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History版 - 国民党49年前也是正面评价太平天国的
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評一評近年最出色的歷史正劇北方说唱不行,普遍缺乏节奏感,因为平时不培养入声
否定孫中山令人驚訝孙中山当年为何也使美人计?
为什么太平天国长矛匪总被当正面宣传历史上晋商衰败的想法
后世为啥对太平天国有这么高的评价? 太平天国史卷 洋兄弟传
刚才读了不平等条约《中美望厦條約》疑惑:为啥武昌起义一个暴动推翻满清,而轰轰烈烈太平天国没
YY一下, 在一个封闭系统中国民党是不是能把共产党给灭了爱你恨你,问君知否 ---- 太平天国的历史评价 2
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话题: 天國话题: 太平话题: 中國话题: 評價话题: 革命
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b*****s
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中华民国十八年(1929年),南京国民政府就《禁止诬蔑太平天囯案》,函请内政部、
教育部参考酌办,不久正式訂立规定,“嗣后如有记述太平史实者,禁止沿用『粤贼』
诸称,而代以太平军或相应之名称” ,从此将“太平天囯”、“太平军”等称谓写入
正史。
民國和1949年後臺灣學者對太平天國的評價
辛亥革命及其後一個時期的革命黨人大都推崇太平天國爭取民族解放的勇氣與成就,總
體來說對太平天國評價很高,國民政府更就禁止污蔑太平天國一事下達過專案。
1949年以後,由於國民黨當局長期以太平天國影射中共,臺灣基本上沒有從事太平天國
歷史專門研究的學者。臺灣學者對太平天國歷史的評價,以國學學者胡適和近代史學者
郭廷以為代表:胡適認為,「太平天國之亂」,使中國幾十年來不曾恢復元氣,是應該
譴責的[44];而郭廷以的情況則較複雜,他早年受以孫中山為代表的國民黨早期元老大
都以太平天國後繼者自居的大環境影響,稱太平天國為「太平天國革命或變亂」,將「
革命」一詞置於「變亂」之前,到臺灣之後觀點出現重大改變,認為「太平天國是一個
低級的迷信,絕對的暴力集團,神權、極權、愚昧的統治,只為滿足自己的無限慾望,
絲毫不顧及大眾的福利,所造成的是遍野白骨,滿地荊棘,喪失的生命最少為二千萬至
五千萬。以富庶著稱的長江下游各省,受禍尤烈,幾於無地不焚,無戶不擄,死亡殆盡
。倖存者亦均面無人色,呻吟垂斃。真是中國歷史上的浩劫慘劇。」(《太平天國的極
權統治》)
總而言之,臺灣方面對太平天國褒貶互現,貶多於褒,其中就以女權方面形式上的伸張
、形式上對清廷的不服從、民族利益為本、為理想而奮戰的精神、禁菸酒毒賭的評價最
高;對男女館嚴防、神權統治、封建制度、內訌殘暴、破壞民間信仰與儒家文化的評價
最差;經濟改革、兵民合一的國防制度評價為持平中立。
[编辑]國民黨高層評價
孫中山:「朱元璋、洪秀全各起自布衣,提三尺劍,驅逐異胡,即位於南京。朱明不數
年.奄有漢家故土,傳世數百年而皇祀忽衰:洪朝不十餘年,及身而亡。無識者,特唱
種種謬說,是朱(元璋)非洪(秀全),是蓋依成敗論豪傑也。」[45]
孫中山:「本會以異族潛亂,天地慘黷,民不聊生,負澄清天下之任,使朱明之緒不絕
,太平之師不熸,則猶漢家天下,政由已出,張弛自易。」[46]
孫中山:「五十年前太平天國即純為民族革命的代表,但只是民族革命,革命後仍不免
專制,此等革命不算成功。」[47]
孫中山:「洪氏之覆亡,知有民族而不知有民權,知有君主而不知有民主。」[48]
蔣中正:「往者,洪楊諸先民,崛起東南,以抗滿清,雖誌業未究而遽爾敗亡,而其民
族思想之發皇,轟轟烈烈,在歷史上足以留一重大紀唸焉。」[49]
蔣中正:「太平天國之戰爭,為十九世紀東方第一之大戰。太平天國之歷史,為十九世
紀在東方第一光榮之歷史。」[50]
白崇禧:「吾國自晉而後,異族代興赤縣,神州迭遭蹂躪,滿清崛起東北,入主中華二
百餘載,其間熱血之士,慨華冑之胥溺、抱恢復之壯圖,隨時隨地以發難者不絕記載,
而促其亡,以啟後人之思,莫若太平天國。按洪、楊諸子起自田間,揭竿舉義,縱橫十
餘省,歷時十餘年,改正朔,易服色,定制度,開科舉,建國規模,亦巳粗備。雖勝敗
靡常,興亡飆忽,然民族思想之磅礡,奇材異能之薈萃、革命建設之偉大,新制善政之
措施,炳炳麟麟,至今猶有生意。」[51]
[编辑]1949年以後中國大陸學者的評價
中華人民共和國於1949年建國後,承認並認同洪秀全的先進階級領導下農民起義,推翻
滿清的運動,因而受到中共官方重視,在1951年太平天國建立百週年,人民日報由胡繩
執筆的題為《紀念太平天國革命百週年》的社論,另外並認同其提倡四大公平的革命運
動。北京天安門廣場人民英雄紀念碑上的其中一個浮雕就是以金田起義為題材的。
在中國大陸,太平天國一度成為一門顯學,二十世紀五十年代到八十年代中國資深的歷
