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j***a
发帖数: 1 | 1 世上有两种懒，一种是四肢不勤，另一种是心境淡然的生活态度。
不会“偷懒”的人，把自己的心当成大染缸，里面充斥着计较、猜疑、操心、悔恨....
..
其中的是是非非都是自找的，活得轻松自在的人，未尝没有烦心事，只是懒得心烦意乱。
懒人有懒福，学会“偷懒”，乐得悠闲从容。
1
层次不同，懒得争辩
《圣经》中有这样一句话，“尽快同意反对你的人。”
面对烂人的质疑和挑衅，我们的第一反应就是不满、生气，以牙还牙，成了一种条件反
射。
实际上，这只是着了对方的道，他们早就准备好更强烈的反击。
如果懒得去争辩，不把他们当回事，他们的攻击，就都泥牛入海，那么他们就只剩下失
望。
有一位佛法高深的禅师，遇到了一个无赖。
他向禅师讨教佛法，但说着说着却转而辱骂禅师。
见禅师一言不发，他骂人也没了滋味，只好停了下来。
禅师问他说，“如果你送给别人一样东西，别人不要，那这东西是谁的呢？”
他洋洋得意地说，“当然还是我的。”
禅师又问，“你刚才骂我的话，我没有接受，现在是谁的？”
那人终于满脸怒气，却又无法反驳。
善上若水，因为水不需要反击，不需要较劲，就可以化解任何争端。
真正有福的人，像水一般不带有攻击性，懒得与不同层次的人争辩，从而抽身于纷纷扰
扰，赢得永久的清净。
2
精明太累，懒得计较
有人说，“一个人的快乐，不在于他拥有的多，而在于他计较得少。”
精明的人，任何时候都不忘算计一番，看似处处占便宜，其实处处吃亏。
人太精明，是一种不幸，接踵而来的是种种“反弹”：
谁都不傻，你有多少精明，对方就有多少算计；
你有多少谋划，对方就有多少防备。
人心是经不起猜疑的，一旦你心怀鬼胎，势必只能换来虚情假意。
懒得计较的人，看似付出了很多，但心中毫不在意那一点损失，让人占下便宜的同时，
也让许多人欠下了人情。
世上什么债都好还，就是人情债不好还，因为其中的恩情是斩不断的。
因此，大度的人，懒得计较得失，反而拥有好人缘，身边总不乏为其“两肋插刀”的朋
友。
常言道，“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。”
强求没有好结果，顺其自然才是福；不要盯着那一点蝇头小利，最有价值的东西，是人
心，是自己内在的坦然。
3
庸人自扰，懒得生气
有人说，“人到中年，若没有高度，看到的全是问题；人若没有格局，看到的全是鸡毛
蒜皮。”
越是平庸的人，看不顺眼的人与事越多，任何小事都能让自己生气。
反过来，正因为只看到一地鸡毛，被生活琐事包围，才越来越平庸。
不懂得这个因果，只会让坏情绪不断干扰自己的生活。
正如心理学家本恩所说，“我们从愤怒中带来的每一个打击，最终必然落到我们自己身
上。”
人在生气时，所有理性都会退让一边，气急败坏之下说的话，言不由衷；做的事，只为
畅快。
之后的烂摊子，才是最难收拾的。
林则徐的书房里挂着一幅字，上面只有两个字：制怒。
生气并不能解决问题，只能把问题复杂化，同时，犯下更多的错。
人的情绪和行为是互相统一的，气在当头，说话不可能温柔，做事不可能稳当。
唯有去掉心火，才不会有责人之心；平静如水，看世界才不会带着偏见。
4
卢梭说，“我们的悲伤，我们的忧虑和我们的痛苦，都由我们自己引起的。”
事事较劲的人太累，想太多的人太苦闷，事事计较的人只会怨天尤人。
说到底，太过“勤快”的人，容易白白折腾在无谓的事情里。
这都是可以避开的不幸，只要懒一点，少一点心机，多一分淡；无为无不为，便是自在
人间。 |
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