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History版 - 少数民族算华夏民族炎黄子孙吗?
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炎黄子孙和汉族哪个概念出现的早?何谓“炎黄子孙”或“黄帝子孙” zz
这个Y染色体的问题满族人提出要建立自治区 (转载)
涉及民族问题的历史剧是很敏感的问个事儿哈,为什么说炎黄子孙
匈奴部落繁杂,抢来的人口配发老婆繁衍炎黄子孙 == 汉人 吗?
太祖28年续弦贺子珍海日自称自己不说“我”而说海日
[合集] 秦灭六国时燕王真是在平壤被抓住的吗?“炎黄子孙”其实含义就是“神的子民”
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话题: 春秋话题: 华夏民族话题: 狄之话题: 彝狄话题: 中国
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k******i
发帖数: 526
1
文章里经常说华夏民族啥啥啥,用华夏民族指代中国人。
可是华夏民族指的不是汉族吗?
那其他少数民族怎么算?
相同的还有炎黄子孙,像苗族,是蚩尤后裔,那用炎黄子孙来指代中国人,那岂不是排
除苗族?
我觉得我钻牛角尖了。
N***i
发帖数: 4104
2
按政治需要。本来炎黄就是传说罢了,政治上需要的话给也可以给人家编个传说。
比如本来北方游牧民族都自称苍狼白鹿后裔之类,司马迁等汉朝人就捏造说匈奴是夏桀
的后裔。还有比如越国,本来和中原语言文化啥的都不一样,但是为了融入主流社会,
就附会说自己是夏后帝少康之庶子后裔。

【在 k******i 的大作中提到】
: 文章里经常说华夏民族啥啥啥,用华夏民族指代中国人。
: 可是华夏民族指的不是汉族吗?
: 那其他少数民族怎么算?
: 相同的还有炎黄子孙,像苗族,是蚩尤后裔,那用炎黄子孙来指代中国人,那岂不是排
: 除苗族?
: 我觉得我钻牛角尖了。

t*n
发帖数: 14458
3
中华民族更是个文化概念
韩愈说了:孔子之作春秋也,诸侯用夷礼,则夷之;进于中国,则中国之。
转帖梁启超大大文章一篇:
《春秋》中国夷狄辨序
自宋以后,儒者持攘彝之论日益盛,而彝患亦日益烈;情见势绌,极于今日。而彼嚣
然自大者,且日哓哓而未有止也。叩其所自出,则曰:是实《春秋》之义。乌乎!吾
三复《春秋》,而未尝见有此言也。吾遍读先秦两汉先师之口说,而未尝见有此言也
。孔子之作《春秋》,治天下也,非治一国也;治万世也,非治一时也。故首张三世
之义,所传闻世,治尚粗角,则内其国而外诸夏;所闻世,治进升平,则内诸夏而外
彝狄;所见世,治致太平,则天下远近大小若一,彝狄进至于爵。故曰“有教无类”
,又曰“洋溢乎中国,施及蛮貊”。凡有血气,莫不尊亲。其治之也,有先后之殊;
其视之也,无爱憎之异。故闻有用夏以变彝者矣,未闻其攘绝而弃之也。今论者持升
平世之义,而谓《春秋》为攘彝狄也,则亦何不持据乱世之义,而谓《春秋》为攘诸
夏也?且《春秋》之号彝狄也,与后世特异。后世之号彝狄,谓其地与其种族;《春
秋》之号彝狄,谓其政俗与其行事。不明此义,则江汉之南,文王旧治之地;汧雍之
间,西京宅都之所;以云中国,孰中于是?而楚秦之为彝狄,何以称焉?不宁惟是,
昭十二年,晋伐鲜虞,晋也彝狄之;成三年,郑伐许,郑也而狄之;桓十五年,邾娄
人牟人葛人来朝,邾娄等也而狄之;隐七年,戎伐凡伯于楚丘以归,卫也而狄之;哀
六年,城邾娄葭,鲁也而狄之。夫晋、郑、邾、卫,中原之名国也,鲁者尤《春秋》
所托焉,以明王法者也,而其为彝狄,又何以称焉?董子云:“《春秋》之常辞也,
不予彝狄而与中国为礼,至邲之战,偏然反之,何也?曰:《春秋》无通辞,从变而
移。今晋变而为彝狄,楚变而为君子,故移其辞以从其事。”大哉言乎!然则《春秋
》之中国、彝狄,本无定名。其有彝狄之行者,虽中国也,然而彝狄矣;其无彝狄之
行者,虽彝狄也,彬然而君子矣。然则藉曰攘彝焉云尔,其必攘其有彝狄之行者,而
不得以其号为中国而恕之,号为彝狄而弃之,昭昭然矣。何谓彝狄之行?《春秋》之
治天下也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,禁攻寝兵,勤政爱民,劝商惠工,土地
辟,田野治,学校昌,人伦明,道路修,游民少,废疾养,盗贼息。由乎此者,谓之
中国;反乎此者,谓之彝狄。痛乎哉!《传》之言也,曰“然则曷为不使中国主之?
中国亦新彝狄也”(昭二十三年)。然则吾方日兢兢焉求免于《春秋》所谓彝狄者之
不暇,而安能彝人,而安能攘人哉?是故以治天下治万世之义言之,则其不必攘也如
彼;以治一国治一时之义言之,则其不能攘也如此。吾卒不知攘彝之言,果何取也!
徐君君勉既学于南海,治《春秋》经世之义,乃著《中国彝狄辨》三卷,一曰中国而
彝狄之,二曰彝狄而中国之,三曰中国彝狄。进退微旨,于以犁千年之谬论,抉大同
之微言。后之读者,深知其意,则哓哓自大之空言,或可以少息也;中国之彝患,或
可以少衰也;天下远近大小若一之治,或可以旦暮遇之也。虽然,以孔子之圣,犹曰
“知我罪我,其惟《春秋》乎”,然则世之以是书罪徐君而因以罪余者,又不知凡几
矣。

