v*****s 发帖数: 20290 | 1 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wells (墨酥), 信区: LeisureTime
标 题: 【神游八荒】散落田间的神兽往事
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 26 13:54:01 2012, 美东)
南京的市徽上有三种神兽。上方龙蟠虎踞展翼欲飞,下方是南京城墙与城门;说到中间
这只无角带翼的四足神兽,就有些尴尬了,因为它的名字学术界还没有定论,尽管人们
一般称它为辟邪。
为了把这带翼神兽的名字搞清楚,我查了不少书和文章,所以以下论述全无本人观点。
类似的有翼神兽名称有三,天禄、辟邪和麒麟,区分特征也有三,双角、独角和无角,
总共六种组合,加上又有符拔狮子等名称出现,十分混乱。因为天禄和辟邪经常成对出
现在文献中,独角与双角经常成对出现在文物中,所以支持(天禄/辟邪)-(独角/双
角)的人不少。这一段公案里还有父子对峙,比如民国初年的朱希祖先生就认为独角的
是天禄而双角的是辟邪;他的儿子朱偰却认为独角的是麒麟,双角的为天禄,无角的叫
辟邪。有趣的是父子俩各说各话地写了两本书,并称为六朝陵墓研究的重要著作,近年
都有再版。(朱楔引用的《古玉图谱》一般认为是清人伪托宋书)
朱希祖给朱楔的另外一本书《金陵古迹图考》写的序里说:“……且学术之事,当仁不
让,向、歆经术,父子异撰,余虽事启发,亦间有异同。前者楔为《建康兰陵六朝陵墓
图考》,余为《六朝陵墓调查报告书》,颇多各抒己见,不相苟同。”然后他用了一半
的篇幅开始给儿子的新书挑错。这样写序,真是前辈学人风范。
一直到现在这场争论还没有停止。比较好看的论文有北大教授李零写的《论中国的有翼
神兽》,里面大量列举了目前国内外的文物证据,带图版本很好看。因为文物和文献中
的证据往往前后矛盾,所以他的结论比较含糊,认为天禄辟邪等吉祥名称出现较晚,古
人对带翼神兽分类并无定论。想看的人可以去找他的书《入山与出塞》。
好玩儿的是,朱楔在他的书里明确给出了这些神兽可能对应的动物。我按照他写的拉丁
种名找来了图片,可是怎么看怎么觉得不太像……
Blackbuck:
Saiga Antelope:
Dorcas gazelle:
没错,以上三种角长得很漂亮的动物都属于羚羊亚科,有蹄无爪,体态修长,和南京市
徽上的四足神兽差得有点远。但是它们的角都很漂亮,也许被借鉴到神兽形象中。
宋人描写这些石兽的时候说,“千载石麟相对立,肘鬃膊焰故依然”,非常形象的描绘
了这些带翼神兽的特点。天禄辟邪的形象早在汉朝就被用来镇守陵墓,这个传统直到唐
朝仍然有。在DC的Freer and Sackler Gallery里,有一对唐三彩明器,一为双角一为
独角,长足或蹄或爪,有些像朱楔所说的羚羊,可惜并无更多介绍,只知道是镇守墓门
的神兽。这一对文物在李零的文章里没有提到,不知何故。
(独角)
(双角)
回到南京的市徽上,这只神兽的形象取材于南梁萧景墓,位于南京市栖霞区十月村的农
田里。南京镇江地区的六朝神兽石刻多散落在田间陌上,逐一探访需要好几天时间。因
为种种原因,我只花了半天时间走了最好走的南朝石刻一日游路线。能够一日游,说明
这条路线上的陵墓比较集中,这正是南朝帝王墓葬的一个特点,爱热闹。和后来皇家追
求陵寝风水不同,南朝皇家选择墓地时似乎更看重族群。南齐的萧子良在一次送葬的时
候感慨说:“北瞻吾叔,前望吾兄,死而有知,请葬兹地。”发出这样感性感慨的正是
南齐竟陵王,身边曾聚集了沈约、谢朓还有萧衍这样的能人。
萧景墓的神兽和一个毛主席像遥遥相望,我问了几次路人,最后在马路边上看到了。五
爪,有翼,兽身挺拔向天,垂着长长的舌头,不知道什么意思,难道是太热了?神兽周
边是农田。
(石兽)
这里有一根风格鲜明的墓道神柱,柱身的凹槽形式和希腊石柱有相似之处,柱身文字下
的绳纹很像西亚传来,柱础却完全是中国式的。关于六朝石刻和希腊以及西亚文化的渊
源,又是一桩扯不清的公案,能力有限,就不写了。神柱上有反左书,就是反着写的文
字,历史上仅流行于六朝,写在神道石柱上也许是为了追求对称之美。
(神柱全貌)
(柱头)
(柱础)
(反左书)
为了验证传说中的反左书是不是真的拿左手反着写的,还是仅仅在刻制时翻了个面儿,
