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发帖数: 16403 | 1 【 以下文字转载自 SanDiego 讨论区 】
发信人: crazyman (荒神), 信区: SanDiego
标 题: 最真日本史－第一把赌博
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 11 03:36:51 2012, 美东)
第一把赌博
（谁允许你丫的星期天休息了？）
11月14日在日本是小钢珠纪念日。
小钢珠又名柏青哥，简单说来是一种利用钢珠为基本道具的赌博，在日本普及度极高，
上至国家公务员下到普通民众都喜欢在闲暇的时候去玩一手，尤其是休息日，小钢珠店
前更是人山人海排着长龙，那些希望在店里赚一笔外快的人则干脆就称其为“星期天的
工作”，总体说来，这玩意儿在日本就如同麻将在中国，属于国粹级别的赌博。
换言之，11月14日就是日本的赌博节，当然，不放假。
小钢珠第一次出现在日本是昭和五年（1930）的十一月十四日，原本只是想做一两台普
通的游戏机给孩子们玩玩钢珠，结果却没想到在成年人中极受欢迎，而且还演变成了赌
博机，短短几年就风靡了整个日本，一直到太平洋战争爆发，日本军国主义认为整天玩
这东西会消磨人的意志，不利于大东亚共荣圈的建设，所以强行禁止，看到一家店就砸
一家的招牌，这才关闭了全日本的小钢珠店，知道二战结束后的昭和二十一年（1946）
，在美国人的支持下才又得以死灰复燃。
不过，日本的法律其实是禁止公开聚赌的，而小钢珠店却之所以能经久不衰，则完全是
依靠着它那特殊的经营方式。
首先，当你在店里玩过几把之后，或输或赢，输了自不必多说，赶紧滚蛋就是，赢了的
话，则会有一堆筹码或是记着钢珠数字的小纸片儿，你可以根据筹码或是纸上的点数去
店内开设的领奖台领奖，奖品分为两种，一种叫一般奖品，多为吃的穿的用的，比如袜
子短裤香烟皮鞋之类，你直接拿着便能回家用；另一种则叫特殊奖品，里面的东西跟一
般奖品也没啥太大的区别，比如文房四宝自来水笔什么的，当然，你也可以拿着他发给
你的奖品毛笔回家练大楷，这是公民人身自由没人会管，但通常没人会傻到这么干。
因为在你所在的这家小钢珠店门外不远处，就有一间小屋子，上面写着“奖品收购处”
这几个大字，就是用来出钱收购你手里的那些个特殊奖品的——毛笔一根两千日元，钢
笔一支三千日元。
这其实就是小钢珠的本质——日本法律所禁止的，仅仅是钱钱交易的赌博，但却并不明
文禁止赌东西，也就是说我一块钱赌你一口气憋三分钟是犯法，但我用一块糖赌你冬天
跳黄浦江游泳却是正当的娱乐活动，于是这就被经营者们给钻了空子，通常是两个注册
法人一人开一个小钢珠店另一人开一个奖品收购店，然后串通一气一个发奖品一个买奖
品，最终达到让赌徒们看似赢的是铅笔橡皮实际上却在背地里赢的是真金白银这一目的
，虽说日本政府对于他们的这套钻空子把戏自然心知肚明，包括很多警察都是小钢珠店
的常客，只不过因为这事儿实在是普遍性太大了，再加上小钢珠带来的国家受益绝对是
万分客观，故而也就睁一只眼闭一只眼随他空子钻了。
曾经有一位抑或是多位名人或是非名人说过这么一句话：人生就是赌博。姑且不论这话
对不对，但有一点我们可以肯定，那就是赌博这事儿，在整个人类发展过程中，是具有
相当悠久的历史的，在某些国家里，赌博的历史甚至要比文字更为来得久远，比如日本
。
日本现用的文字分为两种：汉字和假名，两者都是从中国而来，只不过前者是原封不动
的照搬，而后者则是将汉字经过各种改进而成的新文字，故而多少也能算得上是日本自
己的原创，假名在日本诞生大致在平安时代，也就是公元794年到公元1185年这段时间，
而日本有史以来首次被计入史料的赌博，却早在之前的奈良时代便已经出现了。
在日本最初的史书《日本书纪》中，曾有过这么一段文字：天武天皇十四年，在皇宫的
大安殿里，皇亲贵族们一同以博为戏。
天武天皇十四年换算成公元的话就是685年，而那些在皇宫里公然聚赌的贵族们具体博的
那个戏，则叫双六。
首先需要肯定一点，那就是这双六，是从中国传进来的。
