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发帖数: 1275 | 1 中國因为乾旱、洪水、蝗災、暴政、暴民等天災人禍，經常發生饑荒，特別是政权更迭
的战争时期更是災禍不斷。“吃人事件”在中國歷史上史不絕書，如「易子而食」、「
人相食」，《史記》、《新唐書》、《資治通鑑》、《明史》等史書都有詳細記載。從
西元前205年到1930年，正史記載中國歷史上共有118個時期發生過人相食的記載，
這還不包括稗官野史的記載。
先秦：
齊桓公北伐回國，嘆道：“天下異味皆嘗，但未得食人肉耳。”易牙聽了，把長子烹煮
，獻給桓公品嚐。
魏國將領樂羊攻打中山國，中山國君殺了樂羊的兒子，製成羹給他吃。樂羊把羹一飲而
盡，並消滅了中山國。雖然樂羊有破敵國之功，但魏侯卻對他存有戒心，不再重用他。
《墨子·节葬下》：“子墨子曰：……昔者越之东，有骇冰国者，其长子生则解而食之
，谓之宜弟”。
庄子曾预言，“千年之后，将有人相食也”。
《史记》记白起在长平围攻赵军，至九月，“赵卒不得食四十六日，皆内阴相杀食”。 |
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发帖数: 1275 | 2 汉：
《汉书·食货志》记载“汉兴，接秦之弊，诸侯并起，民失作业，而大饥谨。凡米石五
千，人相食，死者过半。高祖乃令民得卖子 ，就食蜀汉。天下既定，民亡盖藏。自天
子不能具醇驷，而将相或乘牛车。”（《漢書》卷二十四上《食貨志》 ）
高祖二年（前205年），七月左右“關中大饑，米斛萬錢，人相食。令民就食蜀、漢。”
《史記·黥布列傳》記載：“漢誅梁王彭越，醢之。盛其醢，遍賜諸侯。”
前138年平原地区“河水溢于平原（今山东省平原县）。大饥，人相食”[8]
公元前135年“河南贫人伤水旱万馀家，或父子相食。”[8]
漢武帝元鼎三年（前114年），“四月，關東旱，郡國四十餘饑，人相食”。（《前漢
書·武帝本紀》）
夏侯胜曾描述前114年的经济状况：“武帝虽有攘四夷广土斥境之功，………然多杀士
众，竭民财力，奢泰亡度，天下虚耗，百姓流离，物故者半。蝗虫大起，赤地数千里，
或人民相食，畜积至今未复。”（《汉书》卷七十五）
漢元帝初元元年（前48年），“九月，關東郡國十一大水，饑，或人相食，轉旁郡錢、
穀以相救。”[9]
漢元帝初元二年（前47年）六月，“關東饑，齊地人相食。”
汉成帝永始二年（前15年），“梁国平原郡人相食……”
京兆尹王章对成帝说：“羌胡尚杀首子以荡胸正世，况于天子而近己出之女也”。
新莽天凤元年（14年），“缘边大饥，人相食。”
王莽地皇三年（23年），王莽被殺，悬首示眾，“百姓共提击之，或切食其舌”。
光武帝建武元年（25年）“民飢餓，相食。”
漢光武帝建武二年（26年），關中大饑“人相食，城郭皆空，白骨蔽野。”
漢安帝永初三年（109年）三月，“京師大饑，民相食。”
漢桓帝元嘉元年（151年），“任城、梁國飢，民相食。”
《后汉书·南蛮传》说：南方的“噉人国，生首子辄解而食之，谓之宜弟。”
汉灵帝建宁三年（170年），“河内人妇食夫，河南人夫食妇。”
漢獻帝兴平元年（194年），出現蝗災，“六月，蝗虫起，百姓大饥，是时谷一斛五十
万，豆麦二十万，人相食啖，白骨委积，臭秽满路。”
兴平二年，董卓初死（195年），“三辅民尚数十万户。李傕、郭汜等放兵劫掠，加以
饥馑，二年间民相食略尽”。（《资治通鑑》） |
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发帖数: 1275 | 3 晋：
晉懷帝永嘉五年（311年），“關西饑饉，白骨蔽野，民存者百無一二。”（《資治通
鑒》）《晉書·卷37司馬模傳》：“時關中饑荒，百姓相啖；加以疾疫，盜賊公行，模
力不能制。”
晉愍帝建興四年（316年），八月，劉曜進逼長安。司馬模之子司馬保遣胡崧兵入援，
打擊劉曜於靈台（長安西）。“崧恐國威復振，則麴索（麴允、索琳守長安）勢威，乃
帥城西諸郡兵屯渭北不進，遂還槐里（長安西興平）。曜攻陷長安外城，麴允、索琳退
保小城以自固。內外斷絕，城中饑甚。斗米值金二兩，人相食，死者大半，亡逃不可制
。唯涼州義眾千人守死不移。太倉有麴數十餅，麴允屑之為粥以供帝，既而亦盡。”（
《資治通鑒》） |
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发帖数: 1275 | 4 隋：
隋炀帝大业十二年（616年），江淮饥馑，“始采树皮叶，或捣槁为末，或煮土而食；
诸物皆尽，乃自相食。”
隋代末年，“隋末荒亂，狂賊朱粲起於襄、鄧間，歲飢，米斛萬錢，亦無得處，人民相
食。粲乃驅男女小大仰一大銅鐘，可二百石，煮人肉以矮賊。生靈殲於此矣。”，朱粲
竟說：“食之美者，寧過於人肉乎！”（唐·張鷟《朝野僉載》）
隋末的诸葛昂與高瓒嗜食人肉。高瓒將双胞胎小孩杀掉，頭顱、手和腳分別裝在盤子裏
，做成“双子宴”，與诸葛昂一起享用；诸葛昂则把自己的爱妾蒸熟，擺成盤腿打坐的
姿勢，臉上重新塗好脂粉，諸葛昂親手撕她大腿上的肉請高瓒吃。（《唐人说荟》卷五
，引张骞《耳目记》） |
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发帖数: 1275 | 5 唐：
唐高祖武德四年（621年）二月，秦王李世民大败王世充，军傅洛阳城，堑而守之。王
世充粮且尽，人相食，至以水汩泥去砾，取浮土糅屑为饼。民病肿股弱，相藉倚道上。
其尚书郎卢君业郭子高等皆饿死。御史大夫郑颐丐为浮屠，世充恶其言，杀之。（《新
唐书卷85 王世充传》）
唐太宗贞观十七年（643年）一月，鄠尉游文芝告發代州都督劉蘭成谋反，一月戊申，
兰成坐腰斩。右武候将军丘行恭，探兰成心肝食之。上（唐太宗）闻而让之曰：兰成谋
反，国有常刑，何至如此！若以为忠孝，则太子诸王先食之矣，岂至卿耶？行恭惭而拜
谢。
唐高宗永淳元年（682年）“四月，关中饥馑，斗米三百，将幸东都（洛阳），留太子
监国。”“五月，东都霖雨，乙卯，洛水溢，溺居民千余家。关中先水后早蝗，继以疾
疫，米斗四百，两京间死者相枕于路，人相食。”（《资治通鉴》）
武則天時期，杭州臨安縣尉薛震好吃人肉，“有債主及奴詣臨安，于客舍，遂飲之醉。
殺而臠之，以水銀和煎，并骨消盡。后又欲食其婦，婦覺而遁。縣令詰得其情，申州，
錄事奏，奉敕杖殺之。”（《朝野僉載》）
武則天時期，“周岭南首陳元光設客，令一袍褲行酒。光怒，令曳出，遂殺之。須臾爛
煮，以食諸客。后呈其二手，客懼，攫喉而吐。”（出《摭言》。明抄本作出《朝野僉
載》）
唐玄宗開元中葉人陳藏器（713年－741年）《本草拾遺》寫吃人肉可以治病。
安史之亂（755年－763年）時，山西睢陽被圍，守將張巡、許遠誓死守城，糧盡食人；
後來城破，人口從三萬人降到四百人，多是被士兵吃掉的：“（張）巡士多餓死，存者
皆瘦傷氣乏。巡出愛妾曰：‘諸君經年乏食，而忠義不少衰，吾恨不割肌以啖眾，寧惜
一妾而坐視士飢’乃殺以大飧，坐者皆泣。巡疆令食之。遠亦殺奴僮以哺卒，至羅雀掘
鼠，煮鎧弩以食。……被圍久，初殺馬食，既盡，而及婦人老弱，凡食三萬口。人知將
死，而莫有畔者。城破，遺民止四百而已。”（《新唐書》卷192）
唐代宗廣德元年（763年），江東大疫，“死者過半”，獨孤及描述這次的災難：“辛
丑歲（762年），大旱，三吳飢甚，人相食。明年大疫，死者十七八，城郭邑居為之空
虛，而存者無食，亡者無棺殯悲哀之送。大抵雖其父母妻子也啖其肉，而棄其骸於田野
，由是道路積骨相支撐枕藉者彌二千里，春秋以來不書。”（《吊道殣文》）
白居易（772年－846年）寫《輕肥》一詩有“是歲江南旱，衢州人食人。”
傳奇《虯髯客傳》中寫虯髯客取惡吏心肝切以與李靖共食。
張茂昭為節鎮，頻吃人肉，及除統軍，到京。班中有人問曰：聞尚書在鎮好人肉，虛實
？” 昭笑曰：“人肉腥而且肕，爭堪吃。”（《盧氏雜記》）
唐僖宗廣明二年（881年），黃巢攻佔長安，“時京畿百姓皆寨于山谷，累年費耕耘，
賊坐空城，賦輸無如，谷食騰踴，米斗三十錢，官軍皆執山寨百姓，蠰于賊為食，人獲
數十萬”（《舊唐書·列傳第一百五十》）
唐僖宗中和三年883年，《舊唐書·黃巢傳》記載：「賊圍陳郡三日，關東仍歲無耕稼
，人俄倚牆壁間，賊俘人而食，日殺數千。賊有舂磨砦，為巨碓數百，生納人於碎之，
合骨而食，其流毒若是。」
“楷擊陳州敗死，巢自圍之，略鄧、許、孟、洛，東入徐、袞數十州。人大饑，倚死城
塹，賊俘以食，日數千人，乃辦列百巨碓，糜骨皮于臼，並啖之。”（《新唐書·列傳
第一百五十下》）
“巢益怒，營于州北，立宮室百司，為持久之計。時民間無積聚，賊掠人為糧，生投于
碓，並骨食之，號給糧之處曰‘舂磨寨’。縱兵四掠，自河南、許、汝、唐、鄧、孟、
鄭、卞、曹、濮、徐、袞等數十州，咸被其毒。”“黃巢圍陳州幾三百日……”（《資
治通鑒·第二二五卷》）
秦宗权称帝，軍隊用人肉乾當糧食，“贼首皆剽锐惨毒，所至屠惨人物，燔烧郡邑。西
至关内，东极青齐，南出江淮，北至卫滑，鱼烂鸟散，荆榛蔽野。贼既乏食，啖人为储
，军士四出，则盐尸而从”（《旧唐书·列传第一百五十》）。
唐僖宗光啟二年（886年），“荊、襄蝗，米斗錢三千，人相食，淮南蝗，自西來，行
而不飛，浮水緣城入揚州府署，竹樹幢節，一夕如剪……”
光启三年（887年），“杨行密围广陵且半年，秦彦、毕师铎大小数十战多不利，城中
无食，料值钱五十缗，草根木实皆尽，以堇泥为饼食之，饿死者大半。宣州军掠人诣肆
卖之，驱缚屠割如羊豕，讫无一声，流血满于坊市。彦、师铎无如之何，颦蹙而已。”
唐僖宗中和九年（889年），“楊行密圍宣州，城中食盡，人相啖……”（《資治通鑒
》卷258）
唐昭宗天复二年（902年），凤翔城被朱全忠包围，狗肉每斤五百钱，人肉每斤只一百
钱。
唐昭宗天佑三年（906年）：“時汴軍築壘圍滄州，鳥鼠不能通，仁恭（劉仁恭）畏其
（朱全忠）強，不敢戰。城中食盡，九土而食，或互相掠啖。”（《資治通鑒》卷265
） |
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发帖数: 1275 | 6 宋：
開寶二年（969）王彥昇為原州（甘肅鎮原）防禦使。“西人（甘肅少數民族）有犯漢
法者，彥升不加刑，召僚屬飲宴，引所犯，以手捽斷其耳，大嚼，巵酒下之。其人流血
被體，股栗不敢動。前後啗者數百人。西人畏之，不敢犯塞。”（王辟之《澠水燕談錄
》）
宋仁宗庆历七年（1047年），王则反贝州（今清河县）。深州（治今静安县南）卒庞旦
与其徒拟劫库兵为应，知州王鼎捕首谋十八人斩之。“明年（1048年），河北大饥，人
相食。”（《宋史·王鼎传》）
慶曆八年（1048年），“河北、京東西大水為災，人相食，流民入京東者不可勝數”（
《續資治通鑑》卷50）
宋仁宗时期，廣源州侬智高之母阿侬，“性慘毒，嗜小兒肉，每食必殺小兒。”（《宋
史·卷495·蠻夷廣源州》）
