d*******r
发帖数: 3875 | 1 1913年到1917年这段时间，民国才刚刚建立，四川广汉这块地面很不素净。川陕大道上
，几股土匪光天化日之下设置关卡，拦路抢劫。一时间子弹横飞，行旅惶然，纷纷逃命
。很快，这条路上没有人敢走了，贸易凋敝下来，土匪的财源也就断了，整日里端枪对
着空无一人的道路发愁：从哪里找回我的饭碗？为了克服日益严重的“财政困难”，几
拨平日里很少来往的土匪竟破天荒凑在一起，开了个“经济工作联席会议”。会上，通
过对各种提案进行充分的讨论协商，最后终于达成一个协议：把这条路大体平均地分成
几段，在每段的入口处各设一个“收费站”，向来往行人收取保险费，收入就归占据这
段道路的土匪。收费标准明文规定，一挑盐收保险费5毛，徒手或包袱客一块钱，布贩
、丝帮则看货议费，多者百元，少者几元、几十元不等。行人商旅只要按规定交了费，
即可持他们发的路票通行，不受限制。土匪之间还约定，收费只能进行一次，绝不可重
复收费。收费之后，还要负责保护好该路段之内行人之安全，违者要接受处罚。
接下来，会议精神得到了各路土匪的贯彻执行，情况很快就开始发生变化：路上开始有
了三三两两的行人，以后越来越多，川陕大道竟就恢复了往日的繁盛。这中间行旅和土
匪双方各有所得：行人交费，也得到了安全保障，兵慌马乱的年代尤为可贵；土匪则坐
地收钱，有了一笔稳定的收入来源。这种奇妙的格局在当地延续了很多年，据过来人说
，比地方政府、县太爷治理得还有效。
这是个很有趣的制度改革案例，不少学者用它阐释过深奥难懂的经济学或政治学的道理
。第一，土匪征收的“税率”适中，不收“过头费”。试想，如果行人还是像以前那样
负担沉重，他怎么可能愿意回来重走这条路？第二，土匪也讲信用，严格按“税率”征
收，决不超收，违规自我处罚。这种事儿真的发生过。某日有行人告发小匪重复收费，
匪首竟就把那个家伙拉过来毙掉了，处理得比警察还要严厉。这是一种难得的纠错意识
。匪首所做并不过分，否则商旅们凭什么相信你是玩儿真的？第三，不吃独食，懂得合
作中取利。收了费不是拍屁股走人，而是不忘提供社会安全这种“公共服务”，收费的
权力和所尽义务有对等之处，商旅自然愿意交费，因为他也得到了好处。第四，在终止
老办法、实行新规定之间的这段过渡期内，土匪们不得不饿几天肚子，土匪头子还得先
期给大家投入点饭费之类的“成本”，耐心等着境况的好转，这些平时骄横惯了的土匪
们竟也做到了自我约束。不能不说，这是一种聪明的选择，如果都像座山雕那样啃“窝
边草”，土匪们最后怕是只有西北风可吃了。
后来，土匪们又把这个“重要经验”推广到其他“领域”，据史料记载，效果也蛮不错
。广汉素产土匪，农民怕收成被抢，不敢种地，因此遍地荒芜，农业产量经常不足，当
地贫困便由此而起。这时想通了某个道理的土匪就向农民保证：以后我们不抢你们了，
你种地一亩地，我收一斗谷。据吴思先生说，当时成都平原每亩的产量是两石，只收一
斗，“税率”5%，低率征收，比政府收得还少。跟川陕大道上的做法一样，土匪收了这
笔保护费，便不再收其他，避免重复收费。如果有人敲诈勒索，只要农民告发，必严加
追查。如果有别的土匪过来抢劫，老土匪负责把新土匪打跑。土匪的“招商政策”也很
快奏效，这里人口又慢慢聚集起来，农产增加，农民生活也有了些许改善。
“仍是暴力掠夺，但已非刀刀见血”。这些陈年烂谷子的往事，得自当年做过袍哥大爷
的侯少煊先生的《广汉匪世界时期的军军匪匪》一文。虽是野史，但收入《四川文史资
料》，也有几分可信度。 |
D*****a
发帖数: 2847 | 2 也不算啥新鲜事
跟政府收税一个性质
【在 d*******r 的大作中提到】
: 1913年到1917年这段时间，民国才刚刚建立，四川广汉这块地面很不素净。川陕大道上
: ，几股土匪光天化日之下设置关卡，拦路抢劫。一时间子弹横飞，行旅惶然，纷纷逃命
: 。很快，这条路上没有人敢走了，贸易凋敝下来，土匪的财源也就断了，整日里端枪对
: 着空无一人的道路发愁：从哪里找回我的饭碗？为了克服日益严重的“财政困难”，几
: 拨平日里很少来往的土匪竟破天荒凑在一起，开了个“经济工作联席会议”。会上，通
: 过对各种提案进行充分的讨论协商，最后终于达成一个协议：把这条路大体平均地分成
: 几段，在每段的入口处各设一个“收费站”，向来往行人收取保险费，收入就归占据这
: 段道路的土匪。收费标准明文规定，一挑盐收保险费5毛，徒手或包袱客一块钱，布贩
