E*******e
发帖数: 91 | 1 大殿的方向
传来歌声
俊美的王
在庆祝新的爱情
比酒醇香的爱情
我曾经醉过
比死坚强的誓言
我曾经听过
而今
我的心
被嫉恨的荆棘刺破
徘徊在荒芜的野地
没有归宿
一天又一天
我等得到日影西斜
一年又一年
我等得到枯颜白发
百合花开了又败
我却再也等不到
香草山上牧羊的少年 |
wh
发帖数: 141625 | 2 香草山是圣经里的什么典故？我光记得余杰的香草山了 :P
【在 E*******e 的大作中提到】
: 大殿的方向
: 传来歌声
: 俊美的王
: 在庆祝新的爱情
: 比酒醇香的爱情
: 我曾经醉过
: 比死坚强的誓言
: 我曾经听过
: 而今
: 我的心
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E*******e
发帖数: 91 | 3 香草山来自圣经里的雅歌，雅歌是所罗门王写给自己一个wife的情歌。余杰的香草山出
处也是雅歌不过写的是自己的爱情。：）
所罗门王一生有过1000+妻妾，也写过无数情歌，但只有这首保留下来了，所以歌中的
女孩是很特别的。无奈的是丈夫女人实在太多，绝色又比比皆是，只能一声叹息....
【在 wh 的大作中提到】
: 香草山是圣经里的什么典故？我光记得余杰的香草山了 :P
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wh
发帖数: 141625 | 4 可比段正淳……:)
【在 E*******e 的大作中提到】
: 香草山来自圣经里的雅歌，雅歌是所罗门王写给自己一个wife的情歌。余杰的香草山出
: 处也是雅歌不过写的是自己的爱情。：）
: 所罗门王一生有过1000+妻妾，也写过无数情歌，但只有这首保留下来了，所以歌中的
: 女孩是很特别的。无奈的是丈夫女人实在太多，绝色又比比皆是，只能一声叹息....
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B**********y
发帖数: 3855 | 5 一想到所罗门王妻妾成群，又一副情深款款地样子，给书拉密女子写了雅歌；
教会里，有解释雅歌是用来比喻基督和教会新妇的；
除了那句“我是沙仑的玫瑰，是谷中的百合花”，我还比较喜欢。
其他的，真的联想不出来忠贞的爱情。
所罗门年老时写了智慧书，切切叮咛后代提防外女，不要轻易动淫念，要守住年幼时的
妻。
他一生享尽人间荣华富贵，最后慨叹虚空的虚空。
人的多面性，还真淋漓尽致。
这话只能这里说了，不然得罪了。
【在 E*******e 的大作中提到】
: 香草山来自圣经里的雅歌，雅歌是所罗门王写给自己一个wife的情歌。余杰的香草山出
: 处也是雅歌不过写的是自己的爱情。：）
: 所罗门王一生有过1000+妻妾，也写过无数情歌，但只有这首保留下来了，所以歌中的
: 女孩是很特别的。无奈的是丈夫女人实在太多，绝色又比比皆是，只能一声叹息....
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H******e
发帖数: 4682 | 6 nice
I am a Christian, I do not think what you wrote offense
【在 B**********y 的大作中提到】
: 一想到所罗门王妻妾成群，又一副情深款款地样子，给书拉密女子写了雅歌；
: 教会里，有解释雅歌是用来比喻基督和教会新妇的；
: 除了那句“我是沙仑的玫瑰，是谷中的百合花”，我还比较喜欢。
: 其他的，真的联想不出来忠贞的爱情。
: 所罗门年老时写了智慧书，切切叮咛后代提防外女，不要轻易动淫念，要守住年幼时的
: 妻。
: 他一生享尽人间荣华富贵，最后慨叹虚空的虚空。
: 人的多面性，还真淋漓尽致。
: 这话只能这里说了，不然得罪了。
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B**********y
发帖数: 3855 | 7 哈哈，谢谢！
查经时，一般是做乖孩子，不会说些惊世骇俗的话，让带领的人不自在。
前段时间有人讨论，哪个圣经里的女子，你觉得是卓越的典范？
我脑子里冒出来的，就是勇气异常，砍下敌人脑袋的女士师底波拉；
和有勇有谋的以斯帖，保护族人，干掉要害她族人的拉曼。
听听别人说的例子，就赶紧咽下不提了，大概血液里暴力倾向和女权主义很重。
从文学和哲理的角度，雅歌，箴言和传道书，还是有价值的。
我比较喜欢诗篇，词句优美，每个人都那么有血有肉，各种情绪都可以表达出来。
人生漫长，能做到知行合一，还是不容易的；要完全成圣，那就更难了。好好努力！：）
【在 H******e 的大作中提到】
: nice
: I am a Christian, I do not think what you wrote offense