宋哲宗元祐二年（1087年），苏辙《因旱乞许群臣面对言事剳子》：“臣伏见二年以来
，民气未和，天意未顺，災沴荐至，非水即旱。淮南饥饉，人至相食。河北流移，道路
不绝。京东困弊，盗贼群起。二圣遇災忧惧，顷发仓廪以救其乏绝，独此三路所散，已
仅三百万斛矣！異时赈賉未见此比。然而民力已困，国用己竭，而旱势未止，夏麦失望
，秋稼未立，数月之后，公私无继，群盗蜂起，势有必至，臣未知朝廷何以待此？……”
辽天庆八年（宋重和元年，1118年），十二月，“宁昌军（治懿州）节度使刘宏（无可
考）以懿州（治宁昌，今阜新市东北之塔营子村）户三千降金。时山前诸路（此指辽东
，非燕山之南）大饥，乾（辽宁北镇南）显（北镇北）宜（义县）锦（锦州市）兴中（
朝阳市）等路，斗粟值数缣，民削榆皮食之，既而人相食。”（《辽史·卷二十八·天
祚帝纪》）
“甲辰宣和六年（1124年）时转粮给燕山（府治北京西南）民力疲困，重以盐额科敛，
加之连年凶荒，民食榆皮野菜不给，至自相食。于是饥民并起为盗。山东有张万仙者，
众十万，号敢炽。张迪者，众五万，围濬州（濬州，平川军，治滑州黎阳）五日而去。
濬州去京纔一百六十里，而初不知。河北有高托山者，号三十万。其余一二万者，不可
胜计也。”（《九朝编年备要卷二十九》）
宋徽宗宣和七年（1125年）十二月，金两路攻宋。王禀皆破之，“然人众乏粮，三军先
食牛马骡，次烹弓弩皮甲，百姓煮萍实、糠籺、草茭以充腹，既而人相食。[九月]城破
，禀犹率羸卒巷战，突围出，金兵追之急，遂负太原庙中太宗御容赴汾水死，子荀殉之
。”（《续资治通鉴卷九十七》）
钦宗靖康二年（1127年）五月高宗即位南京，改元建炎。“汴京大饥，米升钱三百，一
鼠直数百钱，人食水藻、椿槐叶、道殣，骼无余胔。”（《宋史卷67 五行志》）
高宗紹興三年（1133年），開始吃人，江淮之間人相食，一斗米要數十千錢，人肉比豬
肉還便宜；肉質還分等級，男女老幼不等，“自靖康丙午歲（1126年），金狄亂華，六
七年間，山東、京西、淮南等路，荊擦千里，斗米至數十千，且不可得。盜賊、官兵以
至居民，更互相食。人肉之價，賤於犬豕，肥壯者一枚不過十五千，全軀暴以為臘。老
瘦男子之‘饒把火’，婦人少艾者，名為“不羡羊”，小兒呼為“和骨爛”，又通目為
‘兩腳羊’……”（莊綽《雞肋編》）
紹興六年，岳飛在第二次北伐中壯志未酬，寫下《滿江紅》，內有關於食人的詩句——
“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”。
南宋宁宗嘉定年間，林千之任西欽州知州，得了一种病（末疾），有個醫士告訴他，吃
童女的肉可以強筋健骨。于是，林千之派人在本州境內捕少女，制成肉乾，叫做“地雞
”。
绍定六年（1233年），南宋大将史嵩之围唐州，“城中粮尽，人相食，金将乌库哩黑汉
，杀其爱妾以啖士，士争杀其妻子”。 |
K**********n
发帖数: 10466 | 7 有干货，不错。
“于是，林千之派人在本州境內捕少女，制成肉乾，叫做“地雞”。”
这个太有喜感了。 |
z**********3
发帖数: 11979 | 8 周末去jamestown看殖民地先驱博物馆 有个去18世纪初cannibalism事件
town被印第安人围了 出不去打猎 开始互相吃人肉。。。。
【在 K**********n 的大作中提到】
: 有干货，不错。
: “于是，林千之派人在本州境內捕少女，制成肉乾，叫做“地雞”。”
: 这个太有喜感了。
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K**********n
发帖数: 10466 | 9 你想说明什么问题？
楼主说的是中国吃人历史。
【在 z**********3 的大作中提到】
: 周末去jamestown看殖民地先驱博物馆 有个去18世纪初cannibalism事件
: town被印第安人围了 出不去打猎 开始互相吃人肉。。。。
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W*****o
发帖数: 1780 | 10 其他地区民族没有历史记载吧？
【在 K**********n 的大作中提到】
: 你想说明什么问题？
: 楼主说的是中国吃人历史。
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w*****h
发帖数: 423 | 11 以人为食物，西方自古到今特流行
无论罗马和基督教文明，对于西方人的食人历史都不乏记载。 而最为骇人听闻的乃
是英国王室和贵族的食人风俗，竟然大规模存留延续到大宪章以后君主宪政的18世纪维
多利亚时代。以至在西方现代，某些崇拜吸血鬼的食人恶魔，也经常见诸新闻。
例如：2007年1月8日，法国报纸刊登新闻：《法国监狱发生吃人案》，说：“35岁
的科卡涅承认拳打受害人，又用剪刀刺他，再以胶带将他勒死，然后挖出心脏吃掉。”
2009年6月，又看到新闻：“据法国媒体6月23日报道”，“最古老‘欧洲人’是
食人族”，联合国教科文组织已委派学者进行了研究，“该项目负责人之一卡斯特罗近
日说：‘我们已经了解到他们嗜食同类。’”
法国大革命时期，朗巴勒夫人被肢解后，心脏便被革命的共和派所分食。
据著名的英国史学家吉本(EdwardGibbon,1737-1794)记载，罗马帝国迫害基督徒时
，“那些基督教士和修女们的内脏在被那些嗜血的狂热分子品尝过之后，拌上大麦被厌
恶地投给城里的肮脏的牲畜去吃。”（《罗马帝国衰亡史》第20章） 及至基督教会
掌了权，12世纪的十字军骑士东征时因为食物缺乏，便在安条克城下先吃俘虏，后吃自
己人。罗马人被围，“有些饿疯的人偷偷杀死自己的同胞，然后把他们的肉吃掉”，“
甚至据说母亲也吃下了他们的被杀害的幼儿。” （《罗马帝国衰亡史》第25章）
此外，西方信史记载：法国1032年闹灾，国内到处发生人吃人的惨状。 俄国波雅
科夫东征，滥杀无辜，以人为食。匈牙利贵族李克斯特伯爵夫人为了美容，不仅用少女
的鲜血沐浴，还要在沐浴前喝人血。
《圣经》申命记：“你在仇敌围困窘迫之中，必吃你本身所生的，就是耶和华你神所
赐给你的儿女的肉。”（28:53）“她两腿中间出来的婴孩与她所要生的儿女，她因缺
乏一切，就要在你受仇敌围困窘迫的城中，将他们暗暗地吃了。”（28:57）《尼希米
记》上说：“又照律法上所写的，将我们头胎的儿子和首生的牛羊，都奉到我们神的殿
，交给我们神殿里供职的祭司。”（10:36）
即使在罗马法中，法律曾经允许吃人肉。就好比枪决、绞刑是合法的刑罚一样。执
法者可以将人关起来，用饥饿迫使他们互相吞噬。 13世纪，高兰谋杀教皇玛巴蒂尼
未遂，他和他的两个孩子被关进牢房，断绝水粮，在饥饿的折磨下，高兰被迫吃掉了自
己的孩子。 乌戈利诺本属支持教皇的奎尔夫派，还是比萨执政官。1289年，比萨大
主教乌巴尔迪尼指控他犯有判国罪，乌戈利诺并其二子二孙被锁进高塔。时间一久，祖
孙三代互相吞噬。及发现尸体时，咬啮的痕迹已布满皮肉。
《吃的进化：食物的奇闻异史》一书还有如下描述：
“‘布罗尼公园的食人者’以瑟·萨贾瓦，他在1981年杀死并吃掉了一个不喜欢的
女朋友。在1991年的密尔沃基，杰弗里·达玛像食人者一样，是嗜尸成癖的虐待狂，当
警察冲进他家里时，发现冰箱里塞满了尸体碎块。”
“即使在西方社会的现代史中，在很长时期内，特定形式的食人行为是得到社会认
可和法律承认的。通常情况下，海难和空难中的生还者食用遇难者的肉，获得求生的力
量，有时候，在极端的条件下，他们必须牺牲自己的生命，来解除其他人的饥饿。”
“1820年，船员们曾聚集在一起，决定在今后类似的海难事件中吃人的顺序。1835
年‘弗兰西斯·斯拜特号’上一位同名的船长获救，声称‘吃掉了船上侍者的肝和大脑
’。” “1884年，航海准则最终失效，游艇‘木犀草号’船主中的两位幸存者，在
经历了24天饥饿的海上漂流后，杀死并吃掉了一名船上水手。让他们震惊的是，他们因
此而被判刑。”
如果我们搜集资料，简直可以编写一本《西方吃人史》。如果有意观察“吃人史
”，那么就应该认真研究一下西方、欧洲和日本的野蛮饮食风俗。
【在 W*****o 的大作中提到】
: 其他地区民族没有历史记载吧？
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K**********n
发帖数: 10466 | 12 你这些好多（甚至绝大多数）都是个例而已。
谁谁谁咋么，谁谁谁又吃人肉了。
楼主说的是群体行为。
【在 w*****h 的大作中提到】
: 以人为食物，西方自古到今特流行
: 无论罗马和基督教文明，对于西方人的食人历史都不乏记载。 而最为骇人听闻的乃
: 是英国王室和贵族的食人风俗，竟然大规模存留延续到大宪章以后君主宪政的18世纪维
: 多利亚时代。以至在西方现代，某些崇拜吸血鬼的食人恶魔，也经常见诸新闻。
: 例如：2007年1月8日，法国报纸刊登新闻：《法国监狱发生吃人案》，说：“35岁
: 的科卡涅承认拳打受害人，又用剪刀刺他，再以胶带将他勒死，然后挖出心脏吃掉。”
: 2009年6月，又看到新闻：“据法国媒体6月23日报道”，“最古老‘欧洲人’是
: 食人族”，联合国教科文组织已委派学者进行了研究，“该项目负责人之一卡斯特罗近
: 日说：‘我们已经了解到他们嗜食同类。’”
: 法国大革命时期，朗巴勒夫人被肢解后，心脏便被革命的共和派所分食。
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w*****h
发帖数: 423 | 13 你怎么没看到西方很多是在没有饥荒的情况下吃人呢？
中国人基本上都是饿得不行了吃人。
西方人残暴的历史名声在外，你们若干小众民族的还舔得这么使劲。
【在 K**********n 的大作中提到】
: 你这些好多（甚至绝大多数）都是个例而已。
: 谁谁谁咋么，谁谁谁又吃人肉了。
: 楼主说的是群体行为。
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K**********n
发帖数: 10466 | 14 “中国人基本上都是饿得不行了吃人。”
不同意。黄巢还一边攻城（陈州）一边吃人，这是闲的蛋疼还是饿得不行了？
西方人再残暴，比得上中国人自己？西方人用计划生育屠杀3亿自己婴儿了？还是用坦
克碾压自己的学生了？
【在 w*****h 的大作中提到】
: 你怎么没看到西方很多是在没有饥荒的情况下吃人呢？
: 中国人基本上都是饿得不行了吃人。
: 西方人残暴的历史名声在外，你们若干小众民族的还舔得这么使劲。
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c*****h
发帖数: 14923 | 15 先秦前面还漏了一个
《礼记·明堂位》：“昔殷纣乱天下，脯鬼侯以飨诸侯。”《战国策·赵策三》：“昔