文章里经常说华夏民族啥啥啥,用华夏民族指代中国人。
可是华夏民族指的不是汉族吗?
那其他少数民族怎么算?
相同的还有炎黄子孙,像苗族,是蚩尤后裔,那用炎黄子孙来指代中国人,那岂不是排
除苗族?
我觉得我钻牛角尖了。

【在 k******i 的大作中提到】
: 文章里经常说华夏民族啥啥啥,用华夏民族指代中国人。
: 可是华夏民族指的不是汉族吗?
: 那其他少数民族怎么算?
: 相同的还有炎黄子孙,像苗族,是蚩尤后裔,那用炎黄子孙来指代中国人,那岂不是排
: 除苗族?
: 我觉得我钻牛角尖了。

a***k
发帖数: 563
4
春秋尊王攘夷为大义
没一点马虎
解释权谁都有
想嘛说嘛

【在 t*n 的大作中提到】
: 中华民族更是个文化概念
: 韩愈说了:孔子之作春秋也,诸侯用夷礼,则夷之;进于中国,则中国之。
: 转帖梁启超大大文章一篇:
: 《春秋》中国夷狄辨序
: 自宋以后,儒者持攘彝之论日益盛,而彝患亦日益烈;情见势绌,极于今日。而彼嚣
: 然自大者,且日哓哓而未有止也。叩其所自出,则曰:是实《春秋》之义。乌乎!吾
: 三复《春秋》,而未尝见有此言也。吾遍读先秦两汉先师之口说,而未尝见有此言也
: 。孔子之作《春秋》,治天下也,非治一国也;治万世也,非治一时也。故首张三世
: 之义,所传闻世,治尚粗角,则内其国而外诸夏;所闻世,治进升平,则内诸夏而外
: 彝狄;所见世,治致太平,则天下远近大小若一,彝狄进至于爵。故曰“有教无类”

h***i
发帖数: 89031
5
匈奴者,黄帝之苗裔也
读点史记,有点文化,不会死的
跟着英国人说什么通古斯语系不算中国人,那才叫没有文化

【在 k******i 的大作中提到】
: 文章里经常说华夏民族啥啥啥,用华夏民族指代中国人。
: 可是华夏民族指的不是汉族吗?
: 那其他少数民族怎么算?
: 相同的还有炎黄子孙,像苗族,是蚩尤后裔,那用炎黄子孙来指代中国人,那岂不是排
: 除苗族?
: 我觉得我钻牛角尖了。

a******o
发帖数: 16625
6
蛮夷而华夏则华夏,华夏而蛮夷则蛮夷。任何蛮夷,不论来自何处,只要接受华夏文化
就是我华之族了。历史上五胡乱华,满清鞑子最后不都融入北方汉族了吗。
m********8
发帖数: 7463
7
为了自己的政治利益或者实际利益
全然不顾是非黑白,颠倒乾坤,无理狡辩,中华民族如果秉承这种思维方式的话,你不
但得不到领土或者利益,反而招致其他民族的嘲笑。
炎黄子孙,自有DNA标记来确认,不是一个史官一句话就能改变的。更跟你你多一点少
一点文化全然无关,你就是文化在多,没有公正的逻辑体系,也难以服众。

【在 h***i 的大作中提到】
: 匈奴者,黄帝之苗裔也
: 读点史记,有点文化,不会死的
: 跟着英国人说什么通古斯语系不算中国人,那才叫没有文化

a******o
发帖数: 16625
8
DNA这种说法完全是中国洗脑教育的结果,中国人最聪明,美国的智慧装在中国人脑子
里云云,我小时候也很信的。
其实人种之间的差异是很小很小的,因为毕竟都是从非洲逃难出来的,而且杂交过几万
次了,即使有差别也被稀释了。所以,文化上的传承最重要。一个能让其他民族同化的
民族才是强大的。所以我中华迄今为止最强大,没有之一。现在美帝有这个势头,用个
美利坚星条牌大炒锅妄图产生一个五彩拉皮大民族。

【在 m********8 的大作中提到】
: 为了自己的政治利益或者实际利益
: 全然不顾是非黑白,颠倒乾坤,无理狡辩,中华民族如果秉承这种思维方式的话,你不
: 但得不到领土或者利益,反而招致其他民族的嘲笑。
: 炎黄子孙,自有DNA标记来确认,不是一个史官一句话就能改变的。更跟你你多一点少
: 一点文化全然无关,你就是文化在多,没有公正的逻辑体系,也难以服众。

m********8
发帖数: 7463
9
现在说的是 “炎黄子孙”四个字。你扯什么文化? 中华文化兼收并蓄,广集大成,跟
你是不是炎黄子孙, 两者尽管联系紧密但不是一个topic.
子孙延续,枝开叶散,血脉传承,说的是生物学的概念,不是人类学的概念。