: 、丝帮则看货议费，多者百元，少者几元、几十元不等。行人商旅只要按规定交了费，
: 即可持他们发的路票通行，不受限制。土匪之间还约定，收费只能进行一次，绝不可重
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c***c
发帖数: 21374 | 3 就是de facto的政府行为，没有什么新鲜的
政府可能有的问题这些de facto的政府，aka土匪一样会有，没有什么捧得。
【在 d*******r 的大作中提到】
: 1913年到1917年这段时间，民国才刚刚建立，四川广汉这块地面很不素净。川陕大道上
: ，几股土匪光天化日之下设置关卡，拦路抢劫。一时间子弹横飞，行旅惶然，纷纷逃命
: 。很快，这条路上没有人敢走了，贸易凋敝下来，土匪的财源也就断了，整日里端枪对
: 着空无一人的道路发愁：从哪里找回我的饭碗？为了克服日益严重的“财政困难”，几
: 拨平日里很少来往的土匪竟破天荒凑在一起，开了个“经济工作联席会议”。会上，通
: 过对各种提案进行充分的讨论协商，最后终于达成一个协议：把这条路大体平均地分成
: 几段，在每段的入口处各设一个“收费站”，向来往行人收取保险费，收入就归占据这
: 段道路的土匪。收费标准明文规定，一挑盐收保险费5毛，徒手或包袱客一块钱，布贩
: 、丝帮则看货议费，多者百元，少者几元、几十元不等。行人商旅只要按规定交了费，
: 即可持他们发的路票通行，不受限制。土匪之间还约定，收费只能进行一次，绝不可重
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x*****n
发帖数: 3422 | 4 只要实力达到一定程度，成为事实政府，就会有这样的组织出现。
【在 d*******r 的大作中提到】
: 1913年到1917年这段时间，民国才刚刚建立，四川广汉这块地面很不素净。川陕大道上
: ，几股土匪光天化日之下设置关卡，拦路抢劫。一时间子弹横飞，行旅惶然，纷纷逃命
: 。很快，这条路上没有人敢走了，贸易凋敝下来，土匪的财源也就断了，整日里端枪对
: 着空无一人的道路发愁：从哪里找回我的饭碗？为了克服日益严重的“财政困难”，几
: 拨平日里很少来往的土匪竟破天荒凑在一起，开了个“经济工作联席会议”。会上，通
: 过对各种提案进行充分的讨论协商，最后终于达成一个协议：把这条路大体平均地分成
: 几段，在每段的入口处各设一个“收费站”，向来往行人收取保险费，收入就归占据这
: 段道路的土匪。收费标准明文规定，一挑盐收保险费5毛，徒手或包袱客一块钱，布贩
: 、丝帮则看货议费，多者百元，少者几元、几十元不等。行人商旅只要按规定交了费，
: 即可持他们发的路票通行，不受限制。土匪之间还约定，收费只能进行一次，绝不可重
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e*c
发帖数: 642 | 5 1913年收费几元几十元的收，还不如直接杀人呢。
【在 d*******r 的大作中提到】
: 1913年到1917年这段时间，民国才刚刚建立，四川广汉这块地面很不素净。川陕大道上
: ，几股土匪光天化日之下设置关卡，拦路抢劫。一时间子弹横飞，行旅惶然，纷纷逃命
: 。很快，这条路上没有人敢走了，贸易凋敝下来，土匪的财源也就断了，整日里端枪对
: 着空无一人的道路发愁：从哪里找回我的饭碗？为了克服日益严重的“财政困难”，几
: 拨平日里很少来往的土匪竟破天荒凑在一起，开了个“经济工作联席会议”。会上，通
: 过对各种提案进行充分的讨论协商，最后终于达成一个协议：把这条路大体平均地分成
: 几段，在每段的入口处各设一个“收费站”，向来往行人收取保险费，收入就归占据这
: 段道路的土匪。收费标准明文规定，一挑盐收保险费5毛，徒手或包袱客一块钱，布贩
: 、丝帮则看货议费，多者百元，少者几元、几十元不等。行人商旅只要按规定交了费，
: 即可持他们发的路票通行，不受限制。土匪之间还约定，收费只能进行一次，绝不可重
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x******a
发帖数: 6336 | 6 两股强盗的时候是就是一个很好的宏观经济模型了，可以发篇不错的文章 |