者鬼侯、 鄂侯、 文王， 纣之三公也。 鬼侯有子而好，故入之於纣。以为恶，醢鬼侯
。 |
b******y
发帖数: 2729 | 16 我从一位乡下的远房亲戚那儿弄来了一叠厚厚的资料，据说是我们家族一位唐朝的祖先
留下来的遗物。亲戚千叮咛万嘱咐一定不能弄坏，更不能弄丢，否则祖宗的在天之灵饶
不了他。
我小心地打开了这一堆纸，一阵陈年累月的霉味便直窜我的鼻孔，令人作呕。从纸质来
看似乎已有千百年的历史了，黄色的宣纸，如同那种祭祀死人的放在火里烧化的纸张。
这纸张很脆，有种一碰就要碎成粉末的感觉，我极其小心地掀动着，于是我的整个房间
都被这种古老的氛围缠绕着了。
全是书信，一封又一封，那种直版的从上到下，从右到左的楷书。非常美的毛笔字，既
不像颜体，更不是柳体，而是一种我从未见过的风格，也许这种风格早已失传了吧。但
这美丽的楷书像是一个女孩子写的，不会是我的那位祖先吧，或许是他的夫人，甚至是
情人？不，我细细地看才发现不是，这是一个男人写的，三十多岁的男人。他的字迹既
绵软又不失潇洒，但我能隐隐约约地看出一种奇怪的气氛，从他的字里行间，从他的每
一撇，每一捺，都深深地潜藏着一种——恐惧。
是的，我是经过了整整一天才看出来的，这种恐惧隐藏得很深，我当时没有看信的具体
内容，我只是从他的笔迹中才悟出了什么。我仿佛可以感觉到，他在写信的时候，浑身
都充满了一种惊恐，从他的周围，也从他的内心深处。但他的手并没有像普通人那样发
抖，他的笔触依然有力，只是在毛笔尖上蕴藏了些许的寒意，冰冷的寒意，也许他自己
都没有发觉。
这不是我的那位先祖写的，是另一个人写给我的先祖的信。全都都是文言文，我尝试着
把第一封信翻译成了现代白话文。
“进德吾兄：
从长安一别已经十年了吧。我现在才突然给你来信，请不要见怪。你知道，朝廷赏赐给
我一栋豪华的宅邸在长安，以及关中的千顷良田，和江淮节度使的官职。可我从第一天
起就辞官不做了，我离开了豪宅与良田，独自一人回到了坤州，住在当年我的刺史宅邸
里。一晃十年就过去了，我独自一人，孤独地虚度年华。我时常回想起当年安史贼党作
乱之际，我是坤州的刺史，你在我麾下为将，你我死守坤州三年，使史思明的数万大军
始终无法陷坤州而下江淮。最终我们等来了援兵，立下了大功一件。
进德兄，我越来越想念你们，和当年与我一同出生入死的官兵们。这次给你写信，就是
想告诉你一件事——我家正在闹鬼。
段路”
我没有想到，我的这位叫进德的祖先原来还是安史之乱中唐朝的一员大将，与这位叫段
路的刺史一同死守坤州。但问题是，我的历史知识告诉我，根本就没有坤州这座城池，
在安史之乱中，也从没有过段路死守坤州这么一档子事。我有些疑惑，于是打电话给我
的另一位远房堂兄，他是我们家族中最有学问的人，目前在攻读历史研究生。
他在电话里听到了我的提问，然后他沉默了半晌，才慢慢地说：“是的，你现在看的这
叠信我在一年前也看过，我立刻就完全地陷了进去，我查找了各种资料，甚至到安徽与
江苏的北部做过实地考察，但令我失望的是，没有，什么都没有，也许历史遗忘了我们
的这位祖先还有段路。但我请专家鉴定过，这些信的确是唐朝人的真迹，绝不是后人的
伪造。听我说，你不要再看了，你也会陷进去的，这些信很可怕，蕴藏着鲜血，历史的
鲜血，你好自为之吧，再见。”
我久久地呆坐着，仔细回味着这位历史研究生的话，他从小就有些神秘感，喜欢说一些
别人听不懂的话。什么历史的鲜血，我看他是在故弄玄虚，这只是一叠古人的通信罢了
，难道那些早已成为枯骨的人会伤害到我吗？但我仍不得不提高了警惕，我开始打算把
这些信还掉。但我已欲罢不能了，也许是因为段路最后的那一句话“我家正在闹鬼”。
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发帖数: 2729 | 17 我继续打开了第二封信，把它译成了白话文：
“进德吾兄：见到你的信，我万分高兴，原来你也早已解甲归田了，这是好事。上次我
说，我家正在闹鬼，是的，这鬼一直纠缠着我。我隐隐约约觉得从我十年前从长安搬回
坤州的那天起，这鬼就在这间古宅里出没了，只是我当时没有意识到，这就是鬼。但是
今年，它越来越频繁地活动着，其实我向来都不害怕鬼，但是这回我真的有些恐惧了。
你也知道，当年坤州的刺史府是一间很破旧的古宅，战争结束后，新来的刺史新建了一
个刺史府，而我则独自居住在这栋旧宅里。这间宅子很大，也很破，你不知道，我没有
雇佣一个仆人，诺大的宅子里，只有我一个人，我靠着我在关中拥有的那千顷良田度日
，每个月，我在那儿的代理人都会给我带来粮食和钱。我一个人过惯了，朋友们劝我再
续弦一个妻子，我也拒绝了。你续弦了吗？天哪，现在鬼又来了，它折磨着我，我不能
再写了，就到这吧。
段路”
这封信没有什么新的东西，但至少可以告诉我，我的祖先做过鳏夫。窗外的阳光异常的
强烈，我在家里胡思乱想着，我想到了坤州。
坤州，这个我从来没有听说过的城池，但我宁可相信它存在过，因为在历史上，像这样
因为种种原因被遗忘的例子实在太多了。可我难以理解的是段路和我的这位叫蔡进德的
祖先是如何在坤州死守三年，抵挡住史思明的数万大军的。在安史之乱中，张巡和许远
死守睢阳，最终还是城破身亡，段路难道比张巡的本事还要大？这种疑问困扰着我，促
使我打开了第三封信。
“进德吾兄：你在信中说你早已续弦，并已有三个儿子，实在可贺，想想我，可能真的
要孑然一身一辈子了。是的，你信中的猜测没错，我永远都忘不了月香，她的眼睛，她
的笑，她的身体，十年前她死在坤州，就在这间房间里，我永远都无法摆脱她，永远。
这十年来，虽然我一个人过，但是我养了许多猫，二十多只，其中还有波斯商人高价卖
给我的那种两只眼球不同颜色的猫。这些猫陪伴了我十年，就好像是我的爱人，和这二
十多只猫在一起，我有一种妻妾成群的感觉。是的，我爱她们，我把她们当作了一群美
丽的女人。但自从我家里闹了鬼，奇怪的事情就不断发生了。昨天我的一只白猫失踪了
，无论如何也找不到，后来我发现我的厨房里传出了一阵肉香，我已经十年没吃肉了，
自从战争结束以来，我就成了一个素食者，过着和尚般的生活。我非常惊讶，我从没煮
过肉，我揭开了锅，天哪，里面是我的那只失踪的猫。这只猫被大卸八块，毛全拔光了
，内脏也清理了出来，肉都被煮熟了，我当即晕了过去。虽然我当年也在坤州血战三年
，见到无数血腥的场面，但这十年来，我几乎从未见过来血，而且我与猫的感情也越来
越深，见到如此惨状，我像死了妻子一样嚎啕大哭。我明白，这一定是那鬼的所为，因
为，我的宅邸过去是刺史府，有非常高的围墙，并且由于我家闹鬼的传闻全城皆知，没
人敢闯进来的我痛苦万分。进德，这是报应，十年前的报应，你应该明白这句话的意思
。
段路”
“报应”是什么意思，我无法理解，而且他说我的先祖也是明白的，究竟有什么事？我
从来不相信世界上有什么鬼魂，至于鬼魂杀猫并把猫给煮了则更是天方夜谭了，也许段
路得了精神分裂症，产生了幻觉，没错，一个人在这样一栋阴森恐怖的古宅中独自生活
十年，精神肯定会崩溃的。他还提到了“月香”，明显是个女人，也许是他过去的妻子
，可以肯定的是，他深爱着月香，但他后来又失去了月香，于是他为了追悼亡妻，一直
住在妻子死去的那间房间里，并且以素食吃斋度日，放弃了荣华富贵，真是个难得的有
情郎啊。
已经是夕阳西下了，黄昏的阳光洒满了我的房间，也洒到了这些古老的信纸上，涂上了
一层鲜血般的颜色。我知道阳光对文物有破坏作用，急忙把信都移到了阴暗处，在阴暗
的光线中，我打开了第四封信。
“进德吾兄：在短短的十天之内，我有六只猫被杀并给煮熟了，尽管我把厨房的柴火连
同灶上的锅全搬走了，天天到城里的寺庙吃素斋，但那个无孔不入的鬼仍然不知从哪儿
弄来了柴和锅。我恐惧极了，每天晚上，我都把所有的猫都聚集到我的床上，与我睡在
一起。这张床在十年前是我和月香睡的，非常宽大，睡在这张床上，我几乎每晚都能梦
见她，她还和十年前一样年轻美丽，永远是二十岁。
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发帖数: 2729 | 18 你一定不会忘记吧，当年我和月香是多么恩爱，成为你们这些将领和军官们羡慕的对象
。是的，月香是个才女，她作诗的才华不在我之下，每天晚上，她为我掌烛，我作一首
诗，然后我再为她掌烛，她再作一首诗，每次她的诗都比我好。只可惜她生来就是个女
人啊，如果月香是个男子，做官肯定能做到宰相，做文人也一定会流芳百世。可她又具
有女人的一切优点，美丽贤淑，对我体贴入微，在当年坤州所有的官员家眷中，她的女
红也是最好的，我清楚地记得，进德兄，你的妻子还曾专门向月香请教锈锦屏的技巧。
如今，一切都过去了，她们都已经不在人世了，你我也都不问政事了。当年她睡的位置
上正睡着一群猫，尽管它们在夜里是极不安分的，真是世事难料啊。我真怕它们都被那
鬼掳去做成了猫肉汤，它们是我生命里最后的希望了，进德兄，你看我该怎么办呢？请
给我指点迷津。
段路”
我忘了吃晚饭，尽管我肚子的确饿了，可我不得不承认，我被这些信深深地吸引住了。
段路的这些文字有一股不可抗拒的魔力，就像加了某种咒语，你一旦打开它就再也关不
上了。从段路的文字里，我似乎看见了那个叫月香的女人，如果段路的描述属实，那么
我真的感到很后悔，后悔自己为什么会生在二十世纪，而不是公元八世纪，我非常想见
一见月香。我明白我走火入魔了，我这才相信了我的那位历史研究生堂兄的话。天色渐
暗，在我打开了灯的同时，我也打开了第五封信。
“进德吾兄：看了你的信，非常感谢你给我出的这些主意，但恐怕我都办不到。首先，
我不会离开坤州的，因为月香和我在坤州度过了一生中最美好的时光，当然也包括一生
中最悲惨的时光。我想如果离开了坤州和这座宅邸，我立刻就会死的。第二，我也不会
去请驱鬼的和尚道士来的，如果把他们请来的话，一定会打扰月香在天之灵的安息的。
所以，我只能继续留下来，与鬼周旋到底，告诉你，现在我的猫只剩下最后五只了，其
余的都被鬼害死了。进德兄，你不会明白的，这座古宅中，到处都残留着月香的气味，
十年了，这种气味不但没有消散，反而更加浓烈。我时时刻刻地感到月香还没有死，她
就在我的身边，她陪伴着我一同度过了十年的光阴。我现在每天晚上仍在作诗，作怀念
她的诗，有时第二天早上，我居然会发现在我作的诗下面还多了一首诗，那是月香的笔
迹，还是写得那样好，与我写的那首是对应的。月香就在我身边，不管你相信不相信，
她就在我身边看着我，是的，现在，我在给你写信，她在我旁边，她正告诉我该怎么写
，确切地说现在是她口述，我执笔。十年前，她的确死了，但十年后，她又的确活着，
天哪，让我怎么才能说清楚，总之你是不会相信的。此外，还告诉你一件事，现在的坤
州城，几乎每一户人家都在闹鬼，每个人都惶惶不可终日。坤州城像大海里漂泊的一叶
扁舟，甚至比安史之乱时我们被围困了三年那会儿还要恐慌，当年的敌人毕竟还是人，
而现在坤州的敌人则是鬼。
段路”
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发帖数: 2729 | 19 我感到了一种恐惧，从这些古老的纸张里汹涌而出，紧紧地抱着我。我似乎看见在我读