【在 a******o 的大作中提到】
: DNA这种说法完全是中国洗脑教育的结果,中国人最聪明,美国的智慧装在中国人脑子
: 里云云,我小时候也很信的。
: 其实人种之间的差异是很小很小的,因为毕竟都是从非洲逃难出来的,而且杂交过几万
: 次了,即使有差别也被稀释了。所以,文化上的传承最重要。一个能让其他民族同化的
: 民族才是强大的。所以我中华迄今为止最强大,没有之一。现在美帝有这个势头,用个
: 美利坚星条牌大炒锅妄图产生一个五彩拉皮大民族。

a******o
发帖数: 16625
10
文科生,你告诉我怎么定义这个生物学概念。

【在 m********8 的大作中提到】
: 现在说的是 “炎黄子孙”四个字。你扯什么文化? 中华文化兼收并蓄,广集大成,跟
: 你是不是炎黄子孙, 两者尽管联系紧密但不是一个topic.
: 子孙延续,枝开叶散,血脉传承,说的是生物学的概念,不是人类学的概念。

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匈奴部落繁杂,抢来的人口配发老婆繁衍埃及论是击败米犹及其白人帮凶的一个心理利器
太祖28年续弦贺子珍北京山顶洞人,元谋人都和炎黄子孙没有什么关系吧
[合集] 秦灭六国时燕王真是在平壤被抓住的吗?何谓“炎黄子孙”或“黄帝子孙” zz
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r******t
发帖数: 8967
11
去看看24史里几个少数民族政权的部分。好像北魏自称祖上是炎帝流落在外的儿子。

【在 k******i 的大作中提到】
: 文章里经常说华夏民族啥啥啥,用华夏民族指代中国人。
: 可是华夏民族指的不是汉族吗?
: 那其他少数民族怎么算?
: 相同的还有炎黄子孙,像苗族,是蚩尤后裔,那用炎黄子孙来指代中国人,那岂不是排
: 除苗族?
: 我觉得我钻牛角尖了。

a******o
发帖数: 16625
12
如果非要纠结炎黄血统的传承,搞不好证明中国现在已经完全不是了,多尴尬。
就像以前大家都以为自己是从周口店出来的,现在发现其实周口店是我们祖先的敌人,
而且已经被消灭了。最近已经没谁互相问候对方祖先是周口店几号坑的了。

【在 r******t 的大作中提到】
: 去看看24史里几个少数民族政权的部分。好像北魏自称祖上是炎帝流落在外的儿子。
u*******d
发帖数: 41
13
华夏是一个发展的概念,最开始与炎黄部落一致,随着炎黄部落的扩大和发展,逐渐融
合了其他部落,比如苗,越,戎的大部分,到秦统一应该包括疆域内所有被文化同化的
人;到汉代汉族形成又包括了汉朝拓边的同化人口,未同化的人口一直以少数民族方式
存在,但其实血缘关系上,上古的苗民已经融于中华民族范畴;而只是其单纯的血缘和
特有的文化上仍然有一小部分人继承。
就好比一碗炒饭,一碗白饭,然后把白饭倒进炒饭里混合,也许白饭碗里还有一两粒剩
下,但不妨碍那个混合的碗里既有炒饭又有白饭的事实。

【在 k******i 的大作中提到】
: 文章里经常说华夏民族啥啥啥,用华夏民族指代中国人。
: 可是华夏民族指的不是汉族吗?
: 那其他少数民族怎么算?
: 相同的还有炎黄子孙,像苗族,是蚩尤后裔,那用炎黄子孙来指代中国人,那岂不是排
: 除苗族?
: 我觉得我钻牛角尖了。

d******a
发帖数: 32122
14

并不是所有的都从非洲逃出来了
而且逃出来后走的路线不一样,经历的淘汰也不一样

【在 a******o 的大作中提到】
: DNA这种说法完全是中国洗脑教育的结果,中国人最聪明,美国的智慧装在中国人脑子
: 里云云,我小时候也很信的。
: 其实人种之间的差异是很小很小的,因为毕竟都是从非洲逃难出来的,而且杂交过几万
: 次了,即使有差别也被稀释了。所以,文化上的传承最重要。一个能让其他民族同化的
: 民族才是强大的。所以我中华迄今为止最强大,没有之一。现在美帝有这个势头,用个
: 美利坚星条牌大炒锅妄图产生一个五彩拉皮大民族。

d******a
发帖数: 32122
15
周口店的不是黄种祖先的敌人,也并非黄种祖先消灭的
棕色人种先来到亚洲大陆,灭周口店的应该是他们
然后又被黄种人消灭
消灭棕色人种的黄种人又被华夏祖先赶走

【在 a******o 的大作中提到】
: 如果非要纠结炎黄血统的传承,搞不好证明中国现在已经完全不是了,多尴尬。
: 就像以前大家都以为自己是从周口店出来的,现在发现其实周口店是我们祖先的敌人,
: 而且已经被消灭了。最近已经没谁互相问候对方祖先是周口店几号坑的了。

S****e
发帖数: 10596
16
不明白当初那么大的地球这么点人
还有那么多野兽
原始人又不是特别喜欢吃不同种的原始人
为啥要互相灭互相赶呢.....

