c********d
发帖数: 11593 | 1 最近晚上要给娃说故事，刚刚说完了整本西游记，娃要求接着说“孙悟空的故事”，于
是想了想，决定从后西游记接着来。
上一次看后西游记已经是小学时候的事情了，只依稀记得小唐僧、小行者、猪一戒和沙
弥四个人名，以及一匹来历极其NB的龙马。这次为了给娃说故事，只得从头复习一遍。
于是，就看出一些很有趣的事情来了。
后西游记的作者文风很讨喜，各章节之中的讽喻尤其俏皮。一个例子是小行者问龙王要
来了一匹龙马给小唐僧骑；龙王送了龙马之后感叹道：原本是大禹治水驮河图的马，拿
去给和尚骑，未免有负于儒家的圣人；龙婆答曰：别计较了，如今那些读书人哪个见了
和尚不跪的（背景：韩愈刚刚因为反对迎佛骨被贬），何况只是一个畜生。另一个例子
是小唐僧vs麒麟精文明大王，那文明大王的武器一样是笔，一样是金锭，将一支笔和一
个金锭压在小唐僧身上，就压得他动弹不得；沙弥评论道：这文明大王可恶，又是文笔
又是财势的压下来，一个穷和尚哪里受的起？就是这些话，令我每每忍不住微笑。
如果你对于西游记里唐僧之昏庸孙悟空之委屈猪八戒之奸猾心生反感，后西游记作为一
篇略颠覆的同人，也定然能令你心情舒畅。小唐僧再不似唐僧那般外忍内残，面对妖怪
动辄大叫“大王饶命”而对孙行者却要无故念紧箍咒。多数时候小唐僧会淡定地坐着，
于是自然佛光护佑妖魔不敢近身；要么侃侃而谈和妖怪辩驳一番；对自己的弟子则是爱
护至极，唯一一次迫不得已念紧箍咒是因为深陷妖腹而需要向小行者求救。小行者、猪
一戒和沙弥也少了许多龃龉，绝大多数时候都是配合无间齐心协力。我猜后西游记的作
者对西游记这四位师徒之间的关系大约是颇有怨念的，因此，特地写了这篇同人，重塑
了四个形象依稀仿佛而行事为人都令人耳目一新的主角。
然而我这里说的“不完美的精彩”，其实是在比较了同人和原著之后所发的感想。后西
游记就剧情和人物的表现而言固然看了痛快，但是看完之后终究觉得缺了点什么。永远
镇定勇敢以正胜邪的小唐僧、飞扬跳脱的小行者、偶尔会小小色一把的猪一戒，相对于
原著中的原型而言终显单薄。
姑且不说小唐僧的打坐大法可以让很多妖怪不得近身这一设定的bug，就拿大小两个行
者比较吧。大行者的性格之中的弱点和优点是浑然一体的，对阵黄袍怪之前他跟猪八戒
大摆花果山大圣爷爷的架子，在狮驼国他记恨猪八戒“咒我死”故意设计猪八戒被擒还
顺便骗了他的私房钱，三分可恶之余倒有七分可爱，更令我觉得他这般性格的人物本该
如此。而小行者爱护师弟齐心协力地保护唐僧，大行者的弱点是没有了；他唯一的毛病
是好吹牛，经常是请了外援打胜仗之后吹嘘都是自己做的。当吹牛剧情反复出现而其他
的人事矛盾冲突消失殆尽之时，小行者就缺了那么一点味道，一点立体感。
另外要说后西游记还有什么别的缺点，那就是讽喻过于明显了，很多地方可以看作是作
者有感而发的俏皮话，但也可以看作是作者故意夹带的私货；不像原著那样纯粹地通过
剧情来体现作者的思路。
后西游记总体来说算是很不错的西游同人，值得翻一翻。但是要和原著比较，就总还是
差了那么一点——大约这就是四大名著和其他绝大多数的古典长篇小说的差距了。单看
西游记倒不觉得其水准，恰是后西游记的作者那种有点过分的一厢情愿而反衬出来了原
著作者的深度了。 |
f*****n
发帖数: 12752 | 2 好胜圈套悟空的是这本吗？
西游补也不错，颇有禅味 |
H******e
发帖数: 4682 | 3 cool, thanks for sharing |
c********d
发帖数: 11593 | 4 是这本。
西游补以前看过，但是当时才上小学，关心的是要有热闹的打妖怪剧情，就觉得里头的
故事太过于无厘头，以至于没兴致了。其实现在想来很多场景的描写很有味道，譬如那
间许多镜子的房间，还有孙悟空派毫毛四处探查之后毫毛们的报告。有机会我也要补看
一下。
【在 f*****n 的大作中提到】
: 好胜圈套悟空的是这本吗？
