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History版 - 贾宝玉和程鹏举(转载)
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史上第一接盘男关于“天下豪富12万户迁入咸阳”的疑问
君子重义轻利古代的万户猴到底代表了多大的实际利益
[合集] 悲剧啊,万户飞天的原始记录已失传。万户侯统计
关于隋唐人口的疑惑写给《宋亡之后无中国》的宋粉们
李光耀会说中文吗搬运史料看“崖山之后无中国”的荒谬之处~~
中国古代最悲情的科技工作者-万户贾宝玉什么性心理?
相关话题的讨论汇总
话题: 鹏举话题: 玉娘话题: 贾宝玉话题: 万户话题: 韩玉
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1 (共1页)
k****n
发帖数: 780
1
这贾宝玉的知名度,比程鹏举要大得多。钱穆先生在《中国历史精神》一文中就有这
样一句“人人知有贾宝玉,乃或不知有程鹏举。”这句话是在讲到中西史学之异同时讲
到的。西洋史学重事,中国史学重人。西方史学认为不是历史人物就不能写到历史中去
,而中国史籍中却有很多的西方所谓的“非历史人物”,程鹏举就是一例。
贾宝玉是《红楼梦》中的文学人物,以他和黛玉、宝钗等人的爱情婚姻故事为人所
知。程鹏举这人,《新元史》有载,记载的是他和妻子新婚几天后被迫分离三十年,而
后破镜重圆的事。同为婚姻爱情故事,或许以此而有可比性吧。
《新元史》是明朝人所写。在这以前,陈鹏举的故事已先见于元陶宗仪《辍耕录》和
明蒋一葵所辑《尧山堂外纪》,两书所载大致相同,不过《辍耕录》写的是程鹏举,《
尧山堂外纪》写成程万里,而《新元史》中则又写成程鹏飞,姓名虽略有不同,其人其
事则是大体相同的。
程鹏举,南宋人,官家子弟。被北方金国掳去(和大批平民一起),沦落为张万户家家
奴。万户见他有才,令其管家,并以同为掳来平民女子给他为妻。女子(玉娘0原来也
是宦家女,新婚三日,就对程鹏举说“观君才貌,非在人后者,何不为逃亡计?”劝他
逃离此地回到南宋去,可是程鹏举怀疑,这会不会是张万户设下的圈套,来考验他的“
忠诚”的。于是非但没有听她劝告,反把这事报告了万户。张万户把玉娘打了一顿,让
他们打消这个念头。过了三天,玉娘又劝程“君若逃亡返宋,必可出人头地,否则终为
人奴。”但是程还是怀疑其中有诈,又把此事报告了主家。张万户这次不能容忍玉娘,
而仍信任程鹏举,于是让程“出妻”并把玉娘卖给别家了。
此时程才醒悟,知道玉娘对自己是真心的,但是处于奴隶地位,只好相对泣别。两人互
换了一只鞋,说是作为今后重新见面时的凭证。
程鹏举悔恨交加,终于决心逃离金国,回到南宋。后以荫补得官,后来宋亡入元,程仍
做官,做到陕西参政,程鹏举一直未婚。这时已是夫妇分离后三十年了。战事已经平息
,交通也可顺畅。程鹏举就派人拿了那两只鞋,到北方原来金国地界寻找玉娘。此时玉
娘已在尼庵修行。这位差人有幸找到了她,取出鞋履为证,完成了迎主母的重任。三十
年前的新婚夫妇,终于破镜重圆。
五月二十日,电视台一位主持人讲那“五二零---我爱你”时说了一句“讲一万句我爱
你,不如两个人在一起好好过”。这程鹏举和韩玉娘,没有说一万句我爱你,也没有能
在一起好好过。但是他们的故事也是感人至深,而且流传千年的了。钱穆先生在《中国
历史精神》中讲到过他们,以后多年,在另一篇《略记中国历史人物之一例》中又说到
他们的故事,而且把他们和伯夷叔齐、介子推、程婴……等人并举,说“剧中此女固可
贵,而中国社会之人人皆知敬爱此女,此一性情实更可贵,更可珍重。当时此女一人之
心,实乃我中华民族五千年来世世人人之心,而此女得此心之同然。不仅此女一人如此
,本篇上举诸人及中国全民族,大体心情实皆如此。我何以自识吾心?读吾民族历代之
史传与历代文学作家之作品,时时处处,实可自获吾心矣。”
贾宝玉林黛玉薛宝钗的爱情婚姻故事,已近西方近代小说。而程鹏举韩玉娘的婚姻情爱
故事,乃更“中国”更传统。
颜渊说“舜何人也,予何人也,有为者亦若是。”我们也可以说,程鹏举韩玉娘何人也
,有为者亦若是。这就是自信,民族自信,或许也可以说是文化自信。钱先生说“吾中
华民族将来之得久,当唯此一道可循。而惜乎今国人乃并此而不之知,亦不之信。”他
这句话就不单是指婚姻情爱,不单只在说程鹏举韩玉娘,而是兼及上面说到的舜,伯夷
叔齐,介之推……等等人物了。
m***n
发帖数: 12188
2
“舜何人也,予何人也,有为者亦若是。”
h***i
发帖数: 89031
3
扯逼的故事
这个程鹏举,当年不肯逃亡,是东家对他很好,虽然是奴仆,但是是个管家,东家还给
配高素质美女
出去的话,很多自由人混得不好,就能混上高素质美女么?
程鹏举不肯走,一个是出去混风险太大,二是东家对他很好,实在找不到背叛的理由
后来背叛,是因为东家把一个真心对自己好美女卖掉了,给了一个背叛的理由
既然东方故事,这里面就是忠孝仁义酒色财气, 不要扯爱情
贾宝玉的爱情,确乎近于西方,超越了忠孝仁义酒色财气了

