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发帖数: 27 | 1 从去年中开始，“葛优瘫”持续爆红，人们从宜家“瘫”到了互联网，民间还选出了由
大张伟、鹿晗、易烊千玺和张一山组成的“京城四瘫”，人人以“瘫”为荣。
未几，这股“瘫劲儿”到了2017年，终于酿成了大范围的“丧文化”，成为年轻人的自
嘲和解压方式。不过到了年底的时候，轻姿态的自嘲有点走火入魔，陆续出现了一系列
《第一批90后已经秃了》《第一批90后的胃已经毁了》《第一批90后已经离婚了》……
最后，新世相以一篇《第一批90后已经出家了》，终结了这个自黑选题，但又引爆了网
友对“佛系丧文化”的跟风。
一下子，中国年轻人分成了诸子百家，甚至同一个人身上集齐了几家的特性。中国人自
古便善于博取众家之长，如今看来果然。
先秦诸子百家一定想不到，新的“诸子百家”会是这样复兴的。
道系恋爱
当太阳升起的时候，我们的爱天长地久
在电视剧《东游记》中，马景涛饰演著名道士吕洞宾，他对白牡丹情根深种。
佛系恋爱相信“缘分”，所以他们有时对待恋爱很不严肃，因为相爱是缘，劈腿不也是
缘？什么都说是缘，还有王法吗？
道系恋爱相信“道法自然”，所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然”，一切都有
自然规律在起作用。“只是因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘掉你容颜。”那不
是因为前世五百年的回眸，是因为你长得符合他的择偶观。
相逢何必曾相识？天雷勾动了地火，当太阳升起的时候，我们的爱天长地久。
傅佩荣说，年轻人最好学儒家，多和人相处，中年则要学道家，学会跟自己相处。所以
庄子丧妻后，并没有在人前痛哭，反而“鼓盆而歌”，说妻子已经与天地同在，一草一
木是她，江湖河海也是她，为何要哭？
同样丧妻的沈复学着庄子的方法忘情，最终认为庄子只是强颜欢笑、假装阔达罢了。
墨系婚姻
兼爱就是peace&love
在电影《墨攻》，墨者革离的价值观领先时代两千年，连发型也非常具有前瞻性。
墨家可能是诸子百家中最有自由精神的流派，与儒家的竞争失败以后，墨者散入民间，
成为游侠，才有了后来的武侠。
墨系婚姻中的双方，相亲时不问车子房子，排除阶级门户之见，是为“非乐”；即使大
家都是普通家庭，但他们相信只要努力奋斗就能改变命运，起码凑一个首付是不难的，
是为“非命”；婚后平等相待，没有性别偏见，男方去便利店买姨妈巾不会觉得尴尬，
是为“兼爱”。
更难得的是，墨系青年还“尚同”，毕竟社会共同认可的政治正确——peace&love，就
是墨家的精神。
唯一令人忧虑的是，墨系太有牺牲精神了，任何时刻都能够舍身为对方垫底，甚至“耗
尽每分让你艳压一切”，容易沦为“观音兵”，即备胎。
佛系读书
读着读着不知人之将秃
读书就是苦修。
谈恋爱不能找佛系，但读书这件事，一定要有成佛的精神。
书是不看颜值的，你能够读成什么样子——是张嘉佳还是张佳玮——都在一念之间。陈
浩民给《西游记》唱的主题曲《取一念》不就说了：“如是佛也是凭藉那一念，是猴是
猪努力能炼成大仙。”
所以读书要坚持，要耐得住孤独。多少唐代文人，都是在佛灯下度过中古时期的漫漫长
夜。梁文道说：“读书好，起码读着读着，不知老之将至。”当然，也不知人之将秃。
