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History版 - 媒体纪念胡适逝世50周年:用民主解放思想
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话题: 胡适话题: 政治话题: 政党话题: 人类话题: 1947
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http://news.163.com/12/0224/08/7R11STTS0001124J.html
2012-02-24 08:52:28 来源: 南方网
核心提示:2月24日,南方媒体撰文《1947:胡适的政治兴奋点》纪念胡适逝世50周年
。胡适曾赞扬孙中山的政治理想,认为一党专政不是最后境界,宪政政治才是目标;并
呼吁用科学的成绩解除人类的痛苦,用社会化的经济制度提高人类的生活,用民主的政
治制度来解放人类的思想。
摘要:1946年11月10日,国民政府主席蒋介石电邀胡适“莅京出席国民大会,藉慰众望
”。次日,胡适飞抵南京。国民大会于11月15日开幕,代表总额2050名。胡适被选入主
席团。
1946年11月10日,国民政府主席蒋介石电邀胡适“莅京出席国民大会,藉慰众望”。次
日,胡适飞抵南京。国民大会于11月15日开幕,代表总额2050名。胡适被选入主席团。
《宪法草案》在大会需经三读。在二读大会上,又推定代表孙科、胡适、王宠惠等12人
负责整理宪法决议案条文的文句。12月25日上午,进行第三读大会前,十二人决议案整
理委员会公推胡适代表报告整理结果。看来,像宪法条文这样百年大计的文献之文字推
定,只要有胡适在,大家就不会选第二人,尽管有望重一时的法学家王宠惠在其中。胡
适报告后,宣读《宪法》条文历半小时,大会完全接受,郑重通过,制宪大业,宣告成
功。
按照大会决议,国民政府于民国36年(1947)1月1日公布宪法;并着手政府改组。2月21
日,蒋派王世杰飞往北平,劝胡适考虑就任考试院长。他说“考试院长决不敢就,国府
委员也决不敢就。……我不愿放弃我独往独来的自由。”
3月13日,胡适到南京。此来是为参加中基会年会,商讨中央研究院院士选举法草案。
晚8点,蒋介石邀吃饭,先约胡适小谈,仍然劝他参加政府。以后几天,陈布雷、邵力
子都来劝驾。18日下午蒋又约谈话。胡适说,现时国内独立超然的人太少了,蒋先生前
几年把翁文灏、张嘉璈、蒋廷黻、张伯苓诸君都邀请入党,又选他们(廷黻除外)为中委
,这是一大失策。今日不可再误了。蒋承认那是错误,但他一定要胡适考虑国府委员的
事。
胡适虽坚执不入政府,但他对政治问题的关注热情并未稍减。下午5点,又访英大使拉
尔夫·史蒂文森。胡适说,这次国民党结束训政,是一件政治史上稀有的事。其历史意
义是国民党从苏俄式的政党回到英美西欧式的政党。这是孙中山遗训的复活。
7月20日,各报登出胡适的《两种根本不同的政党》。他说,三十年前谈政治的人只知
道一种政党,那就是英国、美国和西欧的政党。但在这最近三十年中出现了另一种政治
组织,虽然也用“党政”的名称,性质和英、美、西欧所谓政党完全不相同。意大利的
法西斯党、德国的纳粹党,主张虽有左右的大不同,但在党的组织纪律上是很相同的,
都属于后一类。他各用四种特色概括出这两类政党的性质和作风。最后说:中国国民党
的创立者孙中山先生本是爱自由讲容忍的政治家。他在革命事业最困难的时期,感觉到
一个“有组织、有力量的革命党”的需要,所以他改组国民党,从甲式的政党变成乙式
的政党。但中山先生究竟是爱自由讲容忍的人,所以在他的政治理想系统里,一党专政
不是最后的境界,只是过渡到宪政的暂时训政阶段。他的最后理想还是那甲式的宪政政
治。
8月1日上午9点,胡适在北平广播电台做生平第一次国内广播,讲题是《眼前世界文化
的趋向》。他说轮船、火车、电报、汽车、飞机、无线电报出来以后,世界上的距离一
天天缩短,地球一天天缩小,人类一天天接近,把种种自然的阻隔物都打破了,使各色
各样的风俗习惯、信仰思想都可以彼此接触,彼此了解,彼此交换,已经渐渐的造成了
一种混同的世界文化。这种世界文化都是自由挑选的,这里面有一个大原则,就是“我
要什么,我挑什么来,他要什么,他挑什么去”。这些都不是洋枪大炮输入或抢去的。
这是世界文化的一个自然趋向。还有一个理想的趋向。这个趋向是改造世界的大方向,
经过几百年的努力,现在差不多成了文明国家共同努力的目标了,总括起来共有三个:
第一,用科学的成绩解除人类的痛苦,增加人生的幸福。第二,用社会化的经济制度来
提高人类的生活,提高人类的生活程度。第三,用民主的政治制度来解放人类的思想,
发展人类的才能,造成自由独立的人格。
8月1日这一天胡适辛苦得很,为写广播词前一夜通宵未眠,上午广播后未得休息,魏德
迈特使团又到北平,约他去谈话。他下午赴约,四点半先与政治顾问斯普洛斯谈。五点
十分同魏德迈将军谈到七点二十分。他是当时世界知识最丰富,最了解国内局势,见解
最透辟的中国舆论界领袖人物,在全世界的知名度极高,故美国朝野均极重视他的意见。
二战结束以后,全世界人民的和平乐观情绪,很快就笼罩了“不安全”的阴影,普遍感
到苏联的威胁迫在眼前。胡适在8月里又写了一篇政治评论:《我们必须选择我们的方
向》。上半篇回应左翼对他广播词的批评,宣称自己“偏袒”那个自由民主的潮流的立
场;下半篇着重指出“那个反自由、不民主、不容忍的专制集团”的世界革命运动“只
是这三十年(1917-1947)历史上的一个小小的逆流”,而“民主自由的大运动是站得住
的”,是将来要“一定获胜”的。
1947年9月21日胡适的《日记》记:上午投票选举市参议员。此是我第一次参加选举。
与崔书琴、张佛泉诸友去参观各区选举,共看了三个区域选举投票所,与两处职业投票
所:市教育会与市商会。此次实地观察,胜于十年读书。
胡适当年以极大的热情投入民主政治初步实行的这些活动,今天来看台湾的宪政格局,
觉得先生在1947这一年投注的热情和精力,总算没有虚掷。
胡适资料
1962年2月24日,胡适在台湾逝世。胡适,中国现代学者。原名洪骍,字适之。安徽绩
溪人。上海中国公学肄业。早年接触新学,信奉进化论。1910年赴美,就读于康奈尔大
学和哥伦比亚大学,从学子实用主义哲学家杜威。著有《中国哲学史大纲(上卷)》、
《白话文学史》(上卷)、《胡适文存》等。
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