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History版 - 古代皇帝为什么“得道”明君少?
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1 (共1页)
s*********t
发帖数: 1
1
首先,《道德经》25章首创“道”这个抽象哲学概念。 要“得道”,
当然要读《道德经》。
其实古代皇帝很多读《道德经》,但是他们把《道德经》当作了帝王私学。
“私”到什么程度? 有的皇帝培养太子用《道德经》,但是培养一般皇子
却用《儒经》。 为什么? 太子是未来的皇帝,需要学《道德经》
掌握大局,”君人南面”领袖能力和哲学辨别真伪的能力,
否则只会被有心人牵着鼻子走。
一般皇子只是未来的忠臣,只能用“忠孝仁义”来洗脑,让他们被君主
牵着鼻子走。 君主不希望他们自我意识太强,不希望他们能够
看大局,千万不能让臣子们发现君主的私心和伪善。
皇子们尚且不被信任,不能获得最坦荡“道”的教育。
更别提官员和士兵和平民。
但是这样,整个社会都充满欺骗和虚情假意和口号,也就都不能行于”大道“。
真正要创造盛世的明君,不仅要自己学《道德经》,还必须普及《道德经》。
《孙子兵法》开篇就论述,《道德经》首创的“道“概念,为什么如此重要?
“道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危。”
只有普及《道德经》,才能”使民与上同意也“!
只有君王懂《道德经》,没用!
只有君王和官员懂《道德经》,有点用,但是还是不够用。
每个官员,每个士兵,甚至每个农民都要读《道德经》,”遵道而重德“。
才能让这个民族/国家才能团结一致,应付来自外族的危机。
这是为什么大多数儒家皇帝,即使喜欢《道德经》,但是想要独享《道德经》
的智慧,也最多只能平庸,甚至倒霉到喝水塞牙,整个国家民族,沦陷于异族。
真正创世或者力挽狂澜的明君,少之又少。
c*****2
发帖数: 899
2
不只是古代, 现代也很少
h**x
发帖数: 628
3
这要考验皇帝的时间和育子水平。
有时间自己教太子的皇帝就算还不错了。为什么皇帝要日理万机,只能说是儒生王朝大
臣们无能,把皇帝当盖章秘书。欧洲大臣们早就不这么干了。
如今的有些男人教一两个娃都教不好,何况日理万机的皇帝。比如汉武帝,太子刘据从
小被宠大的,养到二十岁却说太子不像自己,然后是冷落不见,最后把太子和孙子赶尽
杀绝。后来又后悔害死了太子。这说明汉武帝的育子水平也不怎么样。
s*********t
发帖数: 1
4

首先,皇帝水平不怎么样。而且周围都是阿谀奉承,心口不一的伪君子为臣奴;
臣奴不说真话,还会党同伐异不准说真话的人去靠近皇帝,所以皇帝水平也没法提高。
其次,即使皇帝水平强,但是他们能够教养孩子的时间有限。 绝大多数皇子们都是
成长在高墙之内,教养于妇人奴才太监,一肚子阴谋诡计,用腐乳一套伪善做门面。
太子即使学《道德经》,但是成长路上,早死/失宠/其他坑也会折损一大部分。
这时候就需要腐乳或者太监教育的皇子们替代继承。。。
结果可想而知。 下一代皇帝水平也不怎么样。
条条大路,都通向:“得道明君”少之又少。

【在 h**x 的大作中提到】
: 这要考验皇帝的时间和育子水平。
: 有时间自己教太子的皇帝就算还不错了。为什么皇帝要日理万机,只能说是儒生王朝大
: 臣们无能,把皇帝当盖章秘书。欧洲大臣们早就不这么干了。
: 如今的有些男人教一两个娃都教不好,何况日理万机的皇帝。比如汉武帝,太子刘据从
: 小被宠大的,养到二十岁却说太子不像自己,然后是冷落不见,最后把太子和孙子赶尽
: 杀绝。后来又后悔害死了太子。这说明汉武帝的育子水平也不怎么样。

h*******i
发帖数: 9
5
后朝黑前朝皇帝是惯例
s*********t
发帖数: 1
6

网络拉来的数据:
從秦始皇算起,共有408位。 秦朝2位,漢朝31位,三國11位,晉朝16位,五胡十六國
78位,南北朝59位,隋朝3位,唐朝22位,五代十國55位,宋朝18位,金遼西夏35位,
元朝18位,明朝16位,清朝12位,另外,還有南明、北元;李自成、張獻忠;太平天國
洪秀全父子以及稱洪憲帝僅兩個月的袁世凱
这么多人,正好一个微信群。 即使五胡蒙满蛮夷皇帝,也都是按照儒家的指导模版
称帝,才能算进“皇帝”群的。
五胡十六国/南北朝 这三百年贡献了最多皇帝。
五代十国 贡献最高密度的皇帝。
都是短命地方朝代,所以后朝黑前朝皇帝并不是最主要的埋没了“明君”的机制。

【在 h*******i 的大作中提到】
: 后朝黑前朝皇帝是惯例
s*********t
发帖数: 1
7
不仅中国历史,甚至世界历史也可以看出来:
任何指望”明君“的民族,都注定悲剧。
明君不仅容易被外族”砍头“行动,而且很难继承。
比如罗马最后贤君Stoic哲学皇帝的Marchus Aurelius, 就是
后继无人(儿子Commodus镇不住,被阴谋搞得疑神疑鬼,最
后被暗杀)。
只有野草烧不尽的《道德经》或者类似的思想,普及全民,
这样的民族才能长远生存和发展。
h**x
发帖数: 628
8
另外有一个太子决定权的因素。
无论后宫剧,还是朝廷剧,故事主线之一必然是立太子。就连三十年不上朝的明神宗,
躲都躲不过,被逼着花十五年跟朝臣们争吵立谁当太子。这种把太子当国体(其实是操
弄),反映了儒生王朝的大臣们看权力重于国家发展(只顾自己的既得利益),所以这
就像慢性病一样,把中国不断整趴下了。



【在 s*********t 的大作中提到】
: 不仅中国历史,甚至世界历史也可以看出来:
: 任何指望”明君“的民族,都注定悲剧。
: 明君不仅容易被外族”砍头“行动,而且很难继承。
: 比如罗马最后贤君Stoic哲学皇帝的Marchus Aurelius, 就是
: 后继无人(儿子Commodus镇不住,被阴谋搞得疑神疑鬼,最
: 后被暗杀)。
: 只有野草烧不尽的《道德经》或者类似的思想,普及全民,
: 这样的民族才能长远生存和发展。

s*********t
发帖数: 1
9

儒家神圣不可侵犯! 代表人民,代表皇上,代表良知,代表君子,代表官僚,
代表爹,代表伪君子,代表华人5000年历史,无论做什么,谁敢批评? 谁
批评就得杀鸡儆猴。
当然,这么多代表,其实只代表一个。 得靠elimination.

【在 h**x 的大作中提到】
: 另外有一个太子决定权的因素。
: 无论后宫剧,还是朝廷剧,故事主线之一必然是立太子。就连三十年不上朝的明神宗,
: 躲都躲不过,被逼着花十五年跟朝臣们争吵立谁当太子。这种把太子当国体(其实是操
: 弄),反映了儒生王朝的大臣们看权力重于国家发展(只顾自己的既得利益),所以这
: 就像慢性病一样,把中国不断整趴下了。
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