信的同时，月香就在我旁边和我一起读着信，我抬起头来，看到了她的脸，很美。从她
的身上，发出一股肉香，我这才明白为什么段路说十年来月香的气味一直挥之不去。因
为这股肉香，从她的肉体深处发出的香味，对，月香就是肉香，在古汉语中，月与肉的
意思相同，肺、肝、胆、肠、脾、脑、腿等等都是月字旁。我不知道自己还有没有勇气
看下去。电话铃突然响了，
是我的那位历史研究生的堂兄：“看到第几封信了？我知道你现在很犹豫，一年前我也
和你一样，我现在能从电话听筒里嗅到你那里的血腥味，真的，既然你看了那么多，那
就继续把它给看完吧，明天早上到我的研究所里来一趟吧。再见。”
我握着电话，一句话也没说，听他说了那么多话。挂了电话，我感到这间屋子的气氛有
些不对，我突然觉得我现在就是段路了，我和段路一样独自生活在一个大房间里，真的
，我就是段路，段路就是我，这些信全是我写的。是吗？我问着自己，然后我发疯似的
摇着头。我打开了第六封信。
“进德吾兄：刚看完你来的信，你说当年随我死守坤州并一同受到朝廷赏赐的十二位将
领和军官已在今年全部意外地死亡了，这真的很让我心痛。你说刘将军是在成都喝醉了
酒掉进河里淹死的，真不可思议，我清楚地记得刘将军的水性非常好。还有李将军在他
儿子的婚礼中无缘无故地上吊自杀，这也是不可能的，他那种开朗乐观的性格，还会自
杀？而且是在那种大好的日子里。更有甚者是张将军被他的家人砍死做成了人肉馒头给
煮了吃了。其他人的死状也是非常奇怪，他们当年在坤州的尸山血海中打仗都没有死，
怎么会现在却接二连三地出事，而且几乎是在同一个月里。进德，我非常担心你，你不
会有事的吧。现在我也要告诉你一个坏消息，我的猫只剩下最后一只了，但它活得很好
，是一只美丽的波斯猫。我要用我的生命来保护它，我发誓。”
夜很深了，我困了，于是我捧着这些信慢慢地在沙发上睡着了。睡了一会儿，我突然闻
到了一种奇怪的气味，这气味带着浓烈的馨香，发疯似地直往我鼻孔里钻。我受不了了
，我循着香味，到了我的厨房，不知是谁在煤气灶上点着大火烧着一个不锈钢锅子。我
揭开了锅盖，里面是一锅肉，确切的说是肉汤。汤面上漂浮着一层厚厚的油，我用调羹
喝了一口，这是一种我从未喝过的汤，味道非常美妙，这一调羹的汤从我的舌头滑到咽
喉，再进入食道，最后流进了我的胃，我的胃很贪婪，把这些美味的汤都搜刮殆尽了。
我还没吃晚饭，也就顾不得许多了，我又用筷子夹了一块肉放进嘴里咀嚼起来，肉丝被
我的牙齿嚼碎，然后我舌尖上的味觉器官又得到了一次刺激，是的，从小到大，我从没
吃过那么好吃的肉，是谁煮的呢？很快，我就带着疑问，把一锅肉差不多全扫进肚子了
。最后，我在锅里发现了一样东西———手指头，人的手指头。
我哇地一口吐了出来，然后我惊醒了，原来这是一个梦。
我刚才睡着了，竟做了这样一个奇怪的梦。我心惊肉跳着，浑身冒着虚汗，一时间睡意
全消了，现在已是半夜两点，我强打着精神打开了第七封信。
“进德吾兄：坤州城已经陷于一种巨大的恐怖中了，不断有人奇怪地死去，城外到处都
是新坟，而且死的都是男人。全城充满了死人的臭味，和尚与道士都忙着做法事。但没
有任何证据表明坤州流行了瘟疫，唯一的解释就是鬼魂作祟。但我还活着，还有我的最
后一只猫，它活得很好，每晚都睡在我怀中，就象月香。经过这些天来，我渐渐地觉得
月香的确还活着，就活在这只美丽的波斯猫身上，是的，所以现在我可以说，我又重新
得到月香了，她永远都不会和我分离的，我们永远在一起。起风了，带着坤州城里死亡
的气息的风贯穿了我的房间，席卷过我们的身体，虽是盛夏季节，我却感到了一种冰凉
彻骨的感觉。报应，这是因果报应，谁都逃不了。
段路”
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发帖数: 2729 | 20 看到这儿，一阵风穿过了窗户打在我的额头，我望望窗外，下半夜的月亮却特别圆。我
开始明白段路所说的报应的意思了，我能想像坤州城一定是遭到了某种灾难，这种灾难
是人类自身造成的，我一向不相信有鬼魂存在，但灾难肯定有，只是通过某种特殊的方
式。这使我增加了读下去的勇气。我打开了第八封信。
“进德吾兄：今天是七月十日，你还记得十年前的七月十日吗？相信这一天你我都永生
难忘。七月十日，每年这个日子，我们的心中都隐隐作痛。我说过报应，今天就是报应
的日子。当年我们死守坤州，全城只有五千士兵和两万百姓。我们的粮食准备很充分，
但没想到安史叛军的准备更充分，终于两年过去了，重围中的我们吃光了全部粮食，包
括所有的老鼠、猫、狗、甚至战马，所有能吃的东西都吃光了，全城人都在挨饿，这样
用不了十天，坤州城就会不攻自破。睢阳也已经失守了，我们如果完了，叛军就会长驱
直入地攻入江淮地区，大唐也就完了。我永远都不会忘记，那天我给你们煮了一锅肉，
你们都很惊讶哪来的肉，我没有说，只是让你们先尝尝。
你们吃了，你们吃得很香，你们说这是你们一生中吃过最好吃的肉。最后我告诉你们，
这是月香的肉。你们都吐了，然后，你们都哭了，你们这群大男人像女人一样流下了眼
泪。是的，是我亲手杀了月香，那天月光皎洁，月香依然美丽动人，尽管她已经有三天
粒米未进了。我的手里拿了一把刀，我站在她面前，看着她，许久，但是我终究没有勇
气，我的刀掉在了地上，我放弃了，我决心和她一起死。但是绝顶聪明的月香看出了我
拿刀的意图，她轻轻地对我说，杀了我
吧，女人对战争没有用，杀了我吧，把我的肉吃了，我总之是要给饿死的，不如死在我
爱人的手里，让我的肉体进入你的肉体之内，让我成为你的一部分，从此，我们就永远
都不会分开了。来，动手吧，像个男子汉那样，如果你还是我丈夫，动手吧。
不，我下不了手，但月香夺过了刀子，她把刀子刺入了她自己的心口。她微笑着，对我
微笑着死去，胸口还插着那把刀。那时我痛苦万分，真想自己也一死了之，但最后我还
是无法控制住自己，我疯了，那夜我真的疯了。我想到了段家的荣誉，我想到了死守坤
州的誓言，我把月香肢解了。我说过，那夜我疯了，我爱她，所以肢解她，这就是理由
，这理由你们永远都不会理解的，因为你们没有那种刻骨铭心的爱。是的，我把她肢解
了，完成了她死前交代我的事，我把她的肉剁下来，她的肉充满了香味，天生的香味，
她是个绝代佳人，就算变成了一堆锅里的肉。当时我干这事的时候，一点都没有罪恶感
和恐惧感，那夜我真的疯了，我只想永远地和她在一起。我把她的肉给煮了，煮了几大
锅，我自己先吃了一锅，那味道美极了，其实我内心也痛苦极了。然后，我把其它的几
锅分给了你们。爱一个人有许多方式，在那种特殊的情况下，我想这是最合理的方式了
。进德兄，接下来就是你，你哭完了之后，立刻回到了家里，把你的妻子和小妾也给杀
了，煮成了一锅肉。于是，所有的将领和军官都开始吃自己家眷的肉。后来我们干脆把
全城的女人都关了起来，总共一万人左右，我们每天吃三十个女人，全城的男人居然没
有一个反对。有的人眼睁睁看着自己的妻子被人吃了都无动于衷，自己还吃得最多。为
了养活这些女人，我们还安排了女人吃女人，当然她们不知道自己吃的是人肉，还以为
是猪肉。于是，我们就靠着吃人肉熬过了将近一年，这一年的坤州是恐怖的世界。终于
我们等来了救兵，坤州守住了。十年了，我终于把这些话说出口了，七月十日，今天是
七月十日，我想这该是我生命中的最后一天。我们的罪过是无法饶恕的，天哪，我看见
月香了，真的是她，她微笑着来了，她是来带我离开这个世界的。进德兄，如果你能收
到这封信，那一定是月香带给你的，请千万不要害怕，珍重啊，进德。你要当心——幽
灵的报复。
段路”
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发帖数: 2729 | 21 感到了一种恐惧，从这些古老的纸张里汹涌而出，紧紧地抱着我。我似乎看见在我读信
的同时，月香就在我旁边和我一起读着信，我抬起头来，看到了她的脸，很美。从她的
身上，发出一股肉香，我这才明白为什么段路说十年来月香的气味一直挥之不去。因为
这股肉香，从她的肉体深处发出的香味，对，月香就是肉香，在古汉语中，月与肉的意
思相同，肺、肝、胆、肠、脾、脑、腿等等都是月字旁。我不知道自己还有没有勇气看
下去。电话铃突然响了，是我的那位历史研究生的堂兄：“看到第几封信了？我知道你
现在很犹豫，一年前我也和你一样，我现在能从电话听筒里嗅到你那里的血腥味，真的
，既然你看了那么多，那就继续把它给看完吧，明天早上到我的研究所里来一趟吧。再
见。”握着电话，一句话也没说，听他说了那么多话。挂了电话，我感到这间屋子的气
氛有些不对，我突然觉得我现在就是段路了，我和段路一样独自生活在一个大房间里，
真的，我就是段路，段路就是我，这些信全是我写的。是吗？我问着自己，然后我发疯
似的摇着头。我打开了第六封信。
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m*******3
发帖数: 1275 | 22 好吧
【在 c*****h 的大作中提到】
: 先秦前面还漏了一个
: 《礼记·明堂位》：“昔殷纣乱天下，脯鬼侯以飨诸侯。”《战国策·赵策三》：“昔
: 者鬼侯、 鄂侯、 文王， 纣之三公也。 鬼侯有子而好，故入之於纣。以为恶，醢鬼侯
: 。
|
N***i
发帖数: 4104 | 23 还漏了一条，五胡乱华的时候，中原美女被吃光了。
先是后赵的石虎把中原（当时本来也不剩多少人口了）稍有姿色的女子三、四万人全部
抓到邺城的宫中。
《晋书》“先是，大發百姓女二十已下十三已上三萬餘人，為三等之第以分配之。郡縣
要媚其旨，務於美淑，奪人婦者九千餘人。百姓妻有美色，豪勢因而脅之，率多自殺。
石宣及諸公又私令采發者，亦垂一萬。總會鄴宮。”
过了几年，冉魏取代后赵，冉闵败亡以后，前燕围攻邺城，城内缺粮就吃这三万宫女。
《资治通鉴》“鄴中大饑，人相食，故趙時宮人被食略盡。” |
K**********n
发帖数: 10466 | 24 啊，对。
也没啥，中原人都转进了。
【在 N***i 的大作中提到】
: 还漏了一条，五胡乱华的时候，中原美女被吃光了。
: 先是后赵的石虎把中原（当时本来也不剩多少人口了）稍有姿色的女子三、四万人全部
: 抓到邺城的宫中。
: 《晋书》“先是，大發百姓女二十已下十三已上三萬餘人，為三等之第以分配之。郡縣
: 要媚其旨，務於美淑，奪人婦者九千餘人。百姓妻有美色，豪勢因而脅之，率多自殺。
: 石宣及諸公又私令采發者，亦垂一萬。總會鄴宮。”
: 过了几年，冉魏取代后赵，冉闵败亡以后，前燕围攻邺城，城内缺粮就吃这三万宫女。
: 《资治通鉴》“鄴中大饑，人相食，故趙時宮人被食略盡。”
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m*******3
发帖数: 1275 | 25 中國因为乾旱、洪水、蝗災、暴政、暴民等天災人禍，經常發生饑荒，特別是政权更迭
的战争时期更是災禍不斷。“吃人事件”在中國歷史上史不絕書，如「易子而食」、「
