ZZ 人生的意义（三） - Jiangsu版

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d*********e
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生的意义（三）
嗯，继续偏题。
你不禁要问：凭你这种宇宙观，没有天堂，没有地狱，没有前生，没有来世，因此善无
善报，恶无恶报，你怎么做一个善良的人，一个正义的人？
我的回答是：善良和正义不需要地狱的恐吓或天堂的诱惑。在我眼里，这是儒家哲学高
于西方宗教的一个重要方面：一个儒家的君子把“至善”看作回报本身（reward
itself），看作不言而喻的人生理想，而不是来世获得天堂的入场券，或者地狱的免罪
符。
入场券和免罪符式的道德无疑是道德的庸俗化。当然，正因为拒绝庸俗化，儒家只是一
个精英哲学，没有进入平常老百姓的思维，毕竟“君子喻于义，小人喻于利”，君子懂
得的是义，小人懂得的是利。当佛家思想传入中土，它迅速地占领了人们的道德思维空
间。在同样的道德思维空间，现在基督教也开始流行。
尽管欣赏儒家，我并不完全认同。我不相信人性能够达到儒家君子把“至善”看作回报
本身的高度，我不愿意强迫自己去做我所做不到的人。人生苦短，我希望我轻松快乐地
度过。也就是说，我是个只懂得“利”的“小人”。
因此我的人生哲学比较接近功利主义（Utilitarianism），或者享乐主义（
Epicureani

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