【在 d******a 的大作中提到】
: 周口店的不是黄种祖先的敌人,也并非黄种祖先消灭的
: 棕色人种先来到亚洲大陆,灭周口店的应该是他们
: 然后又被黄种人消灭
: 消灭棕色人种的黄种人又被华夏祖先赶走

f*r
发帖数: 3968
17
野兽都被原始人吃灭绝了,只好原始人互相吃了

【在 S****e 的大作中提到】
: 不明白当初那么大的地球这么点人
: 还有那么多野兽
: 原始人又不是特别喜欢吃不同种的原始人
: 为啥要互相灭互相赶呢.....

c*******e
发帖数: 14
18
一些少数民族是蚩尤部落的后人,比如苗族。

【在 u*******d 的大作中提到】
: 华夏是一个发展的概念,最开始与炎黄部落一致,随着炎黄部落的扩大和发展,逐渐融
: 合了其他部落,比如苗,越,戎的大部分,到秦统一应该包括疆域内所有被文化同化的
: 人;到汉代汉族形成又包括了汉朝拓边的同化人口,未同化的人口一直以少数民族方式
: 存在,但其实血缘关系上,上古的苗民已经融于中华民族范畴;而只是其单纯的血缘和
: 特有的文化上仍然有一小部分人继承。
: 就好比一碗炒饭,一碗白饭,然后把白饭倒进炒饭里混合,也许白饭碗里还有一两粒剩
: 下,但不妨碍那个混合的碗里既有炒饭又有白饭的事实。

t*n
发帖数: 14458
19
生产力水平低下
当时能用的土地不见得就很多
大家都抢好地段

不明白当初那么大的地球这么点人
还有那么多野兽
原始人又不是特别喜欢吃不同种的原始人
为啥要互相灭互相赶呢.....

【在 S****e 的大作中提到】
: 不明白当初那么大的地球这么点人
: 还有那么多野兽
: 原始人又不是特别喜欢吃不同种的原始人
: 为啥要互相灭互相赶呢.....

R***a
发帖数: 41892
20
灭周口店的时候应该还没开始农耕,
应该是抢夺狩猎场

【在 t*n 的大作中提到】
: 生产力水平低下
: 当时能用的土地不见得就很多
: 大家都抢好地段
:
: 不明白当初那么大的地球这么点人
: 还有那么多野兽
: 原始人又不是特别喜欢吃不同种的原始人
: 为啥要互相灭互相赶呢.....

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满族人提出要建立自治区 (转载)海日自称自己不说“我”而说海日
问个事儿哈,为什么说炎黄子孙“炎黄子孙”其实含义就是“神的子民”
炎黄子孙 == 汉人 吗?Re: 炎黄子孙,出乎漠北则游牧,居乎漠南则农耕
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t*n
发帖数: 14458
21
没看到是周口店
那就是抢猎场抢女人

灭周口店的时候应该还没开始农耕,
应该是抢夺狩猎场

【在 R***a 的大作中提到】
: 灭周口店的时候应该还没开始农耕,
: 应该是抢夺狩猎场

j****l
发帖数: 3356
22
韦小宝总结的反清复明就是抢回银子和女人
wsn强烈反对外f
抢女人是永恒主题啊

【在 t*n 的大作中提到】
: 没看到是周口店
: 那就是抢猎场抢女人
:
: 灭周口店的时候应该还没开始农耕,
: 应该是抢夺狩猎场

a*******t
发帖数: 10093
23
原始人经常互吃才正常吧
大猩猩就爱吃猴子

【在 f*r 的大作中提到】
: 野兽都被原始人吃灭绝了,只好原始人互相吃了
k******i
发帖数: 526
24
文章里经常说华夏民族啥啥啥,用华夏民族指代中国人。
可是华夏民族指的不是汉族吗?
那其他少数民族怎么算?
相同的还有炎黄子孙,像苗族,是蚩尤后裔,那用炎黄子孙来指代中国人,那岂不是排
除苗族?
我觉得我钻牛角尖了。
N***i
发帖数: 4104
25
按政治需要。本来炎黄就是传说罢了,政治上需要的话给也可以给人家编个传说。
比如本来北方游牧民族都自称苍狼白鹿后裔之类,司马迁等汉朝人就捏造说匈奴是夏桀
的后裔。还有比如越国,本来和中原语言文化啥的都不一样,但是为了融入主流社会,
就附会说自己是夏后帝少康之庶子后裔。

【在 k******i 的大作中提到】
: 文章里经常说华夏民族啥啥啥,用华夏民族指代中国人。
: 可是华夏民族指的不是汉族吗?
: 那其他少数民族怎么算?
: 相同的还有炎黄子孙,像苗族,是蚩尤后裔,那用炎黄子孙来指代中国人,那岂不是排
: 除苗族?
: 我觉得我钻牛角尖了。

