j*****x 发帖数: 18139 | 1 为了拉人进场,我之前先贴了女儿国部分的解读,一共三章,现在女儿国讲完了,就从
头开始说吧,为了呼应前面的标题的序号,这实际的第一篇,就还是叫做第四吧。
还是要郑重声明,我对《西游记》的解读,是经过长时间构思,
阅读了不少相关文章之后,苦憋了数月才完成的,尽管我力图求新,也确实提出了一些
我自鸣得意的观点,但必须强调的是,仍有一些看法,我是受到了其他前辈高人的启发
的。我尽量不想写前人已经提出的观点,但有些问题太过关键,按照情节的发展,有一
些实在是绕不过去的问题,我只好按照自己的理解,再重新解读一次。对于这些前辈牛
人们,我满怀敬仰的望向夜空,心中高喊着一万遍“三克油”,向你们表达我的崇敬之
情。我也希望我所写的,能给将来有意继续解读《西游记》的朋友,起到一些抛砖引玉
的作用。
不是废话的废话
我之所以动笔,缘于很早以前,看过一个关于《西游记》的视频,视频的名字和内容现
在我也都记不清楚了,作者我更不知道是谁,但总之,那是一个挺好看的视频。正是这
段视频,引起来我的感慨:
《西游记》是一部被严重低估的小说,因为种种原因,在现代中国,它仅仅是作为影视
作品中武打和特技的天然素材而存在,在文学上,更是几乎沦为了儿童读物。在很多人
心中,它是怪力乱神之说,被称为名著仅仅因为其丰富的想象力。
《西游记》难道真的如此浅薄么?当然不可能。《西游记》不但不浅薄,相反,在我心
中,它如一潭渐深的幽水:浅处,鱼虾可望;深处,幽不见底!这才是《西游记》独特
的魅力。俗话说“老不看三国,少不看水浒”,可是《西游记》却是一部老少皆宜的奇
书,不同年龄的人去看,会从不同的视角,得到不同的感受。“深看吧哒嘴,浅看傻乐
呵!”在我心中,它是一部真正的古典名著,我希望它得到它应有的尊重。
以下所写,都是梦话,不论对错,博君一笑。如有辱佛毁道之处,实非鄙人本意,万望
各方信徒,切勿见怪。玉狐百拜!
玉狐梦话西游记--吴承恩与他的西游记
吴承恩先生出身中等家庭,有文化,打小儿就聪明,《天启淮安府志》记载:“性
敏而多慧,博极群书。为诗文下笔立成,清雅流丽,有秦少游之风”。他仕途不顺,直
到三、四十多岁才补为岁贡生。缺点是性子忒倔,用他的话说:“平生不肯受人怜,喜
笑悲歌气傲然”。
当过几年官,在六十多岁时曾出任长兴县丞,“末久,耻折腰,遂拂袖而归”,自
以为了解了官场,实际上却还没弄明白官场是咋回事。动不动指摘时政,时不时的要表
达一下自己的政治观点和诉求,他自己的那首《二郎搜山图歌》写的很清楚:
李在唯闻画山水,不谓兼能貌神鬼。笔端变幻真骇人,意态如生状奇诡。
少年都美清源公,指挥部从扬灵风。星飞电掣各奉命,搜罗要使山林空。
名鹰搏拏犬腾啮,大剑长刀莹霜雪。猴老难延欲断魂,狐娘空洒娇啼血。
江翻海搅走六丁,纷纷水怪无留纵。青锋一下断狂虺,金鏁交缠擒毒龙。
神兵猎妖犹猎兽,探穴捣巢无逸寇。平生气焰安在哉,牙爪虽存敢驰骤。
我闻古圣开鸿蒙,命官绝地天之通。轩辕铸镜禹铸鼎,四方民物俱昭融。
后来羣魔出孔窍,白昼搏人繁聚啸。终南进士老锺馗,空向宫闱啖虚耗。
民灾翻出衣冠中,不为猿鹤为沙虫。坐观宋室用五鬼,不见虞廷诛四凶。
野夫有怀多感激,抚事临风三叹息。胸中磨损斩邪刀,欲起平之恨无力。