据说在三国时期，曹操的那位七步成诗的儿子曹植“建制双陆，置投子二”，做成了史
上第一副双六，不过也有说法是由印度传来，只不过在中国是曹植第一个开始玩起来的
而已。
在隋唐的时候，双六被传入了日本，一时间就在大和宫廷中刮起了一股旋风，整个上流
社会都其乐融融地沉浸其中。
这游戏的具体玩法是俩人各拿15枚棋，一方黑一方白，随后再执色子两枚，拿稳当了之
后，双方将各自的棋子摆放在一个上刻纵横各十二条线的棋盘上，然后开始掷骰子下棋
，骰子的点数是多少，手里的棋就进几格，可进可退，最终以谁的棋子先全部进入对方
的底线为胜，因为这东西进退幅度很大，自由度极高，所以胜负转换也极为简单，往往
不下到最后一手是不会明白谁赢谁输，故而在当时的宫廷很受欢迎，更有甚者还想出了
利用其赌博赢钱，增加刺激性。
在这群日本史上第一批赌徒的队伍中，有一位至高无上的大人物，那就是天武天皇。
虽说贵为九五之尊，而且在日本天皇还有是神不是人这一说，可这位天武皇上却对人间
的赌博情有独钟，不仅每天不理政事撅着个屁股混在人堆里聚赌，而且还玩出了新花样
——他是日本第一届全国赌博大会的主创人，在双六传入日本的这一年便举办了一场御
前天览大会，就是让全国自觉赌术高明的人来到京城一试身手，最终决出谁是赌王，再
由天皇亲自封赏。
究竟谁才是奈良时代的高进太郎因为历史上没有明确记载故而我们无法得知，但可以肯
定一点的是，这场规模堪让一切香港赌博电影自叹不如的赌博大赛举办得相当成功，天
皇玩得非常高兴，有日本最早的诗歌总集《万叶集》中的某诗为证：不仅一双两双，还
有这边的五双和六双以及那边的三双和四双眼睛，正死盯着看着这双六的比赛。
言下之意就是这场全日本赌王大赛受关注程度很高，并通过眼睛死盯着这一场面来描写
当时比赛情况的激烈和紧张。
比赛结束后，天武天皇当场就表示，没能夺冠的人不要急，回去好好勤奋苦练，来年再
来一决胜负。
就是说他打算把这玩意儿弄出可持续性发展的东西。
这样一来，在宫中聚赌的现象就更严重了，发展到最后就连内宫扫地抹桌子的仆人宫女
都不怎么干活而开始专注于双六，这种过分的行径最终引起了某一个人的不快。
那就是天武天皇的老婆持统皇后。
估计是哪天持统皇后早上起来想刷牙洗脸正待叫人端茶送水结果喊了半天都没人应，跑
出去一看那几个本该伺候左右的男仆女仆们正为在一块儿下棋赌钱，这才发了脾气。
然而天武天皇却依然我行我素，并未把老婆的话听入耳中，而赌博之风也继续在宫廷肆
虐，直到第二年（686），天武天皇因病去世，这情况才有所改变。
当时的日本有天皇死了皇后继位的习惯，日本历史上的几个女天皇大多都是先当皇后等
死了自家老公之后在发展成天皇的，持统皇后也不例外，摇身一变成了持统天皇，在持
统三年（689）的时候，她颁了一道圣旨，题目叫《双六禁止令》。
违禁者，据说是斩。
由此可见，对于不听话的老公，任何一个老婆的怨念都是很深的。
但即便如此，双六还是并没有彻底被禁，毕竟这游戏本身的确好玩儿，在那个人民群众
精神文明生活基本为零的时代，差不多都能算得上是日本列岛唯一的娱乐活动了，一下
子颁布法令说禁就禁，那是肯定办不到的，最多也就是人家偷偷地玩儿，也不来钱，就
图个乐儿，当官的真抓住了也抹不开面子真的砍人，在持统天皇死后，这个禁令便很快
成了废纸一张，双六继续在日本的土地上流行着。
到了室町时代（1338——1573），双六完全变成了一种赌博，但凡玩这个的就必定要赌
钱，不摸个几块钱出来就没人陪你玩，断没有例外。
而在百花盛开的江户时代（1603——1868），双六虽说依然是日本赌界的一个重要保留
项目，但却已然不再是唯一的了，在那个时候，最常见的赌博是最为简单的丢骰子，这
是人们从双六的骰子里受到启发而发明的新玩法，类似于我们中国的比大小，你在看时
代剧的时候看到一帮子大大小小的人围在一块儿狂叫着“丁”或是“半”的，基本上都
是在丢骰子赌钱。
赌博的故事说到这里差不多也就该告一段落了，最后想要说上一句的就是，虽说人活一
辈子会遇上各种各样的碰运气之事，但人生却终究不是赌博。 |
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