人相食」，《史記》、《新唐書》、《資治通鑑》、《明史》等史書都有詳細記載。從
西元前205年到1930年，正史記載中國歷史上共有118個時期發生過人相食的記載，
這還不包括稗官野史的記載。
先秦：
齊桓公北伐回國，嘆道：“天下異味皆嘗，但未得食人肉耳。”易牙聽了，把長子烹煮
，獻給桓公品嚐。
魏國將領樂羊攻打中山國，中山國君殺了樂羊的兒子，製成羹給他吃。樂羊把羹一飲而
盡，並消滅了中山國。雖然樂羊有破敵國之功，但魏侯卻對他存有戒心，不再重用他。
《墨子·节葬下》：“子墨子曰：……昔者越之东，有骇冰国者，其长子生则解而食之
，谓之宜弟”。
庄子曾预言，“千年之后，将有人相食也”。
《史记》记白起在长平围攻赵军，至九月，“赵卒不得食四十六日，皆内阴相杀食”。 |
m*******3
发帖数: 1275 | 26 汉：
《汉书·食货志》记载“汉兴，接秦之弊，诸侯并起，民失作业，而大饥谨。凡米石五
千，人相食，死者过半。高祖乃令民得卖子 ，就食蜀汉。天下既定，民亡盖藏。自天
子不能具醇驷，而将相或乘牛车。”（《漢書》卷二十四上《食貨志》 ）
高祖二年（前205年），七月左右“關中大饑，米斛萬錢，人相食。令民就食蜀、漢。”
《史記·黥布列傳》記載：“漢誅梁王彭越，醢之。盛其醢，遍賜諸侯。”
前138年平原地区“河水溢于平原（今山东省平原县）。大饥，人相食”[8]
公元前135年“河南贫人伤水旱万馀家，或父子相食。”[8]
漢武帝元鼎三年（前114年），“四月，關東旱，郡國四十餘饑，人相食”。（《前漢
書·武帝本紀》）
夏侯胜曾描述前114年的经济状况：“武帝虽有攘四夷广土斥境之功，………然多杀士
众，竭民财力，奢泰亡度，天下虚耗，百姓流离，物故者半。蝗虫大起，赤地数千里，
或人民相食，畜积至今未复。”（《汉书》卷七十五）
漢元帝初元元年（前48年），“九月，關東郡國十一大水，饑，或人相食，轉旁郡錢、
穀以相救。”[9]
漢元帝初元二年（前47年）六月，“關東饑，齊地人相食。”
汉成帝永始二年（前15年），“梁国平原郡人相食……”
京兆尹王章对成帝说：“羌胡尚杀首子以荡胸正世，况于天子而近己出之女也”。
新莽天凤元年（14年），“缘边大饥，人相食。”
王莽地皇三年（23年），王莽被殺，悬首示眾，“百姓共提击之，或切食其舌”。
光武帝建武元年（25年）“民飢餓，相食。”
漢光武帝建武二年（26年），關中大饑“人相食，城郭皆空，白骨蔽野。”
漢安帝永初三年（109年）三月，“京師大饑，民相食。”
漢桓帝元嘉元年（151年），“任城、梁國飢，民相食。”
《后汉书·南蛮传》说：南方的“噉人国，生首子辄解而食之，谓之宜弟。”
汉灵帝建宁三年（170年），“河内人妇食夫，河南人夫食妇。”
漢獻帝兴平元年（194年），出現蝗災，“六月，蝗虫起，百姓大饥，是时谷一斛五十
万，豆麦二十万，人相食啖，白骨委积，臭秽满路。”
兴平二年，董卓初死（195年），“三辅民尚数十万户。李傕、郭汜等放兵劫掠，加以
饥馑，二年间民相食略尽”。（《资治通鑑》） |
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发帖数: 1275 | 27 晋：
晉懷帝永嘉五年（311年），“關西饑饉，白骨蔽野，民存者百無一二。”（《資治通
鑒》）《晉書·卷37司馬模傳》：“時關中饑荒，百姓相啖；加以疾疫，盜賊公行，模
力不能制。”
晉愍帝建興四年（316年），八月，劉曜進逼長安。司馬模之子司馬保遣胡崧兵入援，
打擊劉曜於靈台（長安西）。“崧恐國威復振，則麴索（麴允、索琳守長安）勢威，乃
帥城西諸郡兵屯渭北不進，遂還槐里（長安西興平）。曜攻陷長安外城，麴允、索琳退
保小城以自固。內外斷絕，城中饑甚。斗米值金二兩，人相食，死者大半，亡逃不可制
。唯涼州義眾千人守死不移。太倉有麴數十餅，麴允屑之為粥以供帝，既而亦盡。”（
《資治通鑒》） |
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发帖数: 1275 | 28 隋：
隋炀帝大业十二年（616年），江淮饥馑，“始采树皮叶，或捣槁为末，或煮土而食；
诸物皆尽，乃自相食。”
隋代末年，“隋末荒亂，狂賊朱粲起於襄、鄧間，歲飢，米斛萬錢，亦無得處，人民相
食。粲乃驅男女小大仰一大銅鐘，可二百石，煮人肉以矮賊。生靈殲於此矣。”，朱粲
竟說：“食之美者，寧過於人肉乎！”（唐·張鷟《朝野僉載》）
隋末的诸葛昂與高瓒嗜食人肉。高瓒將双胞胎小孩杀掉，頭顱、手和腳分別裝在盤子裏
，做成“双子宴”，與诸葛昂一起享用；诸葛昂则把自己的爱妾蒸熟，擺成盤腿打坐的
姿勢，臉上重新塗好脂粉，諸葛昂親手撕她大腿上的肉請高瓒吃。（《唐人说荟》卷五
，引张骞《耳目记》） |
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发帖数: 1275 | 29 唐：
唐高祖武德四年（621年）二月，秦王李世民大败王世充，军傅洛阳城，堑而守之。王
世充粮且尽，人相食，至以水汩泥去砾，取浮土糅屑为饼。民病肿股弱，相藉倚道上。
其尚书郎卢君业郭子高等皆饿死。御史大夫郑颐丐为浮屠，世充恶其言，杀之。（《新
唐书卷85 王世充传》）
唐太宗贞观十七年（643年）一月，鄠尉游文芝告發代州都督劉蘭成谋反，一月戊申，
兰成坐腰斩。右武候将军丘行恭，探兰成心肝食之。上（唐太宗）闻而让之曰：兰成谋
反，国有常刑，何至如此！若以为忠孝，则太子诸王先食之矣，岂至卿耶？行恭惭而拜
谢。
唐高宗永淳元年（682年）“四月，关中饥馑，斗米三百，将幸东都（洛阳），留太子
监国。”“五月，东都霖雨，乙卯，洛水溢，溺居民千余家。关中先水后早蝗，继以疾
疫，米斗四百，两京间死者相枕于路，人相食。”（《资治通鉴》）
武則天時期，杭州臨安縣尉薛震好吃人肉，“有債主及奴詣臨安，于客舍，遂飲之醉。
殺而臠之，以水銀和煎，并骨消盡。后又欲食其婦，婦覺而遁。縣令詰得其情，申州，
錄事奏，奉敕杖殺之。”（《朝野僉載》）
武則天時期，“周岭南首陳元光設客，令一袍褲行酒。光怒，令曳出，遂殺之。須臾爛
煮，以食諸客。后呈其二手，客懼，攫喉而吐。”（出《摭言》。明抄本作出《朝野僉
載》）
唐玄宗開元中葉人陳藏器（713年－741年）《本草拾遺》寫吃人肉可以治病。
安史之亂（755年－763年）時，山西睢陽被圍，守將張巡、許遠誓死守城，糧盡食人；
後來城破，人口從三萬人降到四百人，多是被士兵吃掉的：“（張）巡士多餓死，存者
皆瘦傷氣乏。巡出愛妾曰：‘諸君經年乏食，而忠義不少衰，吾恨不割肌以啖眾，寧惜
一妾而坐視士飢’乃殺以大飧，坐者皆泣。巡疆令食之。遠亦殺奴僮以哺卒，至羅雀掘
鼠，煮鎧弩以食。……被圍久，初殺馬食，既盡，而及婦人老弱，凡食三萬口。人知將
死，而莫有畔者。城破，遺民止四百而已。”（《新唐書》卷192）
唐代宗廣德元年（763年），江東大疫，“死者過半”，獨孤及描述這次的災難：“辛
丑歲（762年），大旱，三吳飢甚，人相食。明年大疫，死者十七八，城郭邑居為之空
虛，而存者無食，亡者無棺殯悲哀之送。大抵雖其父母妻子也啖其肉，而棄其骸於田野
，由是道路積骨相支撐枕藉者彌二千里，春秋以來不書。”（《吊道殣文》）
白居易（772年－846年）寫《輕肥》一詩有“是歲江南旱，衢州人食人。”
傳奇《虯髯客傳》中寫虯髯客取惡吏心肝切以與李靖共食。
張茂昭為節鎮，頻吃人肉，及除統軍，到京。班中有人問曰：聞尚書在鎮好人肉，虛實
？” 昭笑曰：“人肉腥而且肕，爭堪吃。”（《盧氏雜記》）
唐僖宗廣明二年（881年），黃巢攻佔長安，“時京畿百姓皆寨于山谷，累年費耕耘，
賊坐空城，賦輸無如，谷食騰踴，米斗三十錢，官軍皆執山寨百姓，蠰于賊為食，人獲
數十萬”（《舊唐書·列傳第一百五十》）
唐僖宗中和三年883年，《舊唐書·黃巢傳》記載：「賊圍陳郡三日，關東仍歲無耕稼
，人俄倚牆壁間，賊俘人而食，日殺數千。賊有舂磨砦，為巨碓數百，生納人於碎之，
合骨而食，其流毒若是。」
“楷擊陳州敗死，巢自圍之，略鄧、許、孟、洛，東入徐、袞數十州。人大饑，倚死城
塹，賊俘以食，日數千人，乃辦列百巨碓，糜骨皮于臼，並啖之。”（《新唐書·列傳
第一百五十下》）
“巢益怒，營于州北，立宮室百司，為持久之計。時民間無積聚，賊掠人為糧，生投于
碓，並骨食之，號給糧之處曰‘舂磨寨’。縱兵四掠，自河南、許、汝、唐、鄧、孟、
鄭、卞、曹、濮、徐、袞等數十州，咸被其毒。”“黃巢圍陳州幾三百日……”（《資
治通鑒·第二二五卷》）
秦宗权称帝，軍隊用人肉乾當糧食，“贼首皆剽锐惨毒，所至屠惨人物，燔烧郡邑。西
至关内，东极青齐，南出江淮，北至卫滑，鱼烂鸟散，荆榛蔽野。贼既乏食，啖人为储
，军士四出，则盐尸而从”（《旧唐书·列传第一百五十》）。
唐僖宗光啟二年（886年），“荊、襄蝗，米斗錢三千，人相食，淮南蝗，自西來，行
而不飛，浮水緣城入揚州府署，竹樹幢節，一夕如剪……”
光启三年（887年），“杨行密围广陵且半年，秦彦、毕师铎大小数十战多不利，城中
无食，料值钱五十缗，草根木实皆尽，以堇泥为饼食之，饿死者大半。宣州军掠人诣肆
卖之，驱缚屠割如羊豕，讫无一声，流血满于坊市。彦、师铎无如之何，颦蹙而已。”
唐僖宗中和九年（889年），“楊行密圍宣州，城中食盡，人相啖……”（《資治通鑒
》卷258）
唐昭宗天复二年（902年），凤翔城被朱全忠包围，狗肉每斤五百钱，人肉每斤只一百
钱。
唐昭宗天佑三年（906年）：“時汴軍築壘圍滄州，鳥鼠不能通，仁恭（劉仁恭）畏其
（朱全忠）強，不敢戰。城中食盡，九土而食，或互相掠啖。”（《資治通鑒》卷265
） |
m*******3
发帖数: 1275 | 30 宋：
開寶二年（969）王彥昇為原州（甘肅鎮原）防禦使。“西人（甘肅少數民族）有犯漢
法者，彥升不加刑，召僚屬飲宴，引所犯，以手捽斷其耳，大嚼，巵酒下之。其人流血
被體，股栗不敢動。前後啗者數百人。西人畏之，不敢犯塞。”（王辟之《澠水燕談錄
》）
宋仁宗庆历七年（1047年），王则反贝州（今清河县）。深州（治今静安县南）卒庞旦
与其徒拟劫库兵为应，知州王鼎捕首谋十八人斩之。“明年（1048年），河北大饥，人
相食。”（《宋史·王鼎传》）
慶曆八年（1048年），“河北、京東西大水為災，人相食，流民入京東者不可勝數”（
《續資治通鑑》卷50）
宋仁宗时期，廣源州侬智高之母阿侬，“性慘毒，嗜小兒肉，每食必殺小兒。”（《宋
史·卷495·蠻夷廣源州》）
宋哲宗元祐二年（1087年），苏辙《因旱乞许群臣面对言事剳子》：“臣伏见二年以来
，民气未和，天意未顺，災沴荐至，非水即旱。淮南饥饉，人至相食。河北流移，道路
不绝。京东困弊，盗贼群起。二圣遇災忧惧，顷发仓廪以救其乏绝，独此三路所散，已
仅三百万斛矣！異时赈賉未见此比。然而民力已困，国用己竭，而旱势未止，夏麦失望
，秋稼未立，数月之后，公私无继，群盗蜂起，势有必至，臣未知朝廷何以待此？……”
“甲辰宣和六年（1124年）时转粮给燕山（府治北京西南）民力疲困，重以盐额科敛，
