Japan版 - 颇具争议的艺妓：在日本地位崇高，中国人认为只是风月场所 |
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发帖数: 1 | 1 自古以来的红灯区都以金钱至上，比如中国古代的青楼，凡是有钱都可以大摇大摆的走
进去。但在今天的日本，并不说有钱就可以消费，网传她们并不接待外国游客，尤其是
对于中国游客，他们通常不喜欢甚至拒绝。
在日本红灯区工作的女子并非像是过去的中国古代的青楼女子那般，其中“艺妓”的门
槛相当高，也非网上传言说日本红灯区的工作者是属于社会底层，没有文化修养等等。
她们每个人都充满了文化艺术修养，包括文学，礼仪，交流等诸多方面的才艺表演，她
们的工作虽是在风月场所，但她们每天要学习的东西不仅是要展现在客人面前，与客人
互动，为了更好的表现这一切，对于身心的填充往往必不可少。
因此，艺妓的门槛在日本地位崇高，通过是一层一层的不断考核，才能决定是否可以成
为一个合格的艺妓。从小就要进行各方面学习，不论舞蹈还是乐器，就连文化修养都是
严格对待，是为一种相当辛苦的职业。
对于这些才华横溢的女子而言，自然也希望她们的客人充满绅士风格、文化修养，在言
行举止上表现出对她们的充分尊重，尽管她们的工作是在风月场所，但更多方面还是艺
术表演。但中国游客往往会被拒之门外，认为只是风月场所。日本艺妓对中国人的排斥
除了从骨子里看不起中国人，再则她们认为中国人文化素质普遍低下，不守规矩、不尊
重女性、要求变态、一副暴发户的嘴脸等。
这一点，使得日本红灯区普遍不接待中国游客，那么颇有争议但日本地位崇高的艺妓们
自然更不待见了。
在大多数中国游客眼里，日本艺妓的工作性质就如古代青楼一般，即便文化修养和艺术
表演更胜一筹，也认为都是谋生的手段，却对其本质并没有多少了解。
艺伎它在日本是一种表演艺术职业，产生于17世纪的东京和大阪。最初的艺伎全部是男
性，游走在京町界外，俗称町伎，主要在妓院和娱乐场所以表演舞蹈和乐器为生。虽然
这是一种风月场所的技艺表演，但给当时的日本文化带来巨大影响。后来，在日本男性
地位不断提高的时候，男性艺伎从18世纪中叶开始渐渐被女性完全取代，且沿袭至今，
“艺伎”也从角色转换成“艺妓”。
在日本人眼里，艺妓的历史文化发展已经不是一种表演，而属民俗风情，日本政府甚至
准备为其申请自己国家的非遗文化。
她们美艳，服饰华丽，尤擅歌舞，不卖弄情色，更不献身，在正式服务客人之前，她们
都要进行长期的培训和审核，这在日本有专门设置针对艺妓的培训馆。通常一个艺妓的
培训都是在年幼时候，且保证处子之身，在职期间也不能结婚。
但由于这里面包含着男欢女乐的成分，所以称之艺妓，艺妓雅而不俗，不仅在于它与妓
有别，且在于它的不滥，不相识的人很难介入，大都是熟人或名士引荐。也就意味着并
非你有钱，你可以享受到她们的才艺表演和服务。反之，一旦受到某个艺妓的服务或者
令其青睐，这在日本是一种身份的象征。
许多外国游客误以为艺妓就是妓，可在日本男人眼里艺妓不仅美颜，多才多艺，更多是
会交流，且属于一种高雅的艺术交流，使得许多备有生活和工作压力的日本男人在有苦
难言的时候，往往会选择和艺妓进行倾诉，在艺妓们可以完全的保密这些聊天内容的同
时，客人心里的压抑也会得到完全的舒缓和放松。
所以，艺妓职业地位在日本是相当高的，虽说这一种表演艺术职业，但对于接待客人方
面的选择，她们完全有自主权，哪怕客人已选择了某一个艺妓，但这个艺妓也会通过对
客人进行综合考核而选择愿不愿意接待。因此，在许多人眼里这种所不耻的职业，往往
可以体现出一个男性身份的象征，这对于日本男性而言是为骄傲，这些艺妓们服务对象
也多以日本人为主。
但网传她们不接待外国游客，往往除了异国文化的差异，更多的是不热衷。但实际上也
有不少外国游客依旧得到她们的青睐，甚至包括一些中国游客。 |
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