t*n
发帖数: 14458
26
中华民族更是个文化概念
韩愈说了:孔子之作春秋也,诸侯用夷礼,则夷之;进于中国,则中国之。
转帖梁启超大大文章一篇:
《春秋》中国夷狄辨序
自宋以后,儒者持攘彝之论日益盛,而彝患亦日益烈;情见势绌,极于今日。而彼嚣
然自大者,且日哓哓而未有止也。叩其所自出,则曰:是实《春秋》之义。乌乎!吾
三复《春秋》,而未尝见有此言也。吾遍读先秦两汉先师之口说,而未尝见有此言也
。孔子之作《春秋》,治天下也,非治一国也;治万世也,非治一时也。故首张三世
之义,所传闻世,治尚粗角,则内其国而外诸夏;所闻世,治进升平,则内诸夏而外
彝狄;所见世,治致太平,则天下远近大小若一,彝狄进至于爵。故曰“有教无类”
,又曰“洋溢乎中国,施及蛮貊”。凡有血气,莫不尊亲。其治之也,有先后之殊;
其视之也,无爱憎之异。故闻有用夏以变彝者矣,未闻其攘绝而弃之也。今论者持升
平世之义,而谓《春秋》为攘彝狄也,则亦何不持据乱世之义,而谓《春秋》为攘诸
夏也?且《春秋》之号彝狄也,与后世特异。后世之号彝狄,谓其地与其种族;《春
秋》之号彝狄,谓其政俗与其行事。不明此义,则江汉之南,文王旧治之地;汧雍之
间,西京宅都之所;以云中国,孰中于是?而楚秦之为彝狄,何以称焉?不宁惟是,
昭十二年,晋伐鲜虞,晋也彝狄之;成三年,郑伐许,郑也而狄之;桓十五年,邾娄
人牟人葛人来朝,邾娄等也而狄之;隐七年,戎伐凡伯于楚丘以归,卫也而狄之;哀
六年,城邾娄葭,鲁也而狄之。夫晋、郑、邾、卫,中原之名国也,鲁者尤《春秋》
所托焉,以明王法者也,而其为彝狄,又何以称焉?董子云:“《春秋》之常辞也,
不予彝狄而与中国为礼,至邲之战,偏然反之,何也?曰:《春秋》无通辞,从变而
移。今晋变而为彝狄,楚变而为君子,故移其辞以从其事。”大哉言乎!然则《春秋
》之中国、彝狄,本无定名。其有彝狄之行者,虽中国也,然而彝狄矣;其无彝狄之
行者,虽彝狄也,彬然而君子矣。然则藉曰攘彝焉云尔,其必攘其有彝狄之行者,而
不得以其号为中国而恕之,号为彝狄而弃之,昭昭然矣。何谓彝狄之行?《春秋》之
治天下也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,禁攻寝兵,勤政爱民,劝商惠工,土地
辟,田野治,学校昌,人伦明,道路修,游民少,废疾养,盗贼息。由乎此者,谓之
中国;反乎此者,谓之彝狄。痛乎哉!《传》之言也,曰“然则曷为不使中国主之?
中国亦新彝狄也”(昭二十三年)。然则吾方日兢兢焉求免于《春秋》所谓彝狄者之
不暇,而安能彝人,而安能攘人哉?是故以治天下治万世之义言之,则其不必攘也如
彼;以治一国治一时之义言之,则其不能攘也如此。吾卒不知攘彝之言,果何取也!
徐君君勉既学于南海,治《春秋》经世之义,乃著《中国彝狄辨》三卷,一曰中国而
彝狄之,二曰彝狄而中国之,三曰中国彝狄。进退微旨,于以犁千年之谬论,抉大同
之微言。后之读者,深知其意,则哓哓自大之空言,或可以少息也;中国之彝患,或
可以少衰也;天下远近大小若一之治,或可以旦暮遇之也。虽然,以孔子之圣,犹曰
“知我罪我,其惟《春秋》乎”,然则世之以是书罪徐君而因以罪余者,又不知凡几
矣。

文章里经常说华夏民族啥啥啥,用华夏民族指代中国人。
可是华夏民族指的不是汉族吗?
那其他少数民族怎么算?
相同的还有炎黄子孙,像苗族,是蚩尤后裔,那用炎黄子孙来指代中国人,那岂不是排
除苗族?
我觉得我钻牛角尖了。

【在 k******i 的大作中提到】
: 文章里经常说华夏民族啥啥啥,用华夏民族指代中国人。
: 可是华夏民族指的不是汉族吗?
: 那其他少数民族怎么算?
: 相同的还有炎黄子孙,像苗族,是蚩尤后裔,那用炎黄子孙来指代中国人,那岂不是排
: 除苗族?
: 我觉得我钻牛角尖了。

a***k
发帖数: 563
27
春秋尊王攘夷为大义
没一点马虎
解释权谁都有
想嘛说嘛

【在 t*n 的大作中提到】
: 中华民族更是个文化概念
: 韩愈说了:孔子之作春秋也,诸侯用夷礼,则夷之;进于中国,则中国之。
: 转帖梁启超大大文章一篇:
: 《春秋》中国夷狄辨序
: 自宋以后,儒者持攘彝之论日益盛,而彝患亦日益烈;情见势绌,极于今日。而彼嚣
: 然自大者,且日哓哓而未有止也。叩其所自出,则曰:是实《春秋》之义。乌乎!吾
: 三复《春秋》,而未尝见有此言也。吾遍读先秦两汉先师之口说,而未尝见有此言也
: 。孔子之作《春秋》,治天下也,非治一国也;治万世也,非治一时也。故首张三世
: 之义,所传闻世,治尚粗角,则内其国而外诸夏;所闻世,治进升平,则内诸夏而外
: 彝狄;所见世,治致太平,则天下远近大小若一,彝狄进至于爵。故曰“有教无类”

h***i
发帖数: 89031
28
匈奴者,黄帝之苗裔也
读点史记,有点文化,不会死的
跟着英国人说什么通古斯语系不算中国人,那才叫没有文化

【在 k******i 的大作中提到】
: 文章里经常说华夏民族啥啥啥,用华夏民族指代中国人。
: 可是华夏民族指的不是汉族吗?
: 那其他少数民族怎么算?
: 相同的还有炎黄子孙,像苗族,是蚩尤后裔,那用炎黄子孙来指代中国人,那岂不是排
: 除苗族?
: 我觉得我钻牛角尖了。

a******o
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29
蛮夷而华夏则华夏,华夏而蛮夷则蛮夷。任何蛮夷,不论来自何处,只要接受华夏文化
就是我华之族了。历史上五胡乱华,满清鞑子最后不都融入北方汉族了吗。
m********8
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30
为了自己的政治利益或者实际利益
全然不顾是非黑白,颠倒乾坤,无理狡辩,中华民族如果秉承这种思维方式的话,你不
但得不到领土或者利益,反而招致其他民族的嘲笑。
炎黄子孙,自有DNA标记来确认,不是一个史官一句话就能改变的。更跟你你多一点少
一点文化全然无关,你就是文化在多,没有公正的逻辑体系,也难以服众。