史學者大多數都曾涉足這一領域,整理挖掘的文獻資料和發表的學術論文數量總數上億
字,參與太平天國歷史調查、研究、討論的人群從專家學者到普通的農民、市民。總的
來說,羅爾綱的《太平天國史》中對太平天國的評價,代表了二十世紀中國大陸學者對
太平天國的主流評價,其基本觀點包括:
太平天國揭開了中國民主主義革命的序幕,並且提出了中國民主主義革命的基本綱領。
如準備建立和發展資本主義性質的近代企業,引進西方科學技術,開學校,辦報紙,興
士民公會,創行人民推舉鄉官,罷免行政人員的民主政治,打倒封建社會的偶像孔子,
頒行天曆,提倡「文以紀實」、「一目瞭然」的文體等,要把中國建立成一個與歐美國
家「並雄」的新國家。
太平天國推動了社會生產力的發展。太平天國頒布天朝田畝制度,廢除封建地主土地所
有制,根據具體形勢,順應農民的願望,採取「著佃交糧」政策,和向農民頒發田憑的
措施,收到了「耕者有其田」的效果,使江南地區自耕農普遍增加,使農村生產關係發
生了若幹變動。自耕農的增加,是活躍商品經濟的有利因素。而地主階級經過革命的打
擊,不少人「視田業為畏途」,把部分資金投入工商業,成為民族資本的一個來源。太
平天國革命沉重地衝擊了封建地主土地所有制,推動了社會生產力的發展,促進了民族
資本近代工業的出現。
太平天國深遠的影響和激動人心的革命精神,在中國近代史上起了偉大的推動歷史前進
的火車頭的作用。太平天國與侵略者和統治者戰鬥的業績一直在民間廣泛地傳播,激勵
著中國人民向帝國主義和封建主義進行英勇的鬥爭。
太平天國為辛亥革命鋪平了道路。太平天國掃蕩了清朝的八旗和綠營,清朝依靠漢族地
主曾國藩的湘軍和李鴻章的淮軍的支援,維持住它的瀕臨絕境的統治。到太平天國失敗
後,全國兵權、財權都分握於曾國藩一係的湘軍和李鴻章一係的淮軍人物的手裏,造成
晚清中央政府無權、各省總督巡撫專政的局面。由於太平天國打破了清朝的統治機器,
愛新覺羅氏的皇權陷於衰落,不可能再建立起堅強的中央政府,從而失去了對地方的控
制權力。所以武昌起義,全國響應,太平天國不僅是直接影響了辛亥革命,而且為辛亥
革命鋪平了道路。
太平天國集中地表現了中國人民反對外國侵略的英雄氣概和愛國主義精神,阻止了西方
資本主義侵略者迅速變中國為殖民地的企圖,使他們懂得,中國人民是不可欺侮的,他
們決不可能直接統治如此英勇堅強的中國人民,從而延緩了中國半殖民地化的進程。
太平天國具有重大的世界意義。在十九世紀中業,西方資本主義國家對亞洲各國進行侵
略的時候,亞洲各國人民掀起了第一次民族解放運動的高潮,而太平天國革命,則是這
次亞洲反對殖民主義鬥爭的洪峰,它推動了亞洲民族解放運動,鼓舞了全世界被壓迫階
級和被壓迫民族的鬥爭。
值得注意的是,隨著中國大陸的政治理念由「解放下層」轉變為「和諧社會」,「精英
階層」對太平天國、義和團、辛亥革命等過去被推崇的「暴力革命」的評價的口徑發生
了重大轉變,從過去歌頌下層的反抗、到如今指責太平天國造成破壞、義和團愚昧落後
、辛亥革命讓中國的和平改革夭折,認為它們都妨礙了中國歷史的進步之類的言論甚囂
塵上。
C*******r
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2
现在基本也是这样。即使是殖民时代香港的教科书,太平天国还是叫太平天国,不用长
毛,只有义和团才被称为拳匪。
s******u
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3
孙大炮本身就崇拜洪杨,当然国民党内部初期也会持肯定态度。另外孙大炮的口号不是
驱除鞑虏么,在抗清这一点上辛亥革命和天平天国是一致的。对于文中提到的“太平天
國爭取民族解放",实在不敢恭维。江浙一带非但没有解放,而且被搞的民怨四起,阴阳
怪气。大凡这种刚刚坐稳江山的政权,都不会去主动贬低这种暴动起义。否则不是扇自
己耳光么。

【在 b*****s 的大作中提到】
: 中华民国十八年(1929年),南京国民政府就《禁止诬蔑太平天囯案》,函请内政部、
: 教育部参考酌办,不久正式訂立规定,“嗣后如有记述太平史实者,禁止沿用『粤贼』
: 诸称,而代以太平军或相应之名称” ,从此将“太平天囯”、“太平军”等称谓写入
: 正史。
: 民國和1949年後臺灣學者對太平天國的評價
: 辛亥革命及其後一個時期的革命黨人大都推崇太平天國爭取民族解放的勇氣與成就,總
: 體來說對太平天國評價很高,國民政府更就禁止污蔑太平天國一事下達過專案。
: 1949年以後,由於國民黨當局長期以太平天國影射中共,臺灣基本上沒有從事太平天國
: 歷史專門研究的學者。臺灣學者對太平天國歷史的評價,以國學學者胡適和近代史學者
: 郭廷以為代表:胡適認為,「太平天國之亂」,使中國幾十年來不曾恢復元氣,是應該

s******g
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李宗仁白崇禧是太平军的老乡,广西广东人北伐功不可没,当然不能用什么粤匪这种词
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