加之连年凶荒，民食榆皮野菜不给，至自相食。于是饥民并起为盗。山东有张万仙者，
众十万，号敢炽。张迪者，众五万，围濬州（濬州，平川军，治滑州黎阳）五日而去。
濬州去京纔一百六十里，而初不知。河北有高托山者，号三十万。其余一二万者，不可
胜计也。”（《九朝编年备要卷二十九》）
宋徽宗宣和七年（1125年）十二月，金两路攻宋。王禀皆破之，“然人众乏粮，三军先
食牛马骡，次烹弓弩皮甲，百姓煮萍实、糠籺、草茭以充腹，既而人相食。[九月]城破
，禀犹率羸卒巷战，突围出，金兵追之急，遂负太原庙中太宗御容赴汾水死，子荀殉之
。”（《续资治通鉴卷九十七》）
钦宗靖康二年（1127年）五月高宗即位南京，改元建炎。“汴京大饥，米升钱三百，一
鼠直数百钱，人食水藻、椿槐叶、道殣，骼无余胔。”（《宋史卷67 五行志》）
高宗紹興三年（1133年），開始吃人，江淮之間人相食，一斗米要數十千錢，人肉比豬
肉還便宜；肉質還分等級，男女老幼不等，“自靖康丙午歲（1126年），金狄亂華，六
七年間，山東、京西、淮南等路，荊擦千里，斗米至數十千，且不可得。盜賊、官兵以
至居民，更互相食。人肉之價，賤於犬豕，肥壯者一枚不過十五千，全軀暴以為臘。老
瘦男子之‘饒把火’，婦人少艾者，名為“不羡羊”，小兒呼為“和骨爛”，又通目為
‘兩腳羊’……”（莊綽《雞肋編》）
南宋宁宗嘉定年間，林千之任西欽州知州，得了一种病（末疾），有個醫士告訴他，吃
童女的肉可以強筋健骨。于是，林千之派人在本州境內捕少女，制成肉乾，叫做“地雞
”。 |
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K**********n
发帖数: 10466 | 31 有干货，不错。
“于是，林千之派人在本州境內捕少女，制成肉乾，叫做“地雞”。”
这个太有喜感了。 |
z**********3
发帖数: 11979 | 32 周末去jamestown看殖民地先驱博物馆 有个去18世纪初cannibalism事件
town被印第安人围了 出不去打猎 开始互相吃人肉。。。。
【在 K**********n 的大作中提到】
: 有干货，不错。
: “于是，林千之派人在本州境內捕少女，制成肉乾，叫做“地雞”。”
: 这个太有喜感了。
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K**********n
发帖数: 10466 | 33 你想说明什么问题？
楼主说的是中国吃人历史。
【在 z**********3 的大作中提到】
: 周末去jamestown看殖民地先驱博物馆 有个去18世纪初cannibalism事件
: town被印第安人围了 出不去打猎 开始互相吃人肉。。。。
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W*****o
发帖数: 1780 | 34 其他地区民族没有历史记载吧？
【在 K**********n 的大作中提到】
: 你想说明什么问题？
: 楼主说的是中国吃人历史。
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w*****h
发帖数: 423 | 35 以人为食物，西方自古到今特流行
无论罗马和基督教文明，对于西方人的食人历史都不乏记载。 而最为骇人听闻的乃
是英国王室和贵族的食人风俗，竟然大规模存留延续到大宪章以后君主宪政的18世纪维
多利亚时代。以至在西方现代，某些崇拜吸血鬼的食人恶魔，也经常见诸新闻。
例如：2007年1月8日，法国报纸刊登新闻：《法国监狱发生吃人案》，说：“35岁
的科卡涅承认拳打受害人，又用剪刀刺他，再以胶带将他勒死，然后挖出心脏吃掉。”
2009年6月，又看到新闻：“据法国媒体6月23日报道”，“最古老‘欧洲人’是
食人族”，联合国教科文组织已委派学者进行了研究，“该项目负责人之一卡斯特罗近
日说：‘我们已经了解到他们嗜食同类。’”
法国大革命时期，朗巴勒夫人被肢解后，心脏便被革命的共和派所分食。
据著名的英国史学家吉本(EdwardGibbon,1737-1794)记载，罗马帝国迫害基督徒时
，“那些基督教士和修女们的内脏在被那些嗜血的狂热分子品尝过之后，拌上大麦被厌
恶地投给城里的肮脏的牲畜去吃。”（《罗马帝国衰亡史》第20章） 及至基督教会
掌了权，12世纪的十字军骑士东征时因为食物缺乏，便在安条克城下先吃俘虏，后吃自
己人。罗马人被围，“有些饿疯的人偷偷杀死自己的同胞，然后把他们的肉吃掉”，“
甚至据说母亲也吃下了他们的被杀害的幼儿。” （《罗马帝国衰亡史》第25章）
此外，西方信史记载：法国1032年闹灾，国内到处发生人吃人的惨状。 俄国波雅
科夫东征，滥杀无辜，以人为食。匈牙利贵族李克斯特伯爵夫人为了美容，不仅用少女
的鲜血沐浴，还要在沐浴前喝人血。
《圣经》申命记：“你在仇敌围困窘迫之中，必吃你本身所生的，就是耶和华你神所
赐给你的儿女的肉。”（28:53）“她两腿中间出来的婴孩与她所要生的儿女，她因缺
乏一切，就要在你受仇敌围困窘迫的城中，将他们暗暗地吃了。”（28:57）《尼希米
记》上说：“又照律法上所写的，将我们头胎的儿子和首生的牛羊，都奉到我们神的殿
，交给我们神殿里供职的祭司。”（10:36）
即使在罗马法中，法律曾经允许吃人肉。就好比枪决、绞刑是合法的刑罚一样。执
法者可以将人关起来，用饥饿迫使他们互相吞噬。 13世纪，高兰谋杀教皇玛巴蒂尼
未遂，他和他的两个孩子被关进牢房，断绝水粮，在饥饿的折磨下，高兰被迫吃掉了自
己的孩子。 乌戈利诺本属支持教皇的奎尔夫派，还是比萨执政官。1289年，比萨大
主教乌巴尔迪尼指控他犯有判国罪，乌戈利诺并其二子二孙被锁进高塔。时间一久，祖
孙三代互相吞噬。及发现尸体时，咬啮的痕迹已布满皮肉。
《吃的进化：食物的奇闻异史》一书还有如下描述：
“‘布罗尼公园的食人者’以瑟·萨贾瓦，他在1981年杀死并吃掉了一个不喜欢的
女朋友。在1991年的密尔沃基，杰弗里·达玛像食人者一样，是嗜尸成癖的虐待狂，当
警察冲进他家里时，发现冰箱里塞满了尸体碎块。”
“即使在西方社会的现代史中，在很长时期内，特定形式的食人行为是得到社会认
可和法律承认的。通常情况下，海难和空难中的生还者食用遇难者的肉，获得求生的力
量，有时候，在极端的条件下，他们必须牺牲自己的生命，来解除其他人的饥饿。”
“1820年，船员们曾聚集在一起，决定在今后类似的海难事件中吃人的顺序。1835
年‘弗兰西斯·斯拜特号’上一位同名的船长获救，声称‘吃掉了船上侍者的肝和大脑
’。” “1884年，航海准则最终失效，游艇‘木犀草号’船主中的两位幸存者，在
经历了24天饥饿的海上漂流后，杀死并吃掉了一名船上水手。让他们震惊的是，他们因
此而被判刑。”
如果我们搜集资料，简直可以编写一本《西方吃人史》。如果有意观察“吃人史
”，那么就应该认真研究一下西方、欧洲和日本的野蛮饮食风俗。
【在 W*****o 的大作中提到】
: 其他地区民族没有历史记载吧？
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K**********n
发帖数: 10466 | 36 你这些好多（甚至绝大多数）都是个例而已。
谁谁谁咋么，谁谁谁又吃人肉了。
楼主说的是群体行为。
【在 w*****h 的大作中提到】
: 以人为食物，西方自古到今特流行
: 无论罗马和基督教文明，对于西方人的食人历史都不乏记载。 而最为骇人听闻的乃
: 是英国王室和贵族的食人风俗，竟然大规模存留延续到大宪章以后君主宪政的18世纪维
: 多利亚时代。以至在西方现代，某些崇拜吸血鬼的食人恶魔，也经常见诸新闻。
: 例如：2007年1月8日，法国报纸刊登新闻：《法国监狱发生吃人案》，说：“35岁
: 的科卡涅承认拳打受害人，又用剪刀刺他，再以胶带将他勒死，然后挖出心脏吃掉。”
: 2009年6月，又看到新闻：“据法国媒体6月23日报道”，“最古老‘欧洲人’是
: 食人族”，联合国教科文组织已委派学者进行了研究，“该项目负责人之一卡斯特罗近
: 日说：‘我们已经了解到他们嗜食同类。’”
: 法国大革命时期，朗巴勒夫人被肢解后，心脏便被革命的共和派所分食。
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w*****h
发帖数: 423 | 37 你怎么没看到西方很多是在没有饥荒的情况下吃人呢？
中国人基本上都是饿得不行了吃人。
西方人残暴的历史名声在外，你们若干小众民族的还舔得这么使劲。
【在 K**********n 的大作中提到】
: 你这些好多（甚至绝大多数）都是个例而已。
: 谁谁谁咋么，谁谁谁又吃人肉了。
: 楼主说的是群体行为。
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K**********n
发帖数: 10466 | 38 “中国人基本上都是饿得不行了吃人。”
不同意。黄巢还一边攻城（陈州）一边吃人，这是闲的蛋疼还是饿得不行了？
西方人再残暴，比得上中国人自己？西方人用计划生育屠杀3亿自己婴儿了？还是用坦
克碾压自己的学生了？
【在 w*****h 的大作中提到】
: 你怎么没看到西方很多是在没有饥荒的情况下吃人呢？
: 中国人基本上都是饿得不行了吃人。
: 西方人残暴的历史名声在外，你们若干小众民族的还舔得这么使劲。
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c*****h
发帖数: 14923 | 39 先秦前面还漏了一个
《礼记·明堂位》：“昔殷纣乱天下，脯鬼侯以飨诸侯。”《战国策·赵策三》：“昔
者鬼侯、 鄂侯、 文王， 纣之三公也。 鬼侯有子而好，故入之於纣。以为恶，醢鬼侯
。 |
b******y
发帖数: 2729 | 40 我从一位乡下的远房亲戚那儿弄来了一叠厚厚的资料，据说是我们家族一位唐朝的祖先
留下来的遗物。亲戚千叮咛万嘱咐一定不能弄坏，更不能弄丢，否则祖宗的在天之灵饶
不了他。
我小心地打开了这一堆纸，一阵陈年累月的霉味便直窜我的鼻孔，令人作呕。从纸质来
看似乎已有千百年的历史了，黄色的宣纸，如同那种祭祀死人的放在火里烧化的纸张。
这纸张很脆，有种一碰就要碎成粉末的感觉，我极其小心地掀动着，于是我的整个房间
都被这种古老的氛围缠绕着了。
全是书信，一封又一封，那种直版的从上到下，从右到左的楷书。非常美的毛笔字，既
不像颜体，更不是柳体，而是一种我从未见过的风格，也许这种风格早已失传了吧。但
这美丽的楷书像是一个女孩子写的，不会是我的那位祖先吧，或许是他的夫人，甚至是
情人？不，我细细地看才发现不是，这是一个男人写的，三十多岁的男人。他的字迹既
绵软又不失潇洒，但我能隐隐约约地看出一种奇怪的气氛，从他的字里行间，从他的每
