a*******m 发帖数: 14194 | 1 一定要过得苦哈哈的。
是不是就是为了让普通人心理满足,看,他们不能干这不能干那,
靠我的施舍生活,我比他们优越多了。
是不是这个道理? |
H****y 发帖数: 2992 | 2 当然不是,中国和尚算好了。
佛教最早在印度起源的时候,非常注重“苦行”,现在都还有苦行僧。佛认为世间苦乐
无常,成佛的目的就是要认识到这不是自己最终想待的地方,即使好也是短暂不能“常
驻”的,才能发心去修行。如果你每天锦衣玉食高兴得不得了,你就没有那个愿望,和
时间,去修行。五官的各种刺激也会扰乱心静。就是这个意思,无他。
当然了,上面这些统统是小乘佛教,罗汉修法。大乘菩萨教,不是这么修。 |
l*****o 发帖数: 19235 | 3 中国哪里还有出家人了,几乎所有的宗教场所都是生意。
年初回国,每到一个地方,都能看到规模恢弘的寺庙,全新的。所谓和尚尼姑过的苦哈
哈根本不成立 |
a*******m 发帖数: 14194 | 4 住的条件还是不错的,吃得我就不知道了。
十多年前,南京鸡鸣寺的尼姑宿舍全都装着空调,
那时候很多学生宿舍毛都没有,夏天热得睡不着觉,冬天冻死个人。
【在 l*****o 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 中国哪里还有出家人了,几乎所有的宗教场所都是生意。 : 年初回国,每到一个地方,都能看到规模恢弘的寺庙,全新的。所谓和尚尼姑过的苦哈 : 哈根本不成立
|
a*******m 发帖数: 14194 | 5 我觉得像济公和尚那一派也挺有意思, 酒肉穿肠过,佛祖心中留,
行善积德,解危济困,很逍遥洒脱的样子。
可惜, 没有法力,没有神力, 啥也干不成呀! |
H****y 发帖数: 2992 | 6 你还提到了施舍的问题,中国寺庙对施舍的依赖也不是很大。印度佛教(至少原先吧)
,是规定一定要乞食的,这是修行的一部分。这里面意思有很多。首先,在当时那个时
候,整个国家对佛教都尊敬。和尚去要饭,和现在的要饭的是不同的,被称为“供养”
。有种说法就是释迦牟尼那时候,每家都是等和尚先来要饭,然后把米饭锅里菜锅里最
好的那一部分盛出来,给和尚,然后自己家才吃。(这是南怀瑾说的,你不信不要找我
理论。)
供养也好,捐香火钱也好,其中有一重意思,就是要锻炼民众的“舍”。不能成佛的最
大障碍就是执着外物,其实,世间烦恼的根源也在于不能舍,包括钱财地位和情爱。这
相当于对民众的一种训练。
第二层,要印度和尚必须乞讨,也是要他们时刻记得大众的恩情,同时培养自己的谦虚
。成佛最终目的是为了普度你的衣食父母们。 |
a*******m 发帖数: 14194 | 7 南怀瑾是个大神棍, 是个大忽悠,credit分太低,不可信。
说到拍和尚的电影,以前宁浩的有部电影,《香火》,拍得挺有意思。
和尚和妓女一起被警察抓了,妓女要给和尚钱帮忙建造佛像,和尚不愿意
拿。但是,最后,和尚还是用自行车捎带了妓女一程。
这个电影拍得挺有意思的, 我建议大家看看。我也是翻宁浩的百度百科才知道
这个电影的。
看完这个电影,我觉得自己以前低估了宁浩。
很多的中国导演都有自己的想法和对社会很深的理解,可是广电总局的管制太严,
宣传部卡得太紧,很多电影就没法拍,拍不出来。
《香火》
http://www.youtube.com/watch?v=XOvMkMha7KA |
s******d 发帖数: 9806 | 8 不太明白什么是“苦行”,被SM是不是苦行?