: 西游补也不错，颇有禅味
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c****i
发帖数: 7933 | |
f*****n
发帖数: 12752 | 6 没错，这本小朋友看太枯燥了。
气迷入局，色乱悟空。很有味道
【在 c********d 的大作中提到】
: 是这本。
: 西游补以前看过，但是当时才上小学，关心的是要有热闹的打妖怪剧情，就觉得里头的
: 故事太过于无厘头，以至于没兴致了。其实现在想来很多场景的描写很有味道，譬如那
: 间许多镜子的房间，还有孙悟空派毫毛四处探查之后毫毛们的报告。有机会我也要补看
: 一下。
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j**p
发帖数: 1257 | 7 后西游记没看过原书，但是家里有全套小人书
印象最深刻的是某山有十个妖怪大王，小行者假装要落草为妖，以唐僧肉为诱饵，驱使
妖王自相残杀殆尽。
还有个女妖，绝招是拿头发丝（青丝，情丝？）拴住雄性生物，但是拴不住小行者。 |
I***A
发帖数: 444 | 8 常颜姐姐，不老婆婆，兵器是火钳子
【在 j**p 的大作中提到】
: 后西游记没看过原书，但是家里有全套小人书
: 印象最深刻的是某山有十个妖怪大王，小行者假装要落草为妖，以唐僧肉为诱饵，驱使
: 妖王自相残杀殆尽。
: 还有个女妖，绝招是拿头发丝（青丝，情丝？）拴住雄性生物，但是拴不住小行者。
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c********d
发帖数: 11593 | 9 lol，这就是楼上说的儿童不宜的那段嘛。
我记得小时候根本没看懂这段，还纳闷那个不老婆婆为啥自己撞死了，小行者明明不想
杀她的；只好解释成为因为打输了羞愤自尽。回头我估计也就会这么跟我娃说。
【在 I***A 的大作中提到】
: 常颜姐姐，不老婆婆，兵器是火钳子
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j**p
发帖数: 1257 | 10 《后西游记》第三十二、三十三回
老和尚道：“这话说起来甚长。我们这地方按阴数六十里一站，西去六站，六六三百六
十里有一座山，叫做大剥山。山上有个老婆婆，也不知他有多少年纪，远看见满头白发
，若细观时却肌肤润如美玉，颜色艳似桃花，自称是长颜姐姐不老婆婆……他有一把玉
火钳，说是女娲氏炼五色石补天时炉火中用的，后来补完了天，这把钳火气未熄，就放
在山腰背阴处晾冷，不道忘记收拾，遂失落在阴山洞里，不知几 时，被这婆婆寻着了
，取回来终日运精修炼，竟炼成一件贴身着肉的至宝，若遇见一个会使枪棒的好汉与他
对敌一番，便觉香汗津津，满身松快，故这婆婆每日只想 着寻人对敌取乐。”小行者
道：“他既有人取乐，又问这使铁棒姓孙的怎么？”老和尚道：“只因他这玉火钳是天
生神物，能开能阖，十分利害，任是天下有名的兵 器，荡着他的钳口便软了。莫说人
间的凡器，就是天上韦驮的降魔杵，倘被他玉火钳一夹，也要夹出水来。故这婆婆从来
与人对敌取乐再不能够遂心，故此到处访 求。他闻得当年天生石猴孙悟空有条金箍铁
棒，乃大禹王定海的神珍铁，能大能小，方是件宝贝，曾在西方经过，却又不凑巧，不
曾撞着与他对敌取乐一场，故至今 抱恨。
…………
话说孙小行者，被不老婆婆拦住在大剥山前，定要与他使棒耍子。小行者道：“要耍棒
你须拚得三死。”不老婆婆问他是哪三死？小行者道：“第一是我这条金箍铁 棒乃大
禹王定海神珍铁，重十万八千斤，打将下来比泰山还重，我看你那玉火钳，虽说是女娲
氏遗下的神物，在当时止不过为炉灶中烧火之用，脆薄薄两片，怎架得 起我的铁棒？
多分要一棒打死你，挤得拚不得？”不老婆婆笑道：“我这玉火钳虽然脆薄，只怕你那