恋爱不能太随缘，读书可以，遇到什么便读什么，对每一本书都有自己的判断，这是最
好的阅读状态。埃科还发明了一种读书方法叫“用指腹读书”，就是“买书如山倒，读
书如抽丝”，但每次从书架上取出一本书，摸摸标题，随便翻翻，都有新的收获和体悟。
佛系读书人一样有儒家的宏愿，渡自己，或者渡世人，有“众生未成佛，永不会退转”
的决心，读书这件事就成了。
魔系粉丝
富有富膜，穷有穷膜
粉丝膜拜日本男子团体Arashi的巨幅海报。
魔系粉丝，从来不会轻描淡写地追星。买偶像唱片，一买一千张只是巡山小妖，曾有粉
丝豪掷13万元购买李宇春专辑《野》，共买了25666张。给偶像庆生，他们可以包下一
颗人造卫星，让它带着偶像的照片环绕地球一周。
有钱当然能够任性，没钱一样可以魔性。富有富膜，穷有穷膜。正常穷膜，收藏爱豆表
情包，深挖爱豆的作品，视奸爱豆的微博，甚至为了爱豆不惜以身犯险，把肯德基门口
的人形牌搬回家。
走火入魔的穷膜，为彼此爱豆撕来撕去是常事，求锤得锤也不罕见。所以，有的魔系粉
丝对爱豆来说其实是负资产，这一点薛之谦恐怕最清楚了。
一般的佛系追星、道系追星、儒系追星，统统敌不过魔系追星。除非，佛系追星追的是
“佛”，像日本佛系歌手药师寺宽邦，他把佛法无边的佛经写入电子乐，真有祛除魔障
的疗效。
密系健身
有空约个跑吧
跑步是会上瘾的。
密宗是佛教的一个分支，其中以藏传密宗最为知名。与它的高知名度不符的是，民间对
密宗的认知很朴素，模糊地认为密宗主要搞“双身法”。其实，这是对密宗最大的误解。
密系青年的确喜欢健身，对自己的身体很自信，也曾在健身房幻想过爱情，但健身的目
的，主要是为了强身健体，其他的，就看佛缘吧。
在健身过程中，健身党常常会有一种神秘的、上瘾的快感，就跟一些密宗修习者声称获
得了神秘体验一样。哈佛大学藏学专家范德康说，这种体验其实并不神秘，任何人重复
、长期做一件事，都会有这种特殊体验。
所以，马拉松真的有点像宗教。想跟跑者有共同的情感体验、生命体验或者别的什么神
秘体验，先约个跑再说吧！
杂系吃货
不是在吃，就是在去吃的路上
《千与千寻》中的美食。
什么叫吃货？网上有个段子说：
“你在做什么好吃的？我能尝一口吗？”
“我在熬中药！”
“那我尝一小口。”
什么都吃，这只是最低级的杂系吃货。杂家的东西是杂，但不是什么都能加进来。一枚
合格的杂系吃货，要博取各家吃法之所长，尝遍各大菜系之精品，吃透各地食材之真味。
喝中药不是不行，那得在广东，为了一口老火靓汤，即便药材有肝毒性，也忍了。
杂系吃货的一天，不是在吃，就是在吃的路上。上班？那是等吃的时间。有美食，就不
会有世界末日。陈晓卿在地震余震来的时候也要把眼前的肥肠面吃完，可以说是最高级
的杂系吃货了。
农系宅
让我们在大城市种田
寂照庵中种满了多肉。
非著名乐队my little airport有一首歌叫《广州足浴一夜》，说的是男主角去洗脚，
小妹说去年回家种田以后觉得人应该留在城市，男主角说香港有的年轻人开始学种田。
对农家的现代继承人来说，在大城市种田，不用真的下田，有一方阳台或窗台就够了。
普通宅在家里煲剧、打机、睡觉，农系宅则在家里种花弄草。高级点的农系宅，弄上一
个生态缸，把一方森林、一方海洋养在自己家里。
农系宅主张人要“多识于鸟兽草木之名”，喜欢动植物的人，不容易令人讨厌。最近走
红的“中国最美尼姑庵”寂照庵，普通游客喜欢的是它的建筑设计，农系游客最爱的是