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c********d
发帖数: 11593 | 8 次经里的人物更精彩些，犹滴绝对会对你胃口的。那里头补充的但以理的两个故事也非
常吸引人。
：）
【在 B**********y 的大作中提到】
: 哈哈，谢谢！
: 查经时，一般是做乖孩子，不会说些惊世骇俗的话，让带领的人不自在。
: 前段时间有人讨论，哪个圣经里的女子，你觉得是卓越的典范？
: 我脑子里冒出来的，就是勇气异常，砍下敌人脑袋的女士师底波拉；
: 和有勇有谋的以斯帖，保护族人，干掉要害她族人的拉曼。
: 听听别人说的例子，就赶紧咽下不提了，大概血液里暴力倾向和女权主义很重。
: 从文学和哲理的角度，雅歌，箴言和传道书，还是有价值的。
: 我比较喜欢诗篇，词句优美，每个人都那么有血有肉，各种情绪都可以表达出来。
: 人生漫长，能做到知行合一，还是不容易的；要完全成圣，那就更难了。好好努力！：）
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c********d
发帖数: 11593 | 9 正是因为年轻时什么荣华富贵都经历了，所以年老感叹都是虚空都是捕风才能让人感慨
共鸣呀，一个穷一辈子的人说这种话多半会被人鄙视酸葡萄XD 不过一说传道书的作者
不是所罗门。
雅歌里我最喜欢的还是那句“因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍；所发的电光是
火焰的电光，是耶和华的烈焰。”嫉妒之心本来是绝不可爱的，但是放在这里，因为是
从爱而生出的嫉妒，却显得极美。话说……所罗门写这段时不知有没有想过女子也是会
有同样的嫉妒之心的。
【在 B**********y 的大作中提到】
: 一想到所罗门王妻妾成群，又一副情深款款地样子，给书拉密女子写了雅歌；
: 教会里，有解释雅歌是用来比喻基督和教会新妇的；
: 除了那句“我是沙仑的玫瑰，是谷中的百合花”，我还比较喜欢。
: 其他的，真的联想不出来忠贞的爱情。
: 所罗门年老时写了智慧书，切切叮咛后代提防外女，不要轻易动淫念，要守住年幼时的
: 妻。
: 他一生享尽人间荣华富贵，最后慨叹虚空的虚空。
: 人的多面性，还真淋漓尽致。
: 这话只能这里说了，不然得罪了。
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E*******e
发帖数: 91 | 10 我觉得你说的很好啊!
我读到的比较靠谱的解释是这就是一首热恋中的男子写给自己新娘的情歌，在这么多的
女子当中，只有这个才是神为所罗门预备的，但所罗门既没有耐心的等待神的预备，之
后也没有珍惜这样的预备。把雅歌解释成比喻基督和新妇过于牵强了。
所罗门一生以智慧著称，却没能把智慧用在自己身上，不是好丈夫，不是好君王，对神
更是没有全心全意。很难想象一个神曾两次向其显现的人在日后会离开了神，行神眼中
看为恶的事。虽然在传道书里大部分时候是在感慨日光之下的虚空，但在末尾高潮的时
候又教导人当趁着年轻记念主，敬畏神并谨守他的诫命，所以我觉得这也是篇不错的见
证。
【在 B**********y 的大作中提到】
: 一想到所罗门王妻妾成群，又一副情深款款地样子，给书拉密女子写了雅歌；
: 教会里，有解释雅歌是用来比喻基督和教会新妇的；
: 除了那句“我是沙仑的玫瑰，是谷中的百合花”，我还比较喜欢。
: 其他的，真的联想不出来忠贞的爱情。
: 所罗门年老时写了智慧书，切切叮咛后代提防外女，不要轻易动淫念，要守住年幼时的
: 妻。
: 他一生享尽人间荣华富贵，最后慨叹虚空的虚空。
: 人的多面性，还真淋漓尽致。
: 这话只能这里说了，不然得罪了。
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E*******e
发帖数: 91 | 11 应该没有，或者也不care, 这样一个人更注重自己的感受和体验。
【在 c********d 的大作中提到】
: 正是因为年轻时什么荣华富贵都经历了，所以年老感叹都是虚空都是捕风才能让人感慨
: 共鸣呀，一个穷一辈子的人说这种话多半会被人鄙视酸葡萄XD 不过一说传道书的作者
: 不是所罗门。
: 雅歌里我最喜欢的还是那句“因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍；所发的电光是
: 火焰的电光，是耶和华的烈焰。”嫉妒之心本来是绝不可爱的，但是放在这里，因为是
: 从爱而生出的嫉妒，却显得极美。话说……所罗门写这段时不知有没有想过女子也是会
: 有同样的嫉妒之心的。
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