铁棒到我钳中，纵不夹断也要夹扁，若要打死我，想来还早。这 个拚得！”小行者道
：“第二件，我这铁棒是天生神物，能大能小，可久可速，又名如意金箍棒。你那玉火
钳若是果有些本事与我对得几合，尽得我的力量，我便直 捣龙潭，深探虎穴，叫你痛
入骨髓，痒透心窝，定要乐死你。拚得拼不得？”不老婆婆笑道：“这一发不消说了，
自然拼得！但恐你没有这样手段。你且说第三件来。”小行者道：“第三件，我师徒奉
旨西行，是个过路之人，一刻也停留不得，你今纵闻我铁棒之名，却两下水火无交，莫
若悄悄任我过去，只当未曾识面，犹可 保全性命。倘你不听好言，必欲苦缠尝着我铁
棒滋味，那时放又放不下，留又留不住，只怕要想死哩！你拚得拚不得？”不老婆婆听
了大笑道：“总是胡言乱语，有 甚拚不得？快快取出铁棒来试试我的仙钳。”小行者
道：“与你说明，你不自揣，苦苦要寻死路，却与我无干。我只得要破戒了。”就在耳
中取出绣花针来，迎风一 晃，变做一条金箍铁棒，约有丈二长短，碗口粗细，拿在手
中指定不老婆婆道：“这不是如意金箍棒！请细细看了，也还用得过么？”
…………
小行者看见婆婆手脚活溜，也自欢喜道：“亏你，亏你！率性奉承你几棒吧。”举起铁
棒攥紧了凝一凝，先点心窝，次钻骨髓，直拨得那老婆婆意乱心迷，提着条玉 火钳如
狂蜂觅蕊，浪蝶寻花，直随着铁棒上下高低乱滚。小行者初时用棒还恐怕落入玉钳套中
被他夹住，但远远侵掠，使到后来，情生兴发，偏弄精神，越逞本事， 将一条铁棒就
如蜻蜓点水，燕子穿帘一般，专在他玉钳口边忽起忽落，乍来乍去，引得玉钳不敢不吞
，不能不吐。老婆婆战了二十余合，只觉铁棒与玉钳针锋相对， 眼也瞬不得一瞬，手
也停不得一停，精心照应只仅可支持，哪里敢一毫怠惰。又杀了几合，直杀得老婆婆香
汗如雨，喘息有声。小行者看见光景，知道婆婆又乐又 苦。乐是乐铁棒耍得畅意，苦
是苦铁棒利害恐伤性命。心内想道：“这婆婆神情已荡，不趁此时与他一个辣手，更待
何时？”复将铁棒使圆，直捣入他玉钳口内一阵 乱搅，只搅得他玉钳开时散漫，合处
轻松，酸一阵，软一阵，麻一阵，木一阵，不复知是性命相搏，然后照婆婆当顶门劈下
来，大叫道：“老婆子！这一棒拚得拚不 得？”老婆婆正战得昏昏沉沉，忽见铁棒出
其不意打来，吓得魂不附体，急用钳死命招架，已被铁棒在玉钳背上打了一下，直打得
火星乱迸，连虎口都震得生疼，欲 要再支持几合，当不得铁棒就似雨点般打来，哪里
承当得起？只得拖着玉钳败下阵来。回头说道：“果然好条铁棒，正是我的对手。今日
天晚，身子倦怠，暂且停 止，明日再与你赌斗吧。” |
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f*****n
发帖数: 12752 | 11 抽添生死战玉房，心火肾水谨收藏。
月未全满花未开，禅榻何妨作婚床。
天若有意叙伦秩，我非无情合阴阳。
红鸾帐中一夜短，青埂峰下三生长。 |
M********c
发帖数: 11672 | |
c********d
发帖数: 11593 | 13 只能讲啊，照书念不得累死啊……
【在 M********c 的大作中提到】
: 这么长篇是讲下来的还是照书念啊？
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wh
发帖数: 141625 | 14 玉有这么坚固么，铁棒打不碎？
【在 j**p 的大作中提到】
: 《后西游记》第三十二、三十三回
: 老和尚道：“这话说起来甚长。我们这地方按阴数六十里一站，西去六站，六六三百六
: 十里有一座山，叫做大剥山。山上有个老婆婆，也不知他有多少年纪，远看见满头白发
: ，若细观时却肌肤润如美玉，颜色艳似桃花，自称是长颜姐姐不老婆婆……他有一把玉
: 火钳，说是女娲氏炼五色石补天时炉火中用的，后来补完了天，这把钳火气未熄，就放
: 在山腰背阴处晾冷，不道忘记收拾，遂失落在阴山洞里，不知几 时，被这婆婆寻着了
