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b*******k
发帖数: 175 | 1 他们的血脉是我的根。我从小得他们照看，得他们的钟爱而长大。
谨以此篇纪念我的曾祖父望岳（1901-1996）、曾祖母梅宝（1902-1994）。
一、 出嫁
1902年江南水乡虞家村虞家生了个长女，起名梅宝。过了几年梅宝添了个弟弟福生。
梅宝家祖上传下来不少土地家当，到了梅宝父亲这一辈，虞家勤俭持家，不断买置了水田
旱地耕牛，扩建了宅院，据说房屋的柱子两个大人都合抱不过来。一家日子和睦太平，在
当地颇属富余人家。梅宝像她父亲，精明强干能言会道，福生似他母亲，文弱老实木讷沉
静。
梅宝长到15、6岁便不断有人来提亲，18岁时受聘于昆山巴城镇大户李家。梅宝的丈
夫是李家次子，叫李望岳，长梅宝1岁，从小爱读诗书，定亲时还在南京读师范学堂。毕
业回来后在苏州城里当了新式高级中学的先生，算是安定下了。两家挑了好日子，梅宝便
嫁过去，拜完了公婆大人便准备同到苏州去过日子了。
梅宝因为是女子，自己从小不曾念书，对满腹学问的丈夫深为中意。谁想新婚几日在巴城
家中，梅宝发现望岳居然有吸鸦片烟的恶习，十分震惊。再三追问，原来李家对这个自幼
聪明的次子十分溺爱，对望岳有求必应，给零花钱从不吝 | z*****i
发帖数: 941 | 2 本来是扛著锄头要来挖坑，突然发现有人写了一篇很有意思的寻根文章，那就改用圆锹来
填坑啦！
我一向有点偏执的认为，中国社会其实是一种「男人当家作主的母性文化」，意思是说，
从历史来看，男性固然掌握了资源分配的权力，但是整个社会的特性、思维（比如坚忍、
灵活、顽强）很多是透过女性来表现的。中国人这点和犹太人很像，在他们的宗教传承里
，父亲是犹太人，不代表特定意义，但是母亲是犹太人，子女就被视为当然的犹太人。
在阿童木的这篇文章里，显然梅宝是个比望岳更鲜明的人物。望岳虽然因为环境的因素饱
读诗书，生活上其实很大程度仰仗梅宝，梅宝实践个人信念的决心，从一开始革除望岳吸
鸦片这事中就显露无疑。而养鸭、种果树都表现了女性的旺盛观察力，丝毫不因欠缺正式
教育而丧失，相对而言，书生往往缺乏企业精神，以及付诸实践的行动力。
我们一贯知道，练达可以经由世事磨练出来，而比较少体会到，其实聪慧是不必然透过书
本来启发的。梅宝的判断力在经历大风浪之后可能还胜望岳一筹，这可从七零年代末鼓励
望岳重执教鞭一事获得佐证。一位我认识的女性长辈曾亲口告诉我，当她小时候在天津老
家乡下，和父亲两人亲眼共同目睹家中几十栋房子
【在 b*******k 的大作中提到】
: 他们的血脉是我的根。我从小得他们照看，得他们的钟爱而长大。
: 谨以此篇纪念我的曾祖父望岳（1901-1996）、曾祖母梅宝（1902-1994）。
: 一、 出嫁
: 1902年江南水乡虞家村虞家生了个长女，起名梅宝。过了几年梅宝添了个弟弟福生。
: 梅宝家祖上传下来不少土地家当，到了梅宝父亲这一辈，虞家勤俭持家，不断买置了水田
: 旱地耕牛，扩建了宅院，据说房屋的柱子两个大人都合抱不过来。一家日子和睦太平，在
: 当地颇属富余人家。梅宝像她父亲，精明强干能言会道，福生似他母亲，文弱老实木讷沉
: 静。
: 梅宝长到15、6岁便不断有人来提亲，18岁时受聘于昆山巴城镇大户李家。梅宝的丈
: 夫是李家次子，叫李望岳，长梅宝1岁，从小爱读诗书，定亲时还在南京读师范学堂。毕
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