r****p 发帖数: 1854 | 1 裘千仞脸色惨白,眼见凶多吉少,忽然间情急智生,叫道:“你们凭甚么杀我?”那书
生道:“你作恶多端,人人得而诛之。”裘千仞仰天打个哈哈,说道:“若论动武,你
们恃众欺寡,我独个儿不是对手。可是说到是非善恶,嘿嘿,裘千仞孤身在此,哪一位
生平没杀过人、没犯过恶行的,就请上来动手。在下引颈就死,皱一皱眉头的也不算好
汉子。”一灯大师长叹一声,首先退后,盘膝低头而坐。各人给裘千仞这句话挤兑住了
,分别想到自己一生之中所犯的过失。渔、樵、耕、读四人当年在大理国为大臣时都曾
杀过人,虽说是秉公行事,但终不免有所差错。周伯通与瑛姑对望一眼,想起生平恨事
,各自内心有愧。郭靖西征之时战阵中杀人不少,本就在自恨自咎。黄蓉想起近年来累
得父亲担忧,大是不孝,至于欺骗作弄别人之事,更是屈指难数。
约翰福音 第八章
3 文士和法利赛人,带着一个行淫时被拿的妇人来,叫他站在当中。
4 就对耶稣说,夫子,这妇人是正行淫之时被拿的。
5 摩西在律法上吩咐我们,把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢?
6 他们说这话,乃试探耶稣,要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。
7 他们还是不住地问他,耶稣就直起腰来,对他们说,你们中间谁是没有罪的,谁就可
以先拿石头打她。
8 于是又弯着腰用指头在地上画字。
9 他们听见这话,就从老到少一个一个地都出去了。只剩下耶稣一人。还有那妇人仍然
站在当中。
10 耶稣就直起腰来,对她说,妇人,那些人在哪里呢?没有人定你的罪吗?
11 她说,主阿,没有。耶稣说,我也不定你的罪。去吧。从此不要再犯罪了。 |
t*********t 发帖数: 363 | |
s*****e 发帖数: 16824 | 3 这个不算抄袭吧,化用情节而已。
【在 t*********t 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这个我第一次看的时候就感觉到了
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m****n 发帖数: 2754 | 4 不仅如此, 连“见龙在田”, “亢龙有悔”这些好听的名字都是从
周易里面抄袭来的
【在 r****p 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 裘千仞脸色惨白,眼见凶多吉少,忽然间情急智生,叫道:“你们凭甚么杀我?”那书 : 生道:“你作恶多端,人人得而诛之。”裘千仞仰天打个哈哈,说道:“若论动武,你 : 们恃众欺寡,我独个儿不是对手。可是说到是非善恶,嘿嘿,裘千仞孤身在此,哪一位 : 生平没杀过人、没犯过恶行的,就请上来动手。在下引颈就死,皱一皱眉头的也不算好 : 汉子。”一灯大师长叹一声,首先退后,盘膝低头而坐。各人给裘千仞这句话挤兑住了 : ,分别想到自己一生之中所犯的过失。渔、樵、耕、读四人当年在大理国为大臣时都曾 : 杀过人,虽说是秉公行事,但终不免有所差错。周伯通与瑛姑对望一眼,想起生平恨事 : ,各自内心有愧。郭靖西征之时战阵中杀人不少,本就在自恨自咎。黄蓉想起近年来累 : 得父亲担忧,大是不孝,至于欺骗作弄别人之事,更是屈指难数。 : 约翰福音 第八章
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t*********t 发帖数: 363 | 5 我也是这么觉得
【在 s*****e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这个不算抄袭吧,化用情节而已。
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S*E 发帖数: 3662 | |