: ，取回来终日运精修炼，竟炼成一件贴身着肉的至宝，若遇见一个会使枪棒的好汉与他
: 对敌一番，便觉香汗津津，满身松快，故这婆婆每日只想 着寻人对敌取乐。”小行者
: 道：“他既有人取乐，又问这使铁棒姓孙的怎么？”老和尚道：“只因他这玉火钳是天
: 生神物，能开能阖，十分利害，任是天下有名的兵 器，荡着他的钳口便软了。莫说人
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f*****n
发帖数: 12752 | 15 软玉温香，柔能克刚
【在 wh 的大作中提到】
: 玉有这么坚固么，铁棒打不碎？
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c********d
发帖数: 11593 | 16 从不那么儿童不宜的角度来说呢，软玉的韧性本来就不错。加拿大玉会被当地人用来做
斧子和刀子。
黑曜石也可以拿来做刀的，玛雅人的人祭工具呐，据说快得很。
【在 f*****n 的大作中提到】
: 软玉温香，柔能克刚
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f*****n
发帖数: 12752 | 17 虽然韧性有利于锻造，但作刀斧还是看材料的强度吧？比如原始人的石斧，应该毫无韧
性可言
黑曜石自古被认为有魔力，冰火里的龙晶可能就是指这个。你玩过老滚吗？
【在 c********d 的大作中提到】
: 从不那么儿童不宜的角度来说呢，软玉的韧性本来就不错。加拿大玉会被当地人用来做
: 斧子和刀子。
: 黑曜石也可以拿来做刀的，玛雅人的人祭工具呐，据说快得很。
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M********c
发帖数: 11672 | 18 我觉得照书念不累，大脑可以走神休息一下。自己讲会累死，呵呵。
【在 c********d 的大作中提到】
: 只能讲啊，照书念不得累死啊……
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M********c
发帖数: 11672 | 19 既然这么锋利坚硬可以用作刀斧，为什么还叫软玉啊？
【在 c********d 的大作中提到】
: 从不那么儿童不宜的角度来说呢，软玉的韧性本来就不错。加拿大玉会被当地人用来做
: 斧子和刀子。
: 黑曜石也可以拿来做刀的，玛雅人的人祭工具呐，据说快得很。
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I***A
发帖数: 444 | 20 霍霍
后面打斗的那一段，写的真是太污了
如果把钳子换成牡处，把铁棒换成扬剧
就是活生生的金瓶梅片段
【在 j**p 的大作中提到】
: 《后西游记》第三十二、三十三回
: 老和尚道：“这话说起来甚长。我们这地方按阴数六十里一站，西去六站，六六三百六
: 十里有一座山，叫做大剥山。山上有个老婆婆，也不知他有多少年纪，远看见满头白发
: ，若细观时却肌肤润如美玉，颜色艳似桃花，自称是长颜姐姐不老婆婆……他有一把玉
: 火钳，说是女娲氏炼五色石补天时炉火中用的，后来补完了天，这把钳火气未熄，就放
: 在山腰背阴处晾冷，不道忘记收拾，遂失落在阴山洞里，不知几 时，被这婆婆寻着了
: ，取回来终日运精修炼，竟炼成一件贴身着肉的至宝，若遇见一个会使枪棒的好汉与他
: 对敌一番，便觉香汗津津，满身松快，故这婆婆每日只想 着寻人对敌取乐。”小行者
: 道：“他既有人取乐，又问这使铁棒姓孙的怎么？”老和尚道：“只因他这玉火钳是天
: 生神物，能开能阖，十分利害，任是天下有名的兵 器，荡着他的钳口便软了。莫说人
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