一撇，每一捺，都深深地潜藏着一种——恐惧。
是的，我是经过了整整一天才看出来的，这种恐惧隐藏得很深，我当时没有看信的具体
内容，我只是从他的笔迹中才悟出了什么。我仿佛可以感觉到，他在写信的时候，浑身
都充满了一种惊恐，从他的周围，也从他的内心深处。但他的手并没有像普通人那样发
抖，他的笔触依然有力，只是在毛笔尖上蕴藏了些许的寒意，冰冷的寒意，也许他自己
都没有发觉。
这不是我的那位先祖写的，是另一个人写给我的先祖的信。全都都是文言文，我尝试着
把第一封信翻译成了现代白话文。
“进德吾兄：
从长安一别已经十年了吧。我现在才突然给你来信，请不要见怪。你知道，朝廷赏赐给
我一栋豪华的宅邸在长安，以及关中的千顷良田，和江淮节度使的官职。可我从第一天
起就辞官不做了，我离开了豪宅与良田，独自一人回到了坤州，住在当年我的刺史宅邸
里。一晃十年就过去了，我独自一人，孤独地虚度年华。我时常回想起当年安史贼党作
乱之际，我是坤州的刺史，你在我麾下为将，你我死守坤州三年，使史思明的数万大军
始终无法陷坤州而下江淮。最终我们等来了援兵，立下了大功一件。
进德兄，我越来越想念你们，和当年与我一同出生入死的官兵们。这次给你写信，就是
想告诉你一件事——我家正在闹鬼。
段路”
我没有想到，我的这位叫进德的祖先原来还是安史之乱中唐朝的一员大将，与这位叫段
路的刺史一同死守坤州。但问题是，我的历史知识告诉我，根本就没有坤州这座城池，
在安史之乱中，也从没有过段路死守坤州这么一档子事。我有些疑惑，于是打电话给我
的另一位远房堂兄，他是我们家族中最有学问的人，目前在攻读历史研究生。
他在电话里听到了我的提问，然后他沉默了半晌，才慢慢地说：“是的，你现在看的这
叠信我在一年前也看过，我立刻就完全地陷了进去，我查找了各种资料，甚至到安徽与
江苏的北部做过实地考察，但令我失望的是，没有，什么都没有，也许历史遗忘了我们
的这位祖先还有段路。但我请专家鉴定过，这些信的确是唐朝人的真迹，绝不是后人的
伪造。听我说，你不要再看了，你也会陷进去的，这些信很可怕，蕴藏着鲜血，历史的
鲜血，你好自为之吧，再见。”
我久久地呆坐着，仔细回味着这位历史研究生的话，他从小就有些神秘感，喜欢说一些
别人听不懂的话。什么历史的鲜血，我看他是在故弄玄虚，这只是一叠古人的通信罢了
，难道那些早已成为枯骨的人会伤害到我吗？但我仍不得不提高了警惕，我开始打算把
这些信还掉。但我已欲罢不能了，也许是因为段路最后的那一句话“我家正在闹鬼”。
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b******y
发帖数: 2729 | 41 我继续打开了第二封信，把它译成了白话文：
“进德吾兄：见到你的信，我万分高兴，原来你也早已解甲归田了，这是好事。上次我
说，我家正在闹鬼，是的，这鬼一直纠缠着我。我隐隐约约觉得从我十年前从长安搬回
坤州的那天起，这鬼就在这间古宅里出没了，只是我当时没有意识到，这就是鬼。但是
今年，它越来越频繁地活动着，其实我向来都不害怕鬼，但是这回我真的有些恐惧了。
你也知道，当年坤州的刺史府是一间很破旧的古宅，战争结束后，新来的刺史新建了一
个刺史府，而我则独自居住在这栋旧宅里。这间宅子很大，也很破，你不知道，我没有
雇佣一个仆人，诺大的宅子里，只有我一个人，我靠着我在关中拥有的那千顷良田度日
，每个月，我在那儿的代理人都会给我带来粮食和钱。我一个人过惯了，朋友们劝我再
续弦一个妻子，我也拒绝了。你续弦了吗？天哪，现在鬼又来了，它折磨着我，我不能
再写了，就到这吧。
段路”
这封信没有什么新的东西，但至少可以告诉我，我的祖先做过鳏夫。窗外的阳光异常的
强烈，我在家里胡思乱想着，我想到了坤州。
坤州，这个我从来没有听说过的城池，但我宁可相信它存在过，因为在历史上，像这样
因为种种原因被遗忘的例子实在太多了。可我难以理解的是段路和我的这位叫蔡进德的
祖先是如何在坤州死守三年，抵挡住史思明的数万大军的。在安史之乱中，张巡和许远
死守睢阳，最终还是城破身亡，段路难道比张巡的本事还要大？这种疑问困扰着我，促
使我打开了第三封信。
“进德吾兄：你在信中说你早已续弦，并已有三个儿子，实在可贺，想想我，可能真的
要孑然一身一辈子了。是的，你信中的猜测没错，我永远都忘不了月香，她的眼睛，她
的笑，她的身体，十年前她死在坤州，就在这间房间里，我永远都无法摆脱她，永远。
这十年来，虽然我一个人过，但是我养了许多猫，二十多只，其中还有波斯商人高价卖
给我的那种两只眼球不同颜色的猫。这些猫陪伴了我十年，就好像是我的爱人，和这二
十多只猫在一起，我有一种妻妾成群的感觉。是的，我爱她们，我把她们当作了一群美
丽的女人。但自从我家里闹了鬼，奇怪的事情就不断发生了。昨天我的一只白猫失踪了
，无论如何也找不到，后来我发现我的厨房里传出了一阵肉香，我已经十年没吃肉了，
自从战争结束以来，我就成了一个素食者，过着和尚般的生活。我非常惊讶，我从没煮
过肉，我揭开了锅，天哪，里面是我的那只失踪的猫。这只猫被大卸八块，毛全拔光了
，内脏也清理了出来，肉都被煮熟了，我当即晕了过去。虽然我当年也在坤州血战三年
，见到无数血腥的场面，但这十年来，我几乎从未见过来血，而且我与猫的感情也越来
越深，见到如此惨状，我像死了妻子一样嚎啕大哭。我明白，这一定是那鬼的所为，因
为，我的宅邸过去是刺史府，有非常高的围墙，并且由于我家闹鬼的传闻全城皆知，没
人敢闯进来的我痛苦万分。进德，这是报应，十年前的报应，你应该明白这句话的意思
。
段路”
“报应”是什么意思，我无法理解，而且他说我的先祖也是明白的，究竟有什么事？我
从来不相信世界上有什么鬼魂，至于鬼魂杀猫并把猫给煮了则更是天方夜谭了，也许段
路得了精神分裂症，产生了幻觉，没错，一个人在这样一栋阴森恐怖的古宅中独自生活
十年，精神肯定会崩溃的。他还提到了“月香”，明显是个女人，也许是他过去的妻子
，可以肯定的是，他深爱着月香，但他后来又失去了月香，于是他为了追悼亡妻，一直
住在妻子死去的那间房间里，并且以素食吃斋度日，放弃了荣华富贵，真是个难得的有
情郎啊。
已经是夕阳西下了，黄昏的阳光洒满了我的房间，也洒到了这些古老的信纸上，涂上了
一层鲜血般的颜色。我知道阳光对文物有破坏作用，急忙把信都移到了阴暗处，在阴暗
的光线中，我打开了第四封信。
“进德吾兄：在短短的十天之内，我有六只猫被杀并给煮熟了，尽管我把厨房的柴火连
同灶上的锅全搬走了，天天到城里的寺庙吃素斋，但那个无孔不入的鬼仍然不知从哪儿
弄来了柴和锅。我恐惧极了，每天晚上，我都把所有的猫都聚集到我的床上，与我睡在
一起。这张床在十年前是我和月香睡的，非常宽大，睡在这张床上，我几乎每晚都能梦
见她，她还和十年前一样年轻美丽，永远是二十岁。
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发帖数: 2729 | 42 你一定不会忘记吧，当年我和月香是多么恩爱，成为你们这些将领和军官们羡慕的对象
。是的，月香是个才女，她作诗的才华不在我之下，每天晚上，她为我掌烛，我作一首
诗，然后我再为她掌烛，她再作一首诗，每次她的诗都比我好。只可惜她生来就是个女
人啊，如果月香是个男子，做官肯定能做到宰相，做文人也一定会流芳百世。可她又具
有女人的一切优点，美丽贤淑，对我体贴入微，在当年坤州所有的官员家眷中，她的女
红也是最好的，我清楚地记得，进德兄，你的妻子还曾专门向月香请教锈锦屏的技巧。
如今，一切都过去了，她们都已经不在人世了，你我也都不问政事了。当年她睡的位置
上正睡着一群猫，尽管它们在夜里是极不安分的，真是世事难料啊。我真怕它们都被那
鬼掳去做成了猫肉汤，它们是我生命里最后的希望了，进德兄，你看我该怎么办呢？请
给我指点迷津。
段路”
我忘了吃晚饭，尽管我肚子的确饿了，可我不得不承认，我被这些信深深地吸引住了。
段路的这些文字有一股不可抗拒的魔力，就像加了某种咒语，你一旦打开它就再也关不
上了。从段路的文字里，我似乎看见了那个叫月香的女人，如果段路的描述属实，那么
我真的感到很后悔，后悔自己为什么会生在二十世纪，而不是公元八世纪，我非常想见
一见月香。我明白我走火入魔了，我这才相信了我的那位历史研究生堂兄的话。天色渐
暗，在我打开了灯的同时，我也打开了第五封信。
“进德吾兄：看了你的信，非常感谢你给我出的这些主意，但恐怕我都办不到。首先，
我不会离开坤州的，因为月香和我在坤州度过了一生中最美好的时光，当然也包括一生
中最悲惨的时光。我想如果离开了坤州和这座宅邸，我立刻就会死的。第二，我也不会
去请驱鬼的和尚道士来的，如果把他们请来的话，一定会打扰月香在天之灵的安息的。
所以，我只能继续留下来，与鬼周旋到底，告诉你，现在我的猫只剩下最后五只了，其
余的都被鬼害死了。进德兄，你不会明白的，这座古宅中，到处都残留着月香的气味，
十年了，这种气味不但没有消散，反而更加浓烈。我时时刻刻地感到月香还没有死，她
就在我的身边，她陪伴着我一同度过了十年的光阴。我现在每天晚上仍在作诗，作怀念
她的诗，有时第二天早上，我居然会发现在我作的诗下面还多了一首诗，那是月香的笔
迹，还是写得那样好，与我写的那首是对应的。月香就在我身边，不管你相信不相信，
她就在我身边看着我，是的，现在，我在给你写信，她在我旁边，她正告诉我该怎么写
，确切地说现在是她口述，我执笔。十年前，她的确死了，但十年后，她又的确活着，
天哪，让我怎么才能说清楚，总之你是不会相信的。此外，还告诉你一件事，现在的坤
州城，几乎每一户人家都在闹鬼，每个人都惶惶不可终日。坤州城像大海里漂泊的一叶
扁舟，甚至比安史之乱时我们被围困了三年那会儿还要恐慌，当年的敌人毕竟还是人，
而现在坤州的敌人则是鬼。
段路”
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发帖数: 2729 | 43 我感到了一种恐惧，从这些古老的纸张里汹涌而出，紧紧地抱着我。我似乎看见在我读
信的同时，月香就在我旁边和我一起读着信，我抬起头来，看到了她的脸，很美。从她
的身上，发出一股肉香，我这才明白为什么段路说十年来月香的气味一直挥之不去。因
为这股肉香，从她的肉体深处发出的香味，对，月香就是肉香，在古汉语中，月与肉的
意思相同，肺、肝、胆、肠、脾、脑、腿等等都是月字旁。我不知道自己还有没有勇气
看下去。电话铃突然响了，
是我的那位历史研究生的堂兄：“看到第几封信了？我知道你现在很犹豫，一年前我也
和你一样，我现在能从电话听筒里嗅到你那里的血腥味，真的，既然你看了那么多，那
就继续把它给看完吧，明天早上到我的研究所里来一趟吧。再见。”
我握着电话，一句话也没说，听他说了那么多话。挂了电话，我感到这间屋子的气氛有
些不对，我突然觉得我现在就是段路了，我和段路一样独自生活在一个大房间里，真的
，我就是段路，段路就是我，这些信全是我写的。是吗？我问着自己，然后我发疯似的
摇着头。我打开了第六封信。
“进德吾兄：刚看完你来的信，你说当年随我死守坤州并一同受到朝廷赏赐的十二位将