A**d 发帖数: 13310 | 7 Religious idiots are so fucking stupid
【在 r****p 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 裘千仞脸色惨白,眼见凶多吉少,忽然间情急智生,叫道:“你们凭甚么杀我?”那书 : 生道:“你作恶多端,人人得而诛之。”裘千仞仰天打个哈哈,说道:“若论动武,你 : 们恃众欺寡,我独个儿不是对手。可是说到是非善恶,嘿嘿,裘千仞孤身在此,哪一位 : 生平没杀过人、没犯过恶行的,就请上来动手。在下引颈就死,皱一皱眉头的也不算好 : 汉子。”一灯大师长叹一声,首先退后,盘膝低头而坐。各人给裘千仞这句话挤兑住了 : ,分别想到自己一生之中所犯的过失。渔、樵、耕、读四人当年在大理国为大臣时都曾 : 杀过人,虽说是秉公行事,但终不免有所差错。周伯通与瑛姑对望一眼,想起生平恨事 : ,各自内心有愧。郭靖西征之时战阵中杀人不少,本就在自恨自咎。黄蓉想起近年来累 : 得父亲担忧,大是不孝,至于欺骗作弄别人之事,更是屈指难数。 : 约翰福音 第八章
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x****u 发帖数: 44466 | 8 这个不算。
【在 r****p 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 裘千仞脸色惨白,眼见凶多吉少,忽然间情急智生,叫道:“你们凭甚么杀我?”那书 : 生道:“你作恶多端,人人得而诛之。”裘千仞仰天打个哈哈,说道:“若论动武,你 : 们恃众欺寡,我独个儿不是对手。可是说到是非善恶,嘿嘿,裘千仞孤身在此,哪一位 : 生平没杀过人、没犯过恶行的,就请上来动手。在下引颈就死,皱一皱眉头的也不算好 : 汉子。”一灯大师长叹一声,首先退后,盘膝低头而坐。各人给裘千仞这句话挤兑住了 : ,分别想到自己一生之中所犯的过失。渔、樵、耕、读四人当年在大理国为大臣时都曾 : 杀过人,虽说是秉公行事,但终不免有所差错。周伯通与瑛姑对望一眼,想起生平恨事 : ,各自内心有愧。郭靖西征之时战阵中杀人不少,本就在自恨自咎。黄蓉想起近年来累 : 得父亲担忧,大是不孝,至于欺骗作弄别人之事,更是屈指难数。 : 约翰福音 第八章
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g****t 发帖数: 31659 | 9 这叫做批评与自我批评。
【在 r****p 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 裘千仞脸色惨白,眼见凶多吉少,忽然间情急智生,叫道:“你们凭甚么杀我?”那书 : 生道:“你作恶多端,人人得而诛之。”裘千仞仰天打个哈哈,说道:“若论动武,你 : 们恃众欺寡,我独个儿不是对手。可是说到是非善恶,嘿嘿,裘千仞孤身在此,哪一位 : 生平没杀过人、没犯过恶行的,就请上来动手。在下引颈就死,皱一皱眉头的也不算好 : 汉子。”一灯大师长叹一声,首先退后,盘膝低头而坐。各人给裘千仞这句话挤兑住了 : ,分别想到自己一生之中所犯的过失。渔、樵、耕、读四人当年在大理国为大臣时都曾 : 杀过人,虽说是秉公行事,但终不免有所差错。周伯通与瑛姑对望一眼,想起生平恨事 : ,各自内心有愧。郭靖西征之时战阵中杀人不少,本就在自恨自咎。黄蓉想起近年来累 : 得父亲担忧,大是不孝,至于欺骗作弄别人之事,更是屈指难数。 : 约翰福音 第八章
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d****z 发帖数: 9503 | 10 靠,这样断章取义都可以呀?后面一段怎么没有了。金庸这段和圣经
的根本区别就是后面这一段呀。金庸前面的铺垫都是为了衬托洪七公
的。如果洪七公出来说“小裘,我也不定你的罪。去吧。从此不要再犯
罪了。”,那才是抄袭吧。
金庸搞出后面洪七公那段,显然是对圣经这个东东不很感冒呀。 |