【在 h***i 的大作中提到】
: 匈奴者,黄帝之苗裔也
: 读点史记,有点文化,不会死的
: 跟着英国人说什么通古斯语系不算中国人,那才叫没有文化

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a******o
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31
DNA这种说法完全是中国洗脑教育的结果,中国人最聪明,美国的智慧装在中国人脑子
里云云,我小时候也很信的。
其实人种之间的差异是很小很小的,因为毕竟都是从非洲逃难出来的,而且杂交过几万
次了,即使有差别也被稀释了。所以,文化上的传承最重要。一个能让其他民族同化的
民族才是强大的。所以我中华迄今为止最强大,没有之一。现在美帝有这个势头,用个
美利坚星条牌大炒锅妄图产生一个五彩拉皮大民族。

【在 m********8 的大作中提到】
: 为了自己的政治利益或者实际利益
: 全然不顾是非黑白,颠倒乾坤,无理狡辩,中华民族如果秉承这种思维方式的话,你不
: 但得不到领土或者利益,反而招致其他民族的嘲笑。
: 炎黄子孙,自有DNA标记来确认,不是一个史官一句话就能改变的。更跟你你多一点少
: 一点文化全然无关,你就是文化在多,没有公正的逻辑体系,也难以服众。

m********8
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32
现在说的是 “炎黄子孙”四个字。你扯什么文化? 中华文化兼收并蓄,广集大成,跟
你是不是炎黄子孙, 两者尽管联系紧密但不是一个topic.
子孙延续,枝开叶散,血脉传承,说的是生物学的概念,不是人类学的概念。

【在 a******o 的大作中提到】
: DNA这种说法完全是中国洗脑教育的结果,中国人最聪明,美国的智慧装在中国人脑子
: 里云云,我小时候也很信的。
: 其实人种之间的差异是很小很小的,因为毕竟都是从非洲逃难出来的,而且杂交过几万
: 次了,即使有差别也被稀释了。所以,文化上的传承最重要。一个能让其他民族同化的
: 民族才是强大的。所以我中华迄今为止最强大,没有之一。现在美帝有这个势头,用个
: 美利坚星条牌大炒锅妄图产生一个五彩拉皮大民族。

a******o
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33
文科生,你告诉我怎么定义这个生物学概念。

【在 m********8 的大作中提到】
: 现在说的是 “炎黄子孙”四个字。你扯什么文化? 中华文化兼收并蓄,广集大成,跟
: 你是不是炎黄子孙, 两者尽管联系紧密但不是一个topic.
: 子孙延续,枝开叶散,血脉传承,说的是生物学的概念,不是人类学的概念。

r******t
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34
去看看24史里几个少数民族政权的部分。好像北魏自称祖上是炎帝流落在外的儿子。

【在 k******i 的大作中提到】
: 文章里经常说华夏民族啥啥啥,用华夏民族指代中国人。
: 可是华夏民族指的不是汉族吗?
: 那其他少数民族怎么算?
: 相同的还有炎黄子孙,像苗族,是蚩尤后裔,那用炎黄子孙来指代中国人,那岂不是排
: 除苗族?
: 我觉得我钻牛角尖了。

a******o
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35
如果非要纠结炎黄血统的传承,搞不好证明中国现在已经完全不是了,多尴尬。
就像以前大家都以为自己是从周口店出来的,现在发现其实周口店是我们祖先的敌人,
而且已经被消灭了。最近已经没谁互相问候对方祖先是周口店几号坑的了。

【在 r******t 的大作中提到】
: 去看看24史里几个少数民族政权的部分。好像北魏自称祖上是炎帝流落在外的儿子。
u*******d
发帖数: 41
36
华夏是一个发展的概念,最开始与炎黄部落一致,随着炎黄部落的扩大和发展,逐渐融
合了其他部落,比如苗,越,戎的大部分,到秦统一应该包括疆域内所有被文化同化的
人;到汉代汉族形成又包括了汉朝拓边的同化人口,未同化的人口一直以少数民族方式
存在,但其实血缘关系上,上古的苗民已经融于中华民族范畴;而只是其单纯的血缘和
特有的文化上仍然有一小部分人继承。
就好比一碗炒饭,一碗白饭,然后把白饭倒进炒饭里混合,也许白饭碗里还有一两粒剩
下,但不妨碍那个混合的碗里既有炒饭又有白饭的事实。

