Joke版 - 民间武学大师的困境：要么110，要么120 (转载) |
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发帖数: 6201 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: guagua1220 (guagua), 信区: Military
标 题: 民间武学大师的困境：要么110，要么120
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 18 17:46:38 2020, 美东)
https://posts.careerengine.us/p/5ec2ac1588b0361f82f3e636
不知道你们有没有看那场比赛，太极大师马保国结结实实地倒下了，被他的对手——一
名不见经传的搏击教练王庆民4秒击倒，30秒内KO。所谓绝学“接化发”，大师只会接。
看了比赛录像之后，有三个反应。第一反应就是觉得挺惨，于心不忍，后脑那样磕
在硬地面上，肯定很疼，你磕你也疼。用网民的话来说，马老师倒下的姿势像他的人一
样正直，中拳之后瞬间失去意识，木头一样后仰倒下去，旁边围观的人直喊：“完了完
了完了”，让人忘记了他是大师，只是一个被打懵了的老汉。有评论讲得好，这两位选
手，一个真敢打，一个真敢打。
第二反应是真的同情马大师。他是真的相信自己有一定战斗力的，不能说是骗子，
只是缺乏能力而已。一个人倘若常年忽悠别人，骗得别人都信他，那不值得同情；但如
果是自己把自己都忽悠得信了，就相当值得同情了。当今忽悠界，专蒙别人的很多，但
把自己都蒙了的还真的不那么多。要怪只能怪那些徒弟，老被师父打，太配合，把师父
打出信心来了。
第三个想法，是现在的民间舞学大师日益娱乐化了。看了马大师的微博，14号时发
的是“请关注，真正的传统功夫怎样打接化发，并出手如闪电，搭手就分输赢”；16号
发的是“在国内的首次比武（17号），为传统功夫正名！”结果到17号时，发的就变成
了“马老先生现在一切安好，谢谢大家挂念”，这包袱抖的，让人又是好气又是好笑。
号称打的是形意太极，最后我们恍然发现不是形意太极，而是德云太极，艺出德云社。
民间武学大师的四门功课，说学逗唱，言下无虚。
事情已经发生，输了就输了，慨然下场也算勇气，真的希望同行别给惨败找借口了
，把这点子光彩也输没了。有人说，马大师68岁了，KO他等于是拳打敬老院，不算能耐
。话不能这么说，因为这实在是大师自己作的成分居多。他自己说打赢了欧洲MMA冠军
，可以唱着歌单手破“裸绞”，说散打选手付高峰遇到他“一点用都没有”，“多大力
都化掉”，又约战UFC金腰带张伟丽，称张没学到传统武术，“打法太蠢”，要指点一
下张伟丽，不会下重手。那今日之败不是自己作的么？
此次比赛的对手王庆民也不小了，50岁了，还是位临时拉来凑角的当地选手，和张
伟丽、付高峰比完全就是业余水准。输就是输，不能说你挑衅的时候便玩疯人院，一挨
打就装敬老院了对不对。
我是一个武侠小说迷，不等于是舞术大师迷。这两年来，那么多次较量，民间大师
不管练什么拳的，最后只分两种——要么110，要么120，也就是报警的和挨打的。要么
不比，报警；或者是比，挨打，然后被抢救。这真是让人无语的一幕。众所周知，110
代表法治，120代表科学，都是现代文明社会的标志。民间大师却要靠法治和科学救场
，显得尤其违和。殊不知这才是现代社会的真相：一切玄学和虚妄的东西，最后都要靠
法治和科学来兜底，什么是真货什么是假货，谁是硬桥硬马谁是浑水摸鱼，聪明人该一
目了然。
打假很难，只要沾上“传统”两个字的，打假都很难。难在何处呢？有庞大的寄生
产业，有巨大的利益相关人群，这还都是其次，最难的还不在于利益，而在于情结。哪
怕利益关联者再多，哪怕大师的徒子徒孙、上游下游的产业链再多，放在大众之中毕竟
也是极少数，他们何德何能能拖拽历史之舟逆行？更大的问题是大众。他们有股子情结
，放不下、抛不开，自小习得的观念很难改，总误以为一些假的东西很神圣，假的东西
不可侵犯，假的东西代表了祖宗的传承，代表了民族尊严和面子。最极致的假，是大众
需要的假、迷恋的假，普罗大众往往成为了“假”的最顽固的捍卫者。
所以雷公太极的雷雷倒下了，大家就说雷雷不配代表民间传统武术；形意太极的马
老师倒下了，大家又说马老师不能代表民间传统武术。那谁能代表？没有答案，总之是
输了就不能代表。同样地，太极拳败了，还有别的什么拳败了，就说是比赛不公平，是
按照人家的规则在玩，“按人家的规则玩能不败么！”那么你自己的规则是什么？你倒
是搞一个正规的规则出来呗？却又没有，总是屡次涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争
辩道，“……肤浅！……庸俗之辈……”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么
“者乎”之类，活像孔乙己。
这一次马老师脆败，我倒发现一个很有意思的现象，就是生闷气的吃瓜群众少了，
拼命诡辩的吃瓜群众少了，为大师找各种离奇借口的人少了，群众的心态普遍比较轻松。
这说明什么？说明大家忽然不经意发现了一个事：咦，原来这事和我的面子无关。
民间大师败了，并没有丢我个人的面子，并没有丢我们文化的面子，也并没有丢我们民
族的面子。我们的面子没有那么脆。人们才会发现：呀，原来不用事事和面子挂钩，好
轻松啊！ |
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