救月有矢救日弓,世间岂谓无英雄?谁能为我致麟凤,长令万年保合清宁功。
他说“民灾”的形成,是因为当权者“用人不善”,才让“五鬼”“四凶”当道。
他想“致麟凤”,行“王道”,扭转乾坤,可惜怀才不遇,壮志难酬,就只能空怀慷慨
,抚事临风叹息了。终于,官场混不下去了,改行写小说。
《西游记》不是一蹴而就的,早年他曾完成了十几章,做官期间中断多年,直至晚年才
又增补修改最终完成,成书历时共七年,是他的最高写作成就。
吴承恩的生平事迹证明了两件事:
第一,吴承恩不是文盲,是绝对的高级知识分子。
第二,他是个严谨的倔老头,说话做事不会含含糊糊,否则也不会丢了官。
《西游记》是吴承恩在晚年完成的,历时七年,此时他经历过宦海沉浮,人生阅历
达到顶峰。他把他对官场是非、人间善恶的认识,以及自己的政治观点和主张都糅合在
这部心血之作里了。这样精雕细琢的一部小说,肯定应该是结构严谨、逻辑通顺,史实
准确、善恶分明吧,可在《西游记》中却明显存在有大量逻辑混乱,前后矛盾的地方,
连小孩子都可以随手挑出几处进行指摘,这是什么原因呢?要解释这个问题,我们就从
书中存在的两个最明显、最不能犯的错误说起。
《西游记》中两个历史问题的错误:
第一,王莽篡位的时间;
第二,唐太宗在位的时间。
照理,这种问题以吴老的水平,是绝不可能弄错的,如果说虚构的事件可以是小说家的
杜撰,但这种史实,绝对轻易不能篡改。可是吴承恩先生偏偏就改动了,这是为什么呢?
问题一,王莽篡位的时间。
孙悟空到底被压了多少年?这个问题很可笑,是么,小孩都知道,五行山压了齐天
大圣500年。西游记中也是这样介绍的,无论是佛祖口中:
“自伏乖猿,安天之后,我处不知年月,料凡间有半千年矣…”
还是孙悟空动不动就挂在嘴上“俺老孙,500年前大闹天宫时。。。”都似乎证明了这
一点,但是在第14回,唐僧在猎户的陪同下,初见悟空时,有过这样的描述:
太保道:“是他!是他!”三藏问:“是甚么老猿?”太保道:“这山旧名五行山
,因我大唐王征西定国,改名两界山。先年间曾闻得老人家说:
‘王莽篡汉之时,天降此山,下压着一个神猴,不怕寒暑,不吃饮食,自有土神监押,
教他饥餐铁丸,渴饮铜汁。自昔到今,冻饿不死。’。。。“
唐僧取经按照西游记描述,开始于大唐贞观13年九月,就是公元640年,唐僧就是在
这一年的深秋初冬时分达的五行山。王莽篡位,建立新朝是在公元9年,这样算下来,
孙悟空应该被压了631年才对,可是漫天神佛,包括孙悟空自己都认定是500年,这是怎
么回事呢?
王莽何许人也,欺世盗名之徒的祖师爷。隐忍多年,抓住时机毒死皇帝,翁篡婿位,
是封建社会中,中国头号的奸臣、野心家、阴谋家的代名词。回忆一下悟空被镇压的时
候发生了什么:安天大会,如来威震天庭!这与王莽登座大宝同一时间,这个意思不言
而喻了吧。“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时”。从低调到扬名,如出一辙啊!再想
想,如来佛祖下面要做的是什么?传经,要以大乘佛法,代替流行的小乘教法。而王莽
登基,最大的举动是什么?是推行新政,王莽推行新政的时间,是公元9年至23年,23-
9=14年;如来则是要传“新”经于东土,《西游记》中唐僧取经,是从贞观13年至27年
,27-13=14年,这难道仅仅是巧合么?