【在 k******i 的大作中提到】
: 文章里经常说华夏民族啥啥啥,用华夏民族指代中国人。
: 可是华夏民族指的不是汉族吗?
: 那其他少数民族怎么算?
: 相同的还有炎黄子孙,像苗族,是蚩尤后裔,那用炎黄子孙来指代中国人,那岂不是排
: 除苗族?
: 我觉得我钻牛角尖了。

d******a
发帖数: 32122
37

并不是所有的都从非洲逃出来了
而且逃出来后走的路线不一样,经历的淘汰也不一样

【在 a******o 的大作中提到】
: DNA这种说法完全是中国洗脑教育的结果,中国人最聪明,美国的智慧装在中国人脑子
: 里云云,我小时候也很信的。
: 其实人种之间的差异是很小很小的,因为毕竟都是从非洲逃难出来的,而且杂交过几万
: 次了,即使有差别也被稀释了。所以,文化上的传承最重要。一个能让其他民族同化的
: 民族才是强大的。所以我中华迄今为止最强大,没有之一。现在美帝有这个势头,用个
: 美利坚星条牌大炒锅妄图产生一个五彩拉皮大民族。

d******a
发帖数: 32122
38
周口店的不是黄种祖先的敌人,也并非黄种祖先消灭的
棕色人种先来到亚洲大陆,灭周口店的应该是他们
然后又被黄种人消灭
消灭棕色人种的黄种人又被华夏祖先赶走

【在 a******o 的大作中提到】
: 如果非要纠结炎黄血统的传承,搞不好证明中国现在已经完全不是了,多尴尬。
: 就像以前大家都以为自己是从周口店出来的,现在发现其实周口店是我们祖先的敌人,
: 而且已经被消灭了。最近已经没谁互相问候对方祖先是周口店几号坑的了。

S****e
发帖数: 10596
39
不明白当初那么大的地球这么点人
还有那么多野兽
原始人又不是特别喜欢吃不同种的原始人
为啥要互相灭互相赶呢.....

【在 d******a 的大作中提到】
: 周口店的不是黄种祖先的敌人,也并非黄种祖先消灭的
: 棕色人种先来到亚洲大陆,灭周口店的应该是他们
: 然后又被黄种人消灭
: 消灭棕色人种的黄种人又被华夏祖先赶走

f*r
发帖数: 3968
40
野兽都被原始人吃灭绝了,只好原始人互相吃了

【在 S****e 的大作中提到】
: 不明白当初那么大的地球这么点人
: 还有那么多野兽
: 原始人又不是特别喜欢吃不同种的原始人
: 为啥要互相灭互相赶呢.....

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c*******e
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41
一些少数民族是蚩尤部落的后人,比如苗族。

【在 u*******d 的大作中提到】
: 华夏是一个发展的概念,最开始与炎黄部落一致,随着炎黄部落的扩大和发展,逐渐融
: 合了其他部落,比如苗,越,戎的大部分,到秦统一应该包括疆域内所有被文化同化的
: 人;到汉代汉族形成又包括了汉朝拓边的同化人口,未同化的人口一直以少数民族方式
: 存在,但其实血缘关系上,上古的苗民已经融于中华民族范畴;而只是其单纯的血缘和
: 特有的文化上仍然有一小部分人继承。
: 就好比一碗炒饭,一碗白饭,然后把白饭倒进炒饭里混合,也许白饭碗里还有一两粒剩
: 下,但不妨碍那个混合的碗里既有炒饭又有白饭的事实。

t*n
发帖数: 14458
42
生产力水平低下
当时能用的土地不见得就很多
大家都抢好地段

不明白当初那么大的地球这么点人
还有那么多野兽
原始人又不是特别喜欢吃不同种的原始人
为啥要互相灭互相赶呢.....

【在 S****e 的大作中提到】
: 不明白当初那么大的地球这么点人
: 还有那么多野兽
: 原始人又不是特别喜欢吃不同种的原始人
: 为啥要互相灭互相赶呢.....

R***a
发帖数: 41892
43
灭周口店的时候应该还没开始农耕,
应该是抢夺狩猎场

【在 t*n 的大作中提到】
: 生产力水平低下
: 当时能用的土地不见得就很多
: 大家都抢好地段
:
: 不明白当初那么大的地球这么点人
: 还有那么多野兽
: 原始人又不是特别喜欢吃不同种的原始人
: 为啥要互相灭互相赶呢.....

t*n
发帖数: 14458
44
没看到是周口店
那就是抢猎场抢女人

灭周口店的时候应该还没开始农耕,
应该是抢夺狩猎场

【在 R***a 的大作中提到】
: 灭周口店的时候应该还没开始农耕,
: 应该是抢夺狩猎场

j****l
发帖数: 3356
45
韦小宝总结的反清复明就是抢回银子和女人
wsn强烈反对外f
抢女人是永恒主题啊

【在 t*n 的大作中提到】
: 没看到是周口店
: 那就是抢猎场抢女人
:
: 灭周口店的时候应该还没开始农耕,
: 应该是抢夺狩猎场

a*******t
发帖数: 10093
46
原始人经常互吃才正常吧
大猩猩就爱吃猴子

【在 f*r 的大作中提到】
: 野兽都被原始人吃灭绝了,只好原始人互相吃了
m*******3
发帖数: 1275
47
汉族是个政治概念。民族是与地域属性关联的。十几亿人口一个民族 可能么? 又白
又高 又 大的山东人和又黑又矮又小的广东人都是汉族 你信么? 呵呵
d*********2
发帖数: 48111
48
没啥捏造不捏造的。 周人自己就是入侵的外族。
借用点神话把民族融合一下算得上是高招。

