖朱元璋是一个卓越的人物。和出身寒微、幼年失教的其他开国帝王相比,
: 朱元璋在文化学习方面所取得的成就,是很突出的。他的文化学习,始于他当了义军统帅之后,此时
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