寺里满堂的多肉植物。
农学修习到了一定程度，他们眼里的动植物，是一花一世界，一木一浮生，一草一天堂
，一叶一如来。所以，能种出“掌中花园”的博物君玉亮，是农系宅的偶像。
阴阳家の社交
兴趣跟风水一样重要
即使意气相投，相爱也很难，何况三观不合？图/《秋天的童话》
阴阳家相信世界有五行——水、火、木、金、土，它们彼此之间相生相克，违背了相生
相克之道，事情就办不成或办不好。在民间，这叫“风水”。
兴趣就是现代人的风水。我喜欢的刚好你也喜欢，我讨厌的刚好你也讨厌，交个朋友吧
！我喜欢的你不喜欢，我讨厌的你刚好喜欢，那就出门左转，好走不送。
兴趣不合，三观不合，轻则吵架，重则动手，事情可大可小。三观敌对，不是相爱，而
是相杀。毕竟没什么人能把爱情当作终生兴趣，没有一点共同语言，“热恋很快变长流
细水”。
笃信阴阳家的社交青年，也许不再看老黄历，但他们相信星座和水逆。素来不信星座的
窦文涛，有次莫名其妙用所有存款付首付买了一个青铜器，事后追悔莫及，也不得不相
信水逆了。
小说家の八卦
你知道隔壁老王那事吗？
八卦，是不分男女的。
此小说家，不是现在写小说的作家，而是先秦时代的狗仔队，他们的工作是在街头巷尾
记录民间的流言蜚语。
现代“小说家”，更将这种道听途说的技能发挥到了极致，而且他们还会逢人必八。你
知道隔壁老王那事吗？不知道？我给你说……（此处省略一万字）
当代最大的小说家叫卓伟，他曾被成为“娱乐圈纪委”，屡爆猛料，把娱乐圈搞到圈无
宁日。小卓伟们曾经云集于关爱八卦成长协会，自称是会长的“小老婆”，哪里有明星
出没，哪里就有“小老婆”爆料。
后来卓伟隐退，协会关张，小说家星散各地，八卦发源地一个个消失了。不过，娱乐圈
从来不愁没新闻，2017年的明星已经亲自上场爆料了。
方技家の养生
我真的还想再活500年
不会炼丹，只能吃枸杞了。
方技家熟知一切奇技淫巧，阴阳家的奇门遁甲、道家的辟谷之术也略懂一二，尤其是医
术和炼丹术，那叫一个精通。
对方技家养生党来说，温水泡枸杞实在太低级了，毫无技术性可言。人称“特师”的养
生大师张大锤分享过一个原创冬季养生糖水方子：“黄柠檬切片，放入广口瓶中，每放
一片撒一层白糖，直到装满。封口后放入冰箱，等一星期后，白糖与柠檬汁混合形成糖
浆，柠蜜就做好了。吃的时候取一片泡入温开水，清热解毒，去血化淤，明目通窍，强
化记忆力，女孩子对身体也很好，可以补气。”
如果最终没有起到补气的作用，须知道“天之道损有余而补不足”，肯定是你在其他地
方漏气了，导致入不敷出。
方技家养生党不但用美食养生，感情也可以养生，适当的情爱有益身心，用情太深反伤
自身，所谓“情深不寿”是也。他们奋斗目标是：向天再借500年。 | a***u
发帖数: 4334 | 2 看起来国内的年轻人思想很活跃啊，
这里的小刘不行，感觉和老头老太一个思维模式，估计都是读书读傻了。 | m********n
发帖数: 3812 | 3 10wd40 紧密团结 under old xing. | a***u
发帖数: 4334 | 4 没办法，米华实在是太挫了，玩不过10wd40。
【在 m********n 的大作中提到】
: 10wd40 紧密团结 under old xing.
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