领和军官已在今年全部意外地死亡了，这真的很让我心痛。你说刘将军是在成都喝醉了
酒掉进河里淹死的，真不可思议，我清楚地记得刘将军的水性非常好。还有李将军在他
儿子的婚礼中无缘无故地上吊自杀，这也是不可能的，他那种开朗乐观的性格，还会自
杀？而且是在那种大好的日子里。更有甚者是张将军被他的家人砍死做成了人肉馒头给
煮了吃了。其他人的死状也是非常奇怪，他们当年在坤州的尸山血海中打仗都没有死，
怎么会现在却接二连三地出事，而且几乎是在同一个月里。进德，我非常担心你，你不
会有事的吧。现在我也要告诉你一个坏消息，我的猫只剩下最后一只了，但它活得很好
，是一只美丽的波斯猫。我要用我的生命来保护它，我发誓。”
夜很深了，我困了，于是我捧着这些信慢慢地在沙发上睡着了。睡了一会儿，我突然闻
到了一种奇怪的气味，这气味带着浓烈的馨香，发疯似地直往我鼻孔里钻。我受不了了
，我循着香味，到了我的厨房，不知是谁在煤气灶上点着大火烧着一个不锈钢锅子。我
揭开了锅盖，里面是一锅肉，确切的说是肉汤。汤面上漂浮着一层厚厚的油，我用调羹
喝了一口，这是一种我从未喝过的汤，味道非常美妙，这一调羹的汤从我的舌头滑到咽
喉，再进入食道，最后流进了我的胃，我的胃很贪婪，把这些美味的汤都搜刮殆尽了。
我还没吃晚饭，也就顾不得许多了，我又用筷子夹了一块肉放进嘴里咀嚼起来，肉丝被
我的牙齿嚼碎，然后我舌尖上的味觉器官又得到了一次刺激，是的，从小到大，我从没
吃过那么好吃的肉，是谁煮的呢？很快，我就带着疑问，把一锅肉差不多全扫进肚子了
。最后，我在锅里发现了一样东西———手指头，人的手指头。
我哇地一口吐了出来，然后我惊醒了，原来这是一个梦。
我刚才睡着了，竟做了这样一个奇怪的梦。我心惊肉跳着，浑身冒着虚汗，一时间睡意
全消了，现在已是半夜两点，我强打着精神打开了第七封信。
“进德吾兄：坤州城已经陷于一种巨大的恐怖中了，不断有人奇怪地死去，城外到处都
是新坟，而且死的都是男人。全城充满了死人的臭味，和尚与道士都忙着做法事。但没
有任何证据表明坤州流行了瘟疫，唯一的解释就是鬼魂作祟。但我还活着，还有我的最
后一只猫，它活得很好，每晚都睡在我怀中，就象月香。经过这些天来，我渐渐地觉得
月香的确还活着，就活在这只美丽的波斯猫身上，是的，所以现在我可以说，我又重新
得到月香了，她永远都不会和我分离的，我们永远在一起。起风了，带着坤州城里死亡
的气息的风贯穿了我的房间，席卷过我们的身体，虽是盛夏季节，我却感到了一种冰凉
彻骨的感觉。报应，这是因果报应，谁都逃不了。
段路”
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发帖数: 2729 | 44 看到这儿，一阵风穿过了窗户打在我的额头，我望望窗外，下半夜的月亮却特别圆。我
开始明白段路所说的报应的意思了，我能想像坤州城一定是遭到了某种灾难，这种灾难
是人类自身造成的，我一向不相信有鬼魂存在，但灾难肯定有，只是通过某种特殊的方
式。这使我增加了读下去的勇气。我打开了第八封信。
“进德吾兄：今天是七月十日，你还记得十年前的七月十日吗？相信这一天你我都永生
难忘。七月十日，每年这个日子，我们的心中都隐隐作痛。我说过报应，今天就是报应
的日子。当年我们死守坤州，全城只有五千士兵和两万百姓。我们的粮食准备很充分，
但没想到安史叛军的准备更充分，终于两年过去了，重围中的我们吃光了全部粮食，包
括所有的老鼠、猫、狗、甚至战马，所有能吃的东西都吃光了，全城人都在挨饿，这样
用不了十天，坤州城就会不攻自破。睢阳也已经失守了，我们如果完了，叛军就会长驱
直入地攻入江淮地区，大唐也就完了。我永远都不会忘记，那天我给你们煮了一锅肉，
你们都很惊讶哪来的肉，我没有说，只是让你们先尝尝。
你们吃了，你们吃得很香，你们说这是你们一生中吃过最好吃的肉。最后我告诉你们，
这是月香的肉。你们都吐了，然后，你们都哭了，你们这群大男人像女人一样流下了眼
泪。是的，是我亲手杀了月香，那天月光皎洁，月香依然美丽动人，尽管她已经有三天
粒米未进了。我的手里拿了一把刀，我站在她面前，看着她，许久，但是我终究没有勇
气，我的刀掉在了地上，我放弃了，我决心和她一起死。但是绝顶聪明的月香看出了我
拿刀的意图，她轻轻地对我说，杀了我
吧，女人对战争没有用，杀了我吧，把我的肉吃了，我总之是要给饿死的，不如死在我
爱人的手里，让我的肉体进入你的肉体之内，让我成为你的一部分，从此，我们就永远
都不会分开了。来，动手吧，像个男子汉那样，如果你还是我丈夫，动手吧。
不，我下不了手，但月香夺过了刀子，她把刀子刺入了她自己的心口。她微笑着，对我
微笑着死去，胸口还插着那把刀。那时我痛苦万分，真想自己也一死了之，但最后我还
是无法控制住自己，我疯了，那夜我真的疯了。我想到了段家的荣誉，我想到了死守坤
州的誓言，我把月香肢解了。我说过，那夜我疯了，我爱她，所以肢解她，这就是理由
，这理由你们永远都不会理解的，因为你们没有那种刻骨铭心的爱。是的，我把她肢解
了，完成了她死前交代我的事，我把她的肉剁下来，她的肉充满了香味，天生的香味，
她是个绝代佳人，就算变成了一堆锅里的肉。当时我干这事的时候，一点都没有罪恶感
和恐惧感，那夜我真的疯了，我只想永远地和她在一起。我把她的肉给煮了，煮了几大
锅，我自己先吃了一锅，那味道美极了，其实我内心也痛苦极了。然后，我把其它的几
锅分给了你们。爱一个人有许多方式，在那种特殊的情况下，我想这是最合理的方式了
。进德兄，接下来就是你，你哭完了之后，立刻回到了家里，把你的妻子和小妾也给杀
了，煮成了一锅肉。于是，所有的将领和军官都开始吃自己家眷的肉。后来我们干脆把
全城的女人都关了起来，总共一万人左右，我们每天吃三十个女人，全城的男人居然没
有一个反对。有的人眼睁睁看着自己的妻子被人吃了都无动于衷，自己还吃得最多。为
了养活这些女人，我们还安排了女人吃女人，当然她们不知道自己吃的是人肉，还以为
是猪肉。于是，我们就靠着吃人肉熬过了将近一年，这一年的坤州是恐怖的世界。终于
我们等来了救兵，坤州守住了。十年了，我终于把这些话说出口了，七月十日，今天是
七月十日，我想这该是我生命中的最后一天。我们的罪过是无法饶恕的，天哪，我看见
月香了，真的是她，她微笑着来了，她是来带我离开这个世界的。进德兄，如果你能收
到这封信，那一定是月香带给你的，请千万不要害怕，珍重啊，进德。你要当心——幽
灵的报复。
段路”
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发帖数: 2729 | 45 感到了一种恐惧，从这些古老的纸张里汹涌而出，紧紧地抱着我。我似乎看见在我读信
的同时，月香就在我旁边和我一起读着信，我抬起头来，看到了她的脸，很美。从她的
身上，发出一股肉香，我这才明白为什么段路说十年来月香的气味一直挥之不去。因为
这股肉香，从她的肉体深处发出的香味，对，月香就是肉香，在古汉语中，月与肉的意
思相同，肺、肝、胆、肠、脾、脑、腿等等都是月字旁。我不知道自己还有没有勇气看
下去。电话铃突然响了，是我的那位历史研究生的堂兄：“看到第几封信了？我知道你
现在很犹豫，一年前我也和你一样，我现在能从电话听筒里嗅到你那里的血腥味，真的
，既然你看了那么多，那就继续把它给看完吧，明天早上到我的研究所里来一趟吧。再
见。”握着电话，一句话也没说，听他说了那么多话。挂了电话，我感到这间屋子的气
氛有些不对，我突然觉得我现在就是段路了，我和段路一样独自生活在一个大房间里，
真的，我就是段路，段路就是我，这些信全是我写的。是吗？我问着自己，然后我发疯
似的摇着头。我打开了第六封信。
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m*******3
发帖数: 1275 | 46 好吧
【在 c*****h 的大作中提到】
: 先秦前面还漏了一个
: 《礼记·明堂位》：“昔殷纣乱天下，脯鬼侯以飨诸侯。”《战国策·赵策三》：“昔
: 者鬼侯、 鄂侯、 文王， 纣之三公也。 鬼侯有子而好，故入之於纣。以为恶，醢鬼侯
: 。
|
N***i
发帖数: 4104 | 47 还漏了一条，五胡乱华的时候，中原美女被吃光了。
先是后赵的石虎把中原（当时本来也不剩多少人口了）稍有姿色的女子三、四万人全部
抓到邺城的宫中。
《晋书》“先是，大發百姓女二十已下十三已上三萬餘人，為三等之第以分配之。郡縣
要媚其旨，務於美淑，奪人婦者九千餘人。百姓妻有美色，豪勢因而脅之，率多自殺。
石宣及諸公又私令采發者，亦垂一萬。總會鄴宮。”
过了几年，冉魏取代后赵，冉闵败亡以后，前燕围攻邺城，城内缺粮就吃这三万宫女。
《资治通鉴》“鄴中大饑，人相食，故趙時宮人被食略盡。” |
K**********n
发帖数: 10466 | 48 啊，对。
也没啥，中原人都转进了。
【在 N***i 的大作中提到】
: 还漏了一条，五胡乱华的时候，中原美女被吃光了。
: 先是后赵的石虎把中原（当时本来也不剩多少人口了）稍有姿色的女子三、四万人全部
: 抓到邺城的宫中。
: 《晋书》“先是，大發百姓女二十已下十三已上三萬餘人，為三等之第以分配之。郡縣
: 要媚其旨，務於美淑，奪人婦者九千餘人。百姓妻有美色，豪勢因而脅之，率多自殺。
: 石宣及諸公又私令采發者，亦垂一萬。總會鄴宮。”
: 过了几年，冉魏取代后赵，冉闵败亡以后，前燕围攻邺城，城内缺粮就吃这三万宫女。
: 《资治通鉴》“鄴中大饑，人相食，故趙時宮人被食略盡。”
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b******y
发帖数: 2729 | |
Z**********g
发帖数: 14173 | |
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o****d
发帖数: 5454 | 51 小时候总是被人吓唬说要是吃了人肉会如何如何，但据这些历史记载，吃了人肉也没怎
么样么
【在 m*******3 的大作中提到】
: 中國因为乾旱、洪水、蝗災、暴政、暴民等天災人禍，經常發生饑荒，特別是政权更迭
: 的战争时期更是災禍不斷。“吃人事件”在中國歷史上史不絕書，如「易子而食」、「
: 人相食」，《史記》、《新唐書》、《資治通鑑》、《明史》等史書都有詳細記載。從
: 西元前205年到1930年，正史記載中國歷史上共有118個時期發生過人相食的記載，
: 這還不包括稗官野史的記載。
: 先秦：
: 齊桓公北伐回國，嘆道：“天下異味皆嘗，但未得食人肉耳。”易牙聽了，把長子烹煮
: ，獻給桓公品嚐。
: 魏國將領樂羊攻打中山國，中山國君殺了樂羊的兒子，製成羹給他吃。樂羊把羹一飲而
: 盡，並消滅了中山國。雖然樂羊有破敵國之功，但魏侯卻對他存有戒心，不再重用他。
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