我把上面的图片左右颠倒了一下,发现“故”字和“三”字还是挺明显的,右手写不出
来。
这条路上还有萧谵、萧恢、萧秀、萧融等墓石刻,网上好照片很多,就不一一贴了。前
几个墓都非常接近,开车过去看一遍用不了两个小时。萧谵、萧恢墓石刻在街边花园里
,视野很好;萧秀墓石刻在甘家巷小学里,有四碑,双兽非常完整,还有一个神柱,不
如萧景墓神柱完整。萧秀墓的驮碑赑屃非常有特点,凸眼、圆浑,线条简洁。
(萧秀墓赑屃)
最诡异的是萧融墓石刻的入口在南京炼油厂家属区,正对着南炼三村57幢,网上说是在
炼油厂小学,其实从那边过不去。萧融墓石刻中还保留了一只放在大神兽面前的小石兽
。在萧谵墓,两只小石兽被人削去背脊用作仅存的一只神兽的支撑。
(萧融墓的大小石兽)
(萧谵墓做支撑的一对小石兽)
六朝石兽之精美,举世皆知。前面这些小石兽都已经残缺不全。大概因为小石兽偷起来
方便,在DC的Freer and Sackler Gallery里有一件完整精美的:
(六朝小石兽,DC)
这条路线上最精美的石刻在陈文帝陈蒨的永宁陵(again,对于这点学界仍有争议)。
永宁陵神兽位于一片水塘之后的农田里,过去的时候必须经过树丛绕过水塘,穿过一大
片齐腰高的野草。野草我不怕,可是蹦来蹦去的小癞蛤蟆和四处乱飞的小虫子就有点吓
人,更不用说可能有蛇。提心吊胆的穿过野草丛,期间还被跳到脚上的癞蛤蟆吓得喊了
一声,旷野里无人应答,无风而草自动。扯了一把艾草挥来挥去全当壮胆,短短的一段
路我小心翼翼地走了很久。看到石刻的时候忽然觉得一切都是值得的。言语太多余,这
就是我当时看到的:
拍完照片之后,我爬上神兽石座,倚靠它平定惊慌和喘息。其时烈日炎炎,蝉噪蛙鸣,
然而神兽正如前人所描述的,通体清凉,蛇虫不侵,似乎在冥冥中保护着一代又一代的
探访者。
(临走之前回望神兽)
如果哪位有兴趣去南京看看这些神兽,我收集了几篇网上的攻略文章,写得很详细,都
有原始网址和作者名字,可以分享,把邮箱发到我的BBS信箱即可。 |
l*r 发帖数: 79569 | 2 坐转帖沙发
【在 v*****s 的大作中提到】 : 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】 : 发信人: wells (墨酥), 信区: LeisureTime : 标 题: 【神游八荒】散落田间的神兽往事 : 发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 26 13:54:01 2012, 美东) : 南京的市徽上有三种神兽。上方龙蟠虎踞展翼欲飞,下方是南京城墙与城门;说到中间 : 这只无角带翼的四足神兽,就有些尴尬了,因为它的名字学术界还没有定论,尽管人们 : 一般称它为辟邪。 : 为了把这带翼神兽的名字搞清楚,我查了不少书和文章,所以以下论述全无本人观点。 : 类似的有翼神兽名称有三,天禄、辟邪和麒麟,区分特征也有三,双角、独角和无角, : 总共六种组合,加上又有符拔狮子等名称出现,十分混乱。因为天禄和辟邪经常成对出
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f**********4 发帖数: 2617 | 3 为什么这么牛掰的文物就这样散落田间,地方政府倒是爱投大笔钱搞一些不伦不类的后
天“古迹”供起来骗游客? |
b****r 发帖数: 17995 | 4 不好收门票
老百姓也懒得走田埂
【在 f**********4 的大作中提到】 : 为什么这么牛掰的文物就这样散落田间,地方政府倒是爱投大笔钱搞一些不伦不类的后 : 天“古迹”供起来骗游客?
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w***s 发帖数: 15642 | 5 这里面提到的几处文物都是国家级文物保护单位。但是毕竟分散,而且移动不便,所以
可能也没人想着做些什么。我当时倒是想过,能不能把这条路线搞成一个六朝石刻一日
游,稍微带动一下当地的经济。但是喜欢看石刻的本来就少,恐怕要热起来很难。
【在 f**********4 的大作中提到】 : 为什么这么牛掰的文物就这样散落田间,地方政府倒是爱投大笔钱搞一些不伦不类的后 : 天“古迹”供起来骗游客?
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