l****o
发帖数: 5435 | 1 书写的历史挺好。
赶脚日本近代之前和欧洲一样贵族近亲或者一个大家族内通婚，无后羸弱现象严重。中
国这
个贵族现象在秦代都已经灭了。
小姐公子的读一套历史书的像笃姬这样的就NB的不得了了，书还买不到，和红楼梦里的
读万卷书的简直差太远了。
近代以前日本和欧洲和中国比起来简直就是蛮荒愚昧。尼玛。脱亚入欧也是因为tmd日
本从来都没有进化到中国那种先进程度，不过是和欧洲猴子一样沐猴而冠罢了
日本人的愚昧和未进化的人性也体现在心狠手辣到极点，都十九世纪了，正室和侧室间
，还不是我让你所有出生的孩子都夭折，就是你让我所有出生的孩子都死光。生的倒是
不少，长大的却是稀罕。这和有些动物是一样的。我靠，中国从多久之前的历史都是即
使皇室之争都是长大了之后才tmd争储。更
不用说一般的大户人家。
也是1840年以后被美国商船轰开闭关锁国的国门，卧槽后世把明治维新的主动性吹的也
太玄
乎了 |
K*****2
发帖数: 9308 | 2 要是中国在五胡十六国的时候来个黑船事件，说不定现在就是世界老大了
知识越多越反动，发展越多越落后 |
l****o
发帖数: 5435 | 3 知识不过是历史和实践经验的积累罢了。越多越反动是指的恶和伪知识。
我觉得中国就是各种少数民族统治时候把中国又拉低到家族愚昧恐怖统治的水平。尤其
是个该死的满清，自己也是近亲结婚尼玛也是都无后。 |
o**********e
发帖数: 18403 | |
o**********e
发帖数: 18403 | |
h****n
发帖数: 2094 | 6 看了，那是那一年的大河剧，好看
【在 l****o 的大作中提到】
: 书写的历史挺好。
: 赶脚日本近代之前和欧洲一样贵族近亲或者一个大家族内通婚，无后羸弱现象严重。中
: 国这
: 个贵族现象在秦代都已经灭了。
: 小姐公子的读一套历史书的像笃姬这样的就NB的不得了了，书还买不到，和红楼梦里的
: 读万卷书的简直差太远了。
: 近代以前日本和欧洲和中国比起来简直就是蛮荒愚昧。尼玛。脱亚入欧也是因为tmd日
: 本从来都没有进化到中国那种先进程度，不过是和欧洲猴子一样沐猴而冠罢了
: 日本人的愚昧和未进化的人性也体现在心狠手辣到极点，都十九世纪了，正室和侧室间
: ，还不是我让你所有出生的孩子都夭折，就是你让我所有出生的孩子都死光。生的倒是
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vx
发帖数: 150 | 7 中国就是封建制度发展的太好了，所以现在还没脱离封建社会
【在 l****o 的大作中提到】
: 书写的历史挺好。
: 赶脚日本近代之前和欧洲一样贵族近亲或者一个大家族内通婚，无后羸弱现象严重。中
: 国这
: 个贵族现象在秦代都已经灭了。
: 小姐公子的读一套历史书的像笃姬这样的就NB的不得了了，书还买不到，和红楼梦里的
: 读万卷书的简直差太远了。
: 近代以前日本和欧洲和中国比起来简直就是蛮荒愚昧。尼玛。脱亚入欧也是因为tmd日
: 本从来都没有进化到中国那种先进程度，不过是和欧洲猴子一样沐猴而冠罢了
: 日本人的愚昧和未进化的人性也体现在心狠手辣到极点，都十九世纪了，正室和侧室间
: ，还不是我让你所有出生的孩子都夭折，就是你让我所有出生的孩子都死光。生的倒是
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d**n
发帖数: 3172 | 8 蛮荒愚昧只是和日本自己的近代相比而已，江户时代日本的文明比当时中国的文明程度
