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j***a
发帖数: 1 | 1 《断舍离》中说：“在行为上要先学会舍，把不需要的东西全扔掉。”
精致生活的方法，就是适当做减法，“少少”益善。
人生亦如此，有时候，愈少愈好，少能得到更多。
正如一句禅语所言：寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
寡的力量，让生活更有质量。
寡，是一个人最智慧的活法。
寡言
杨修少年怀才，且际遇非凡。投奔曹操后屡献良策，深受曹操器重。
但他自恃能猜透曹操，经常口无遮拦。
塞北进献一盒酥，曹操在上面写：一合酥。
杨修见后，便与众人分食，旁人不敢，杨修说：“丞相写一人一口酥，就是让大家吃啊
！”
曹操为圆“喜梦中杀人”之谎，有次故意杀了个侍卫，假装心痛。
杨修知道后却到处跟人说：“丞相并不是在梦中，是你们在梦中！”
如此往复，多疑的曹操终忍受不了杨修，将其杀死。
言多必失，祸从口出。
话多的人仿佛一直走夜路，免不了踩到坑洼。
老子说：“知者不言，言者不知。”
话少而精，聪明的人总是少说话，会说话。
你说的话，代表了你的修养和智慧，不可不句句斟酌、时时思量。
沉默是金。寡言则是最靓的衣装，也是最高的涵养。
寡事
曾有位网友抱怨：她一边做公司项目，一边从事写作，有时还网上直播。
看起来忙碌充实，可半年下来，她不仅副业没做好，公司项目也丢了。
生活像战场，选择一样你最拿手的兵器，披荆斩棘。
集中力量做好一件事，不然只会感动了自己，浪费了时机。
《管子》载：“寡事成功,谓之知用。”
刘备就是这方面的典范。
较之曹操孙权，刘备资质最差，他之所以能和前两者三分天下，在于他的“寡事”。
刘备广纳天下贤才，用人不疑，交代给部下的事从不插手。
我们从诸葛亮的《出师表》就可以看出：
“宫中之事”，交给郭攸之、费祎等；
“营中之事”，交给将军向宠。
刘备一生只做好知人善用这一件事，便成就霸业。
“心亡则忙”。每日被琐事缠身，不懂舍弃，只会身心俱疲。
事事都做，事事做不好，这不是斜杠，而是“斜路”。
真正智慧的人，会放下无关之事，专注必行之事。把事减少，把事做好。
寡思
杨绛先生曾告诫年轻人：“你的问题主要在于读书不多，而想得太多。”
尚在大一，就担心本专业不吃香未来会被淘汰。
喜好历史，却焦虑如今社会经济至上文史无用。
想得太多，是给精神套上枷锁，只能一路负重前行。
古代杞国有个人总担心天会塌下来，因此整日吃睡不安。
小说《镜花缘》中有个伯虑国，国民忧虑睡眠，怕一睡不起就此死去。
我们看这两类人觉得可笑，但胡思乱想的你何尝不是“杞人”、“伯虑人”？
人生本没有烦恼，想得多了，烦恼会自动寻上门。
做好眼前，活好当下，抛弃乱想，烦恼自消。
听好每一堂课程，它会在不经意的时刻帮你解决疑惑；
尊重自己的喜好，它会在平淡的日子里助你闪闪发光。
罗振宇说：成大事者不纠结。
未来是走出来的，不是想出来的。
寡欲
王羲之的书法名传千古，《兰亭集序》被赞为“天下第一行书”。
可他晚年“贪欲”的故事却鲜为人知。
王羲之功成名就后，生起“长生不老”的欲望，便大量服用当时盛行的五石散。结果未
得长生，还因此早逝。
“嗜欲者，逐祸之马也。”
不当的欲望，将以最快的速度，带你奔向最深的谷底。
香饵之下，必有悬鱼。贪欲之下，必有蠢人。
欲望，是心灵上的毒素，积累多了，心会生病垮掉。
学会寡欲，永葆清心。
寡欲的人，都是轻松快乐的人。
人生漫漫，懂得“寡”，才能不在世俗中迷失。
寡言，减少出错，说话更有分量。
寡事，专注精通，行事更有效率。
寡思，活在当下，不被杂事搅扰。
寡欲，清心自在，福气不请自来。
以上，与朋友们共勉。 |
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