|
|---|
|
|
|
|
|
|
h*********i
发帖数: 2605 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: huchihaisai (hu), 信区: Military
标 题: 1927年在中国历史上，注定是不平凡的一年！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 11 00:59:33 2012, 美东)
1927年注定是不平凡的一年。年初，国民政府从广州迁到武汉，武汉一
时成为国民革命运动的中心。国民革命运动的迅速发展，震颤着武汉三镇妇女的心灵。
3月8日，国民政府组织20多万军民在汉口举行纪念“三·八”国际妇女节大会，随后，
军民举行声势浩大的游行。突然，名妓金雅玉等人赤身裸体，挥舞着彩旗，高呼着：“
中国妇女解放万岁!”等口号，冲进了游行队伍。她们都认为“最革命”的妇女解放，
是裸体游行。
3月28日，蛇山南麓的阅马场热闹非凡，妇女协会宣传组走上街头演讲。她们现身说法
，卷起裤腿，光着脚丫控诉缠足之苦。宣传组成员顾灵芝高声演讲：“要坚决放脚，要
坚决剪发，还要坚决反对束胸！束胸是最不人道主义的！束胸是一条毒蛇！它缠着我们
妇女的肉体和灵魂……”说到激动处，她脱掉上衣，双手托着丰满的乳房说：“你们看
，这就是真正的解放。”并热泪盈眶地振臂高呼：“全中国妇女解放万岁!”在妇女协
会的号召下，妇女摆脱买卖婚姻，放脚剪发，反对束胸，提倡自由恋爱。
此年7月，国民党广东省政府委员会第33次会议，通过代理民政厅长朱家骅提议的禁止
女子束胸案，“限三个月内所有全省女子，一律禁止束胸……倘逾限仍有束胸，一经查
确，即处以五十元以上之罚金，如犯者年在二十岁以下，则罚其家长。”随后，解放乳
房运动蔓延全国。
禁令是下了，千年的风气不是一蹴而就能改变的。卫清芬女士90岁时还清楚记得自己束
胸和放胸的经历：
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
“我比其他女孩子发育得早，乳房特别大。打从十五岁起，我妈就开始给我束胸，用一
根花布条子，缠了一圈又一圈———怎么能不疼呢，有时候疼得腰也直不起来。”那年
，是1924年。出嫁后，束胸的事，就落到了丈夫身上。
1927年，“禁止女子束胸案”颁布后，她大着胆子扔了束胸布。那时没胸罩，光着身子
穿外衣，抢眼。被保守的公公看到，立马将她丈夫叫到正房里暴训一顿。卫清芬才放了
几天的天乳，又束了起来，上街时被女警察罚了50块大洋。公公起初嘴还硬：“罚就罚
，我还出不起这钱？”某天，一个妇女组织上门来检查，发现她还束胸，又罚50块大洋
。这下，公公心疼起钱来，再也不过问儿媳束胸不束胸了。 | h*********i
发帖数: 2605 | 2 在乳房解放过程中，有一个不得不提的人物，他就是张竞生。广东饶平人，留法归来后
，任北大哲学教授。
1923年4月29日，张竞生在北京《晨报》副刊发表《爱情的定则与陈淑君女士事的研究
》一文，引发了中国历史上第一次关于爱情的大讨论，吸引了梁启超、鲁迅等著名人物
参加。在长达两个月的讨论中，他受到了多数人的批评，但从此声名远播。
1924年，张竞生的《美的人生观》讲义在北大印刷，这是一部充满小资产阶级思想的讲
义。在“美的性育”一节中，他倡导裸体：裸体行走、裸体游泳、裸体睡觉等，认为“
性育本是娱乐的一种”，并像今天的“夫妻夜话”节目那样，十分详尽地介绍了“交媾
的意义”和“‘神交’的作用”。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
这让理学笼罩的中国为之一颤，张竞生成了乳房解放的舆论引导者：“束胸使女子美德
性征不能表现出来，胸平扁如男子，不但自己不美，而且使社会失了多少兴趣。”一时
间，大家闺秀开始悄悄放胸，让乳房自由呼吸，自主生长。当时，新闻媒体称为“天乳
运动”。
1926年，北京、上海各发生两件轰动性的“桃色新闻”：一是张竞生公开出版了《性史
》一书，大谈“性的美好”；二是上海美专校长刘海粟“怂恿”第17届西画系采用裸体
模特，并在画展公开这些“裸体淫画”。
社会哗然，报刊学界纷纷声讨。结果，《性史》被禁，刘海粟差点被当时占领上海的军
阀孙传芳抓起来了。他们确实比时代超前了好几步。
林语堂曾经描述过《性史》开卖的盛况：买书的卖书的忙成一团，警察要用水管子冲散
人群。被禁后，坊间盗版翻印不计其数。就连《国民日报》(相当于今天的《人民日报
》)的副刊也开始介绍起“曲线美”了。 |
|
|
|
|
|
|
