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History版 - 谭嗣同: 当日本去辽东时,民皆号泣从之
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苏联大清洗年代的“叶若夫现象”[合集] 大家来讨论下万历年间的大猛人李成梁和他的儿子们
司马相如和杨雄是精装版的萎缩男赵括白起不具有颠覆性
请问历史上有没有类似事件谭嗣同
斯大林的考验zz许世友真的能带兵勤王,打到北京?
我记错了是慕容是鲜卑人萨儿浒如果不是杨镐是不是就没有清
荒唐搞笑的国民政府之对日宣战书百日维新 pk 六四
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话题: 号泣话题: 辽东话题: 本去话题: 谭嗣同话题: 不杀
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F**0
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1
http://www.xinfajia.net/3221.html
若夫日本之胜,则以善仿效西国仁义之师,恪遵公法,与君为仇,非与民为敌,故无取
乎多杀。敌军被伤者,为红十字会以医之;其被虏者,待和议成而归之。辽东大饥,中
国不之恤,而彼反糜巨金泛粟以赈之。且也,摧败中国之军,从不穷追,追亦不过鸣空
炮慑之而已。是尤有精义焉:盖追奔逐北,能毙敌十之五六,为至众矣,而其未死者,
必鉴于奔败之不免于死,再遇战事,将愤而苦斗以求生;是败卒皆化为精兵,不啻代敌
操练矣。惟败之而不杀,使知走与禽,皆求生之道;由是战者知不战不死,战必不勇,
守者知不守不死,守必不坚,民知非与己为敌,必无固志,且日希彼之惠泽。当日本去
辽东时,民皆号泣从之,其明徵也。嗟乎!仁义之师,所以无敌于天下者,夫何恃?恃
我之不杀而已矣。《易》曰:“神武不杀”。不杀即其所以神武也。佳兵不祥,盍图之
哉!
F**0
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2
日本皇军跟刘备一样仁义,辽东人民皆号泣从之
h***i
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3
谭嗣同是政改和带路二梦合一的精神先驱者

【在 F**0 的大作中提到】
: http://www.xinfajia.net/3221.html
: 若夫日本之胜,则以善仿效西国仁义之师,恪遵公法,与君为仇,非与民为敌,故无取
: 乎多杀。敌军被伤者,为红十字会以医之;其被虏者,待和议成而归之。辽东大饥,中
: 国不之恤,而彼反糜巨金泛粟以赈之。且也,摧败中国之军,从不穷追,追亦不过鸣空
: 炮慑之而已。是尤有精义焉:盖追奔逐北,能毙敌十之五六,为至众矣,而其未死者,
: 必鉴于奔败之不免于死,再遇战事,将愤而苦斗以求生;是败卒皆化为精兵,不啻代敌
: 操练矣。惟败之而不杀,使知走与禽,皆求生之道;由是战者知不战不死,战必不勇,
: 守者知不守不死,守必不坚,民知非与己为敌,必无固志,且日希彼之惠泽。当日本去
: 辽东时,民皆号泣从之,其明徵也。嗟乎!仁义之师,所以无敌于天下者,夫何恃?恃
: 我之不杀而已矣。《易》曰:“神武不杀”。不杀即其所以神武也。佳兵不祥,盍图之

Z**********g
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4
也是贪官的穷光蛋五毛?

【在 h***i 的大作中提到】
: 谭嗣同是政改和带路二梦合一的精神先驱者
l********e
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5
本来就是刘备三孙子的后人,蜀灭之后流亡日本。

【在 F**0 的大作中提到】
: 日本皇军跟刘备一样仁义,辽东人民皆号泣从之
F**0
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6
谭嗣同在我共历史教材里面, 是大大的正面人物。

【在 h***i 的大作中提到】
: 谭嗣同是政改和带路二梦合一的精神先驱者
h***i
发帖数: 89031
7
共产党以革命为 唯一标准
宁肯带路

【在 F**0 的大作中提到】
: 谭嗣同在我共历史教材里面, 是大大的正面人物。
d******a
发帖数: 32122
8
海日:满清离开蒙古的时候,我先祖号泣从之

【在 F**0 的大作中提到】
: http://www.xinfajia.net/3221.html
: 若夫日本之胜,则以善仿效西国仁义之师,恪遵公法,与君为仇,非与民为敌,故无取
: 乎多杀。敌军被伤者,为红十字会以医之;其被虏者,待和议成而归之。辽东大饥,中
: 国不之恤,而彼反糜巨金泛粟以赈之。且也,摧败中国之军,从不穷追,追亦不过鸣空
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: 守者知不守不死,守必不坚,民知非与己为敌,必无固志,且日希彼之惠泽。当日本去
: 辽东时,民皆号泣从之,其明徵也。嗟乎!仁义之师,所以无敌于天下者,夫何恃?恃
: 我之不杀而已矣。《易》曰:“神武不杀”。不杀即其所以神武也。佳兵不祥,盍图之

m***y
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9
TG本来就是带路党,不过你们也不要悲愤过度了。
仁义都是相对的,看跟谁比。小谭祖上是从扬州逃到嘉定,然后才流落到浏阳的。没有
十日三屠,人家都要号泣从之滴。杂夹点私货,可以理解。

【在 h***i 的大作中提到】
: 共产党以革命为 唯一标准
: 宁肯带路

m***y
发帖数: 14763
10
呵呵,太祖是有这个倾向,不要说小谭这种弗兰人,就是洪秀全这种一般蓝荒人,也是
瑕不掩瑜。

【在 F**0 的大作中提到】
: 谭嗣同在我共历史教材里面, 是大大的正面人物。
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百日维新 pk 六四请问历史上有没有类似事件
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我前世定是战死辽东浑河战场的浙营士兵我记错了是慕容是鲜卑人
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