【在 N***i 的大作中提到】
: 按政治需要。本来炎黄就是传说罢了,政治上需要的话给也可以给人家编个传说。
: 比如本来北方游牧民族都自称苍狼白鹿后裔之类,司马迁等汉朝人就捏造说匈奴是夏桀
: 的后裔。还有比如越国,本来和中原语言文化啥的都不一样,但是为了融入主流社会,
: 就附会说自己是夏后帝少康之庶子后裔。

d*********2
发帖数: 48111
49
应该说现在的中华文化是秉承周的脉络的, 主体是羌藏文化的近亲。
鸟图腾的东夷只是作为补充,
语言学上, 汉语和藏语的语法共同性远大于借鉴了很多汉字外来词的棒语和倭语, 还
有满语。

【在 u*******d 的大作中提到】
: 华夏是一个发展的概念,最开始与炎黄部落一致,随着炎黄部落的扩大和发展,逐渐融
: 合了其他部落,比如苗,越,戎的大部分,到秦统一应该包括疆域内所有被文化同化的
: 人;到汉代汉族形成又包括了汉朝拓边的同化人口,未同化的人口一直以少数民族方式
: 存在,但其实血缘关系上,上古的苗民已经融于中华民族范畴;而只是其单纯的血缘和
: 特有的文化上仍然有一小部分人继承。
: 就好比一碗炒饭,一碗白饭,然后把白饭倒进炒饭里混合,也许白饭碗里还有一两粒剩
: 下,但不妨碍那个混合的碗里既有炒饭又有白饭的事实。

d*********2
发帖数: 48111
50
就是现在的中国的方言。 温州话, 福建话很多都留有很多东夷语言的语法痕迹。
倒是同样听不懂的广东话是正朔汉语语法。

【在 d*********2 的大作中提到】
: 应该说现在的中华文化是秉承周的脉络的, 主体是羌藏文化的近亲。
: 鸟图腾的东夷只是作为补充,
: 语言学上, 汉语和藏语的语法共同性远大于借鉴了很多汉字外来词的棒语和倭语, 还
: 有满语。

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i*****s
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51
黄帝四个老婆,貌似都是少数民族?
d*******r
发帖数: 3875
52
你这个不对。
古越人确实跟华夏无关,但夏代是炎黄部落和山东的东夷部落共同执政的。夏启家天下
后,东夷部落失去统治权后从山东南迁到越地。所以春秋的越已经混了东夷的血接受了
不少华夏文化,也算是华夏了。只不过说是炎黄后裔有点牵强。

还有比如越国,本来和中原语言文化啥的都不一样,但是为了融入主流社会,

【在 N***i 的大作中提到】
: 按政治需要。本来炎黄就是传说罢了,政治上需要的话给也可以给人家编个传说。
: 比如本来北方游牧民族都自称苍狼白鹿后裔之类,司马迁等汉朝人就捏造说匈奴是夏桀
: 的后裔。还有比如越国,本来和中原语言文化啥的都不一样,但是为了融入主流社会,
: 就附会说自己是夏后帝少康之庶子后裔。

S***p
发帖数: 19902
53
美帝,太笑话了,大部分美国人智商低得出奇。

【在 a******o 的大作中提到】
: DNA这种说法完全是中国洗脑教育的结果,中国人最聪明,美国的智慧装在中国人脑子
: 里云云,我小时候也很信的。
: 其实人种之间的差异是很小很小的,因为毕竟都是从非洲逃难出来的,而且杂交过几万
: 次了,即使有差别也被稀释了。所以,文化上的传承最重要。一个能让其他民族同化的
: 民族才是强大的。所以我中华迄今为止最强大,没有之一。现在美帝有这个势头,用个
: 美利坚星条牌大炒锅妄图产生一个五彩拉皮大民族。

d******a
发帖数: 32122
54
日耳曼人也是黄帝苗裔?

【在 h***i 的大作中提到】
: 匈奴者,黄帝之苗裔也
: 读点史记,有点文化,不会死的
: 跟着英国人说什么通古斯语系不算中国人,那才叫没有文化

a*******t
发帖数: 10093
55
匈奴人是黄种人

【在 d******a 的大作中提到】
: 日耳曼人也是黄帝苗裔?
a*******t
发帖数: 10093
56
中华民族号称是“三祖”,黄帝、炎帝、蚩尤

【在 k******i 的大作中提到】
: 文章里经常说华夏民族啥啥啥,用华夏民族指代中国人。
: 可是华夏民族指的不是汉族吗?
: 那其他少数民族怎么算?
: 相同的还有炎黄子孙,像苗族,是蚩尤后裔,那用炎黄子孙来指代中国人,那岂不是排
: 除苗族?
: 我觉得我钻牛角尖了。

p********n
发帖数: 2162
57
说得好像中国人本来不是指汉人一样
1 (共1页)
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“炎黄子孙”其实含义就是“神的子民”涉及民族问题的历史剧是很敏感的
Re: 炎黄子孙,出乎漠北则游牧,居乎漠南则农耕匈奴部落繁杂,抢来的人口配发老婆繁衍
中原农业人口爆发之后2000年,周才崛起太祖28年续弦贺子珍
炎帝、黄帝、蚩尤:只有蚩尤是黄种人[合集] 秦灭六国时燕王真是在平壤被抓住的吗?
混血人种的平均脑容量、智商退化30万年以上 (转载)埃及论是击败米犹及其白人帮凶的一个心理利器
[合集] 少数民族不是炎黄子孙吧?北京山顶洞人,元谋人都和炎黄子孙没有什么关系吧
炎黄子孙和汉族哪个概念出现的早?何谓“炎黄子孙”或“黄帝子孙” zz
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