【在 k****n 的大作中提到】
: 这贾宝玉的知名度,比程鹏举要大得多。钱穆先生在《中国历史精神》一文中就有这
: 样一句“人人知有贾宝玉,乃或不知有程鹏举。”这句话是在讲到中西史学之异同时讲
: 到的。西洋史学重事,中国史学重人。西方史学认为不是历史人物就不能写到历史中去
: ,而中国史籍中却有很多的西方所谓的“非历史人物”,程鹏举就是一例。
: 贾宝玉是《红楼梦》中的文学人物,以他和黛玉、宝钗等人的爱情婚姻故事为人所
: 知。程鹏举这人,《新元史》有载,记载的是他和妻子新婚几天后被迫分离三十年,而
: 后破镜重圆的事。同为婚姻爱情故事,或许以此而有可比性吧。
: 《新元史》是明朝人所写。在这以前,陈鹏举的故事已先见于元陶宗仪《辍耕录》和
: 明蒋一葵所辑《尧山堂外纪》,两书所载大致相同,不过《辍耕录》写的是程鹏举,《
: 尧山堂外纪》写成程万里,而《新元史》中则又写成程鹏飞,姓名虽略有不同,其人其

h******i
发帖数: 21077
4
其实这里有时间上的bug。
如果从被金国抓走算起,至少要1234年以前,到南宋投降,1277年,中间至少43年了。
假设被抓走时20岁,那也63了,干不动了。

【在 h***i 的大作中提到】
: 扯逼的故事
: 这个程鹏举,当年不肯逃亡,是东家对他很好,虽然是奴仆,但是是个管家,东家还给
: 配高素质美女
: 出去的话,很多自由人混得不好,就能混上高素质美女么?
: 程鹏举不肯走,一个是出去混风险太大,二是东家对他很好,实在找不到背叛的理由
: 后来背叛,是因为东家把一个真心对自己好美女卖掉了,给了一个背叛的理由
: 既然东方故事,这里面就是忠孝仁义酒色财气, 不要扯爱情
: 贾宝玉的爱情,确乎近于西方,超越了忠孝仁义酒色财气了

c*********l
发帖数: 3438
5
20随?一听就是现代人思维

【在 h******i 的大作中提到】
: 其实这里有时间上的bug。
: 如果从被金国抓走算起,至少要1234年以前,到南宋投降,1277年,中间至少43年了。
: 假设被抓走时20岁,那也63了,干不动了。

h******i
发帖数: 21077
6
至少得20岁吧?
否则被抓了就当管家,总不能让5岁孩子当管家吧?

【在 c*********l 的大作中提到】
: 20随?一听就是现代人思维
1 (共1页)
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