【在 H****y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 当然不是,中国和尚算好了。 : 佛教最早在印度起源的时候,非常注重“苦行”,现在都还有苦行僧。佛认为世间苦乐 : 无常,成佛的目的就是要认识到这不是自己最终想待的地方,即使好也是短暂不能“常 : 驻”的,才能发心去修行。如果你每天锦衣玉食高兴得不得了,你就没有那个愿望,和 : 时间,去修行。五官的各种刺激也会扰乱心静。就是这个意思,无他。 : 当然了,上面这些统统是小乘佛教,罗汉修法。大乘菩萨教,不是这么修。
|
s******d 发帖数: 9806 | 9 听上去搞得很形式主义啊。家里做好了饭还不能吃,一定得和尚先来开了光拿走一半后
,才能开饭...
【在 H****y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你还提到了施舍的问题,中国寺庙对施舍的依赖也不是很大。印度佛教(至少原先吧) : ,是规定一定要乞食的,这是修行的一部分。这里面意思有很多。首先,在当时那个时 : 候,整个国家对佛教都尊敬。和尚去要饭,和现在的要饭的是不同的,被称为“供养” : 。有种说法就是释迦牟尼那时候,每家都是等和尚先来要饭,然后把米饭锅里菜锅里最 : 好的那一部分盛出来,给和尚,然后自己家才吃。(这是南怀瑾说的,你不信不要找我 : 理论。) : 供养也好,捐香火钱也好,其中有一重意思,就是要锻炼民众的“舍”。不能成佛的最 : 大障碍就是执着外物,其实,世间烦恼的根源也在于不能舍,包括钱财地位和情爱。这 : 相当于对民众的一种训练。 : 第二层,要印度和尚必须乞讨,也是要他们时刻记得大众的恩情,同时培养自己的谦虚
|
H****y 发帖数: 2992 | 10 当然不是了。就像很多人把吃素和不杀生等同起来。其实这两者不是一样的。
和尚吃素包括不能吃辣椒,大蒜这些东西,也就是不能吃刺激。原则和苦行一样,不希
望你流连于食物的美味。
所以苦行不能光看方法而要看效果。比如如果你这个人被饿一饿就很high的话,那你就
不应该搞节食的苦行(印度古佛教有“过午不食”的说法)
【在 s******d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 不太明白什么是“苦行”,被SM是不是苦行?
|
|
|
a*******m 发帖数: 14194 | 11 讲太多了,有点乱了,我的主要想法就是,和尚,尼姑也应该可以结婚生子,
可以吃酒喝肉,只要隔三差五地念念经,帮无知群众做下心理按摩,就算
交差了。
我不苛求他们,也不希望他们装高大上。
话说,少林地MBA方丈释永信,当年接受黑丝大胸李湘的采访,装作弘扬佛法,
但是,又忍不住盯着李湘的大胸不放,又觉得不好意思,脸颊都红了,
这场面非常搞笑! |
s******d 发帖数: 9806 | 12 那这套东西完全没法实行啊。我号称自己饿一饿就很high,所以不能采用饥饿苦行法。
钱越多我生活越痛苦,所以我应该通过多拿钱的方法苦行?
显然还是要有一套客观标准的...
【在 H****y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 当然不是了。就像很多人把吃素和不杀生等同起来。其实这两者不是一样的。 : 和尚吃素包括不能吃辣椒,大蒜这些东西,也就是不能吃刺激。原则和苦行一样,不希 : 望你流连于食物的美味。 : 所以苦行不能光看方法而要看效果。比如如果你这个人被饿一饿就很high的话,那你就 : 不应该搞节食的苦行(印度古佛教有“过午不食”的说法)
|
H****y 发帖数: 2992 | 13 修行是自愿的,不是做给人看的。你当然可以通过挣钱和享乐来“修行”,修不修成又
不关别人的事。
本质上你们还是不相信能修成就是了。^_*
【在 s******d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 那这套东西完全没法实行啊。我号称自己饿一饿就很high,所以不能采用饥饿苦行法。 : 钱越多我生活越痛苦,所以我应该通过多拿钱的方法苦行? : 显然还是要有一套客观标准的...