已经各有高下，民众的教育层度还要高于中国。不要以为明治维新是建立在一个很薄弱
的文明基础上的。
【在 l****o 的大作中提到】
: 知识不过是历史和实践经验的积累罢了。越多越反动是指的恶和伪知识。
: 我觉得中国就是各种少数民族统治时候把中国又拉低到家族愚昧恐怖统治的水平。尤其
: 是个该死的满清，自己也是近亲结婚尼玛也是都无后。
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r**********g
发帖数: 22734 | 9 五胡的时候谁能来黑船？
【在 K*****2 的大作中提到】
: 要是中国在五胡十六国的时候来个黑船事件，说不定现在就是世界老大了
: 知识越多越反动，发展越多越落后
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K*****2
发帖数: 9308 | 10 天顶星人
可惜没有来
【在 r**********g 的大作中提到】
: 五胡的时候谁能来黑船？
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l****o
发帖数: 5435 | 11 电视剧确实赋予了书更多的道理。
日本电视剧也许没有天朝的阵容豪华，但是阳光，有原则，有深度，有思想，有自豪感
。天朝那只
能算有计谋，很难说有什么思想。更没有什么价值观了。 |
l****o
发帖数: 5435 | 12 书里说，大人见笃姬不读的不是和歌，而是汉书，很惊讶，因为汉书很深。所以在明治
维新学西方之前，也不过是对中国亦步亦趋罢了。。。
【在 d**n 的大作中提到】
: 蛮荒愚昧只是和日本自己的近代相比而已，江户时代日本的文明比当时中国的文明程度
: 已经各有高下，民众的教育层度还要高于中国。不要以为明治维新是建立在一个很薄弱
: 的文明基础上的。
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l****o
发帖数: 5435 | 13 "与我国的历史剧或勾心斗角或嬉笑怒骂不同，《笃姬》的重点显然不是陈述宫廷的黑
暗与计谋，亦未有一味展现上流社会的穷极奢华，而是以极为严肃的态度，探讨着生命
的意义与责任、官与民的依存关系，以及领主之人所必备的优良品质。时至今日我们很
难考证剧中所提到的历史人物是否果真如此刚直不阿、品性端正，但毋庸置疑，这些描
述都会对普通观众造成行为上的积极导向。"
我国的历史剧不是给观众造成积极导向，是教人学坏的吧 |
l****o
发帖数: 5435 | 14 http://movie.douban.com/review/1415468/
所谓荣耀，到底是什么呢？
大概便是只有其人才能体会到的，支持着某人生存信念的东西吧。
——NHK电视台《笃姬》第三集
这是第七部以女性作为主角的大河剧，然而在此以前，笃姬（あつひめ）对于绝大多数
国人来说都是个陌生的名字，因此有必要在此赘述笃姬的一些生平。
此女出生于天宝六年（1835年）的萨摩藩，其父是岛津家的分家，21岁时成为江户幕府
第13代将军德川家定的正室。幕末时期，内部明争暗斗，反幕府运动兴起，笃姬作为统
领大奥（江户城）的总帅，在明治维新的骚乱中发挥了巨大作用。明治维新后，她又潜
心教导了继承德川宗家的家达等后辈，可谓日本近代史上意义重大也极受推崇的一人。
改编自宫尾登美子作品的大河剧《笃姬》自今年1月播出以来，收视率一直居高不下，
一方面是主演宫崎葵、堀北真希等新生代演员的超高人气所致，另一方面也显示日本国
民对这段历史的浓厚兴趣。而作为NHK电视台力挽收视率颓势的大作，《笃姬》一剧也
