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发帖数: 18 | 1 在中国历史上，却有一位乞丐，名正言顺地登入了丹青史册！他就是清末年间的乞丐：
武训先生。
据《清史稿》的记载：（武训）病革，闻诸生诵读声，犹张目而笑。翻译过来就是，当
武训先生，要离开人世时，是在学童们的朗朗读书声中，含笑而走的。享年五十九岁。
从这段历史记录来看，武训先生死得很坦然和欣慰，因为有学童的读书声相伴。也就是
说，武训先生之所以在史册留名，是因为其大力助学！
且就连武训这个名字，都是清廷替他改的。因为他没有名字，只知道排行老七，故而武
训，寓意为：垂训于世！
从这排行老七来看，不知金庸先生，在塑造的那位，千秋大义的丐帮帮主洪七公时，受
没受武训先生的影响！
不过武训先生的身世，却是坎坷异常，他7岁丧父，从此幼小的武训便以乞讨为生。14
岁以后去当佣工，却屡遭欺侮，甚至雇主因其文盲用假帐，要骗他3年工钱。武训争辩
，反遭到毒打，病了三天。
从此后便决定行乞兴学。公元1888年与杨树坊，在堂邑柳林镇创办崇贤义塾，1889年，
又在馆陶杨二庄创办义塾，1896年临清镇创办义塾。
他的事迹，都感动了内忧外患的清廷，山东清廷封其为“义学正”，赐给黄马褂和“乐
善好施”匾额。
在武训先生死后，堂邑、馆陶、临清三县官绅全体执绋送殡，各县乡民多达万人，自动
参加葬礼，而沿途来观者人山人海，一时哭声震天，乡民纷纷落泪。
而山东巡抚袁树勋，则奏准“宣付国史馆立传”，建忠义专祠。后来，武训先生还被收
入《世界教育辞典》，称他是无声教育家”、“平民教育家”。
乞丐自古有知，总体来言是群可怜的社会边缘群体。当然，那些小说家所说的啥丐帮或
帮主的大义、威风，纯属杜撰。
不过在中国历史上，却有一位乞丐，名正言顺地登入了丹青史册！他就是清末年间的乞
丐：武训先生。
据《清史稿》的记载：（武训）病革，闻诸生诵读声，犹张目而笑。翻译过来就是，当
武训先生，要离开人世时，是在学童们的朗朗读书声中，含笑而走的。享年五十九岁。
从这段历史记录来看，武训先生死得很坦然和欣慰，因为有学童的读书声相伴。也就是
说，武训先生之所以在史册留名，是因为其大力助学！
且就连武训这个名字，都是清廷替他改的。因为他没有名字，只知道排行老七，故而武
训，寓意为：垂训于世！
从这排行老七来看，不知金庸先生，在塑造的那位，千秋大义的丐帮帮主洪七公时，受
没受武训先生的影响！
不过武训先生的身世，却是坎坷异常，他7岁丧父，从此幼小的武训便以乞讨为生。14
岁以后去当佣工，却屡遭欺侮，甚至雇主因其文盲用假帐，要骗他3年工钱。武训争辩
，反遭到毒打，病了三天。
从此后便决定行乞兴学。公元1888年与杨树坊，在堂邑柳林镇创办崇贤义塾，1889年，
又在馆陶杨二庄创办义塾，1896年临清镇创办义塾。
他的事迹，都感动了内忧外患的清廷，山东清廷封其为“义学正”，赐给黄马褂和“乐
善好施”匾额。
在武训先生死后，堂邑、馆陶、临清三县官绅全体执绋送殡，各县乡民多达万人，自动
参加葬礼，而沿途来观者人山人海，一时哭声震天，乡民纷纷落泪。
而山东巡抚袁树勋，则奏准“宣付国史馆立传”，建忠义专祠。后来，武训先生还被收
入《世界教育辞典》，称他是无声教育家”、“平民教育家”。 |
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