|
s******d 发帖数: 9806 | 14 这样就和群众打成一片,丧失了和尚先进性啊。还是要在服饰啊,行为上啊和群众划清
界限,保持神秘感,才能帮助群众心理按摩。另外长期修身养性,对于需要送子服务的
信众也是有好处的。
【在 a*******m 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 讲太多了,有点乱了,我的主要想法就是,和尚,尼姑也应该可以结婚生子, : 可以吃酒喝肉,只要隔三差五地念念经,帮无知群众做下心理按摩,就算 : 交差了。 : 我不苛求他们,也不希望他们装高大上。 : 话说,少林地MBA方丈释永信,当年接受黑丝大胸李湘的采访,装作弘扬佛法, : 但是,又忍不住盯着李湘的大胸不放,又觉得不好意思,脸颊都红了, : 这场面非常搞笑!
|
s******d 发帖数: 9806 | 15 理解了,是自愿通过受苦达到心里满足感。话说回来,行为上还是和SM没啥区别啊,当
然了,目的很高尚。
【在 H****y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 修行是自愿的,不是做给人看的。你当然可以通过挣钱和享乐来“修行”,修不修成又 : 不关别人的事。 : 本质上你们还是不相信能修成就是了。^_*
|
a*******m 发帖数: 14194 | 16 你丫就想着内射女香客, 还说得弯弯绕绕的,说得直白点会死吗?
【在 s******d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这样就和群众打成一片,丧失了和尚先进性啊。还是要在服饰啊,行为上啊和群众划清 : 界限,保持神秘感,才能帮助群众心理按摩。另外长期修身养性,对于需要送子服务的 : 信众也是有好处的。
|
l****y 发帖数: 4773 | 17 是的,越往东传越邪乎。印度苦行僧几十年不洗澡不剃胡子,都瘦的跟街霸里的瑜伽似
的。东边日本和尚喝酒吃肉娶媳妇,古代僧兵还是重要军事力量,武将大名争霸时还得
拉拢 |
d*********r 发帖数: 1584 | 18 我老第一次坐马车。
几十年前,我老随师父出门,坐马车。屁股疼。脑子都颠麻木了。
好容易到了,出来在一个院子里,两个蒲团,我一个师父一个,师父哼哼唧唧地唱着歌
,我隔一会儿就敲一下脚边的铜磬。都差点睡着了,师父才唱完。
师父唱完,主人家是一个白衣白斗篷的女人,请我们师徒俩进屋用茶。左右没人,我看
到师父狠狠捏了那女人的屁股一把,那女人吃地一笑。
用罢茶,那女人着一个小丫头给了我俩大肉包子,就和师父去了别处。师父走的急,袈
裟在门框钉子上撕了个大口子。
那也是我老第一次吃肉包子,真尼玛香!
【在 a*******m 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 一定要过得苦哈哈的。 : 是不是就是为了让普通人心理满足,看,他们不能干这不能干那, : 靠我的施舍生活,我比他们优越多了。 : 是不是这个道理?
|
r****z 发帖数: 12020 | 19 这听上去有些象悖论啊。饿饿很 high 就不该搞节食苦行,那对成佛很向往岂不是不该
读经礼佛了?
【在 H****y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 当然不是了。就像很多人把吃素和不杀生等同起来。其实这两者不是一样的。 : 和尚吃素包括不能吃辣椒,大蒜这些东西,也就是不能吃刺激。原则和苦行一样,不希 : 望你流连于食物的美味。 : 所以苦行不能光看方法而要看效果。比如如果你这个人被饿一饿就很high的话,那你就 : 不应该搞节食的苦行(印度古佛教有“过午不食”的说法)
|
f***n 发帖数: 4682 | 20 不能吃大蒜,可以吃辣椒
定这规矩的时候和尚们还不知道有辣椒吧
【在 H****y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 当然不是了。就像很多人把吃素和不杀生等同起来。其实这两者不是一样的。 : 和尚吃素包括不能吃辣椒,大蒜这些东西,也就是不能吃刺激。原则和苦行一样,不希 : 望你流连于食物的美味。 : 所以苦行不能光看方法而要看效果。比如如果你这个人被饿一饿就很high的话,那你就 : 不应该搞节食的苦行(印度古佛教有“过午不食”的说法)
|
y****g 发帖数: 36950 | 21 结婚生子叫成家。你说说出家人为什么不结婚生子?
【在 a*******m 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 一定要过得苦哈哈的。 : 是不是就是为了让普通人心理满足,看,他们不能干这不能干那, : 靠我的施舍生活,我比他们优越多了。 : 是不是这个道理?
|