确实表现出相当高的制作水准，片头CG即采用宏大舒缓的交响乐作背景，并通过绚丽的
剪影交叠暗合了笃姬波澜壮阔的一生，只此一点就足以令历史爱好者兴奋得全身发抖了。
故事一开始就用大篇幅交代笃姬的成长时期，除大量有关史实描述的旁白一笔带过，中
心仍旧围绕着笃姬的性格形成展开。从莫里森号的奇妙经历，到学会体恤民情，再到女
扮男装进了学堂，诚如网友所言，《笃姬》几乎可以称作一部古装版的励志片。然而这
正是日剧无论如何变革，也始终一脉相承的地方。与我国的历史剧或勾心斗角或嬉笑怒
骂不同，《笃姬》的重点显然不是陈述宫廷的黑暗与计谋，亦未有一味展现上流社会的
穷极奢华，而是以极为严肃的态度，探讨着生命的意义与责任、官与民的依存关系，以
及领主之人所必备的优良品质。时至今日我们很难考证剧中所提到的历史人物是否果真
如此刚直不阿、品性端正，但毋庸置疑，这些描述都会对普通观众造成行为上的积极导
向。
有趣的是，笃姬诞生的1835年，在一海之隔的邻国也有一位著名的女性出生，那就是中
国近代史上最有影响力的女子——慈禧。正如笃姬对于幕末时期日本的贡献，叶赫那拉
氏也在一定程度上影响了清朝的衰亡，但许多描绘慈禧一生的影视作品，却将天朝的没
落全盘怪罪在慈禧的身上，认定她祸国殃民，反复强调她迂腐和淫乱的作风，以偏概全
。事实上，一个王朝的兴衰，不可能是任何个人力量就可以决定的。虽然今年来亦有学
者开始为慈禧正名，认为她也有知书达理和仁厚的一面，但这种观点始终未在影视作品
中得见踪迹。当然也可以解释说长久以来国人都热衷于各色计谋，但电视作为公众媒体
，在此却很明显地丧失了它的使命感。
相较之下，笃姬本人同样作为幕末的实权掌握者，历史上也有过与和宫著名的争斗，料
想根据野史将她的一生改编为一部阴暗荒淫的剧集也并不困难。但《笃姬》放映至此，
却更多地将笃姬视为一个志向远大、见识广博的“常人”，不仅没有刻意把普遍存在的
人性从她身上剔除，反而着力突出了她作为萨摩人的共性。片中的笃姬并未聪慧到过目
不忘，也不美丽得倾国倾城，她身上的所有优点，都是普通人经过努力能够做到的。更
为重要的是，除了主角之外，其余各色面孔同样显得鲜活而细腻。领主、家臣、乡绅、
农民、奴婢、下层武士，都不是符号化的一笔带过，而是被赋予了生命的尊严和多面性
。剧中的笃姬曾经说：“我为自己是萨摩的女子而感到骄傲”，这是片中几乎所有角色
都具备的性格，不论阶级为何，不论是否恶名昭彰，始终怀有这样一种荣耀。身为本地
人的荣耀即使故乡地处边陲，身为本时代人的荣耀即使社会摇摇欲坠，身为本阶级的荣
耀即使家庭艰难度日。
近代后的大和的确是这样一个韧性十足的民族，不仅仅是忍受苦难，更可以在任何逆境
里绝地反击、积极向上。这份身为日本人的荣耀，正是支撑整个民族的基石，因此无论
在战后，还是经济衰退，日本都是最善于激励自身奋斗不息国家中的一个。
其实日本的电视剧，即使是爱情剧，也很少会有完满的收场——幸福有时候过于虚幻，
但那份为之努力过并勇于承受的荣耀却从未丢失。这才是岛国人最看重的，虽然笃姬生
活在距今170年前的幕末时代，即使当时的人们还笃信武士道，但他们顽强的生命力和
强烈的使命感仍旧可以透过屏幕直达现代人的心脏。根据史料记载，笃姬最后的人生并
不安逸富足，但可以肯定的是，故事的最后，她依然会保持自己的荣耀，一如年少之时。
《笃姬》一剧，采用大量管弦配乐，大气优雅，精准地结合了人物的历史身份及时代背
景。对服饰、利益、器具等严格的考究也延续了大河剧的一贯作风。虽然对初接触日本
历史剧的观众而言，这些细节显得有些陌生和琐碎，但它们的确是真实存在过的。且当
了解不一样的风土人情罢。 |