问题二、唐太宗在位多少年?
《西游记》中,颇费笔墨的描写了唐太宗,旅游阴曹地府之后还阳的情节。崔判官走
后门改了生死簿,使唐皇又得以从贞观13年一直干到了贞观33年,书中唐僧取经,从贞
观13年开始至27年结束。可是史实是,唐太宗在位一共只有23年,玄奘西游是贞观3年
至19年间的事件。这又是怎么回事呢,取经的时间稍有差错或许不算严重,但唐太宗在
贞观23年就驾崩了,写成33年,还编了还阳的故事,这绝对是蕴含深意的。
唐太宗是中国历史上英明皇帝的典范,但其为人,在历史上是有很大争议的,他为
争皇位,弑兄杀弟,人品被很多文人所不齿。西游记中,特意描写了唐太宗在地府中被
李建成、李元吉追打的情节。可见老吴的心中,李世民登基与王莽篡汉是基本划等号的
。而《西游记》中,取经行动在人间的发起者,就是李世民,他为的不是普度人间众生
,而是超度地狱冤魂,是希望将来自己魂归地府时,免受冤魂报复。可见所谓的真经,
对百姓众生并没有什么益处。《西游记》中还描述了一位太史丞傅奕,他曾大胆的上疏
皇帝,公然“谤”佛:
"西域之法,无君臣父子,以三途六道,蒙诱愚蠢,追既往之罪,窥将来之福,口诵梵
言,以图偷免。自五帝三王,未有佛法,至汉明帝始立胡神。然西域桑门,自传其教,
实乃夷犯中国。言礼本应事亲事君,而佛背亲出家,以匹夫抗天子,以继体悖所亲,若
遵无父无君之教,正所谓非孝者无亲。"
考虑到作者的时代背景,太史丞傅奕所言,句句指向佛教与中国古代礼教的相悖之处,
显然,这不是太史丞傅奕“谤”佛,而是吴承恩借太史丞傅奕之口在骂佛啊。
吴老爷子通过自己独具匠心的设计,故意露出破绽,就是要让有心人去深究,只有
深究下去,才能挖掘出深处的秘密,他留下这两个最不能犯的错误,正是为了提醒我们
,其实全书中的种种不合情理、逻辑混乱之处,都隐藏有更深的用意啊。让我们一边吟
唱《二郎搜山图歌》—“坐观宋室用五鬼,不见虞廷诛四凶。”,一边由衷的赞叹:
“吴爷,高,实在是高!!!” |
l*r 发帖数: 79569 | 2 自带蝎子精沙发
【在 j*****x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 为了拉人进场,我之前先贴了女儿国部分的解读,一共三章,现在女儿国讲完了,就从 : 头开始说吧,为了呼应前面的标题的序号,这实际的第一篇,就还是叫做第四吧。 : 还是要郑重声明,我对《西游记》的解读,是经过长时间构思, : 阅读了不少相关文章之后,苦憋了数月才完成的,尽管我力图求新,也确实提出了一些 : 我自鸣得意的观点,但必须强调的是,仍有一些看法,我是受到了其他前辈高人的启发 : 的。我尽量不想写前人已经提出的观点,但有些问题太过关键,按照情节的发展,有一 : 些实在是绕不过去的问题,我只好按照自己的理解,再重新解读一次。对于这些前辈牛 : 人们,我满怀敬仰的望向夜空,心中高喊着一万遍“三克油”,向你们表达我的崇敬之 : 情。我也希望我所写的,能给将来有意继续解读《西游记》的朋友,起到一些抛砖引玉 : 的作用。
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s*******y 发帖数: 46535 | 3 沙
【在 j*****x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 为了拉人进场,我之前先贴了女儿国部分的解读,一共三章,现在女儿国讲完了,就从 : 头开始说吧,为了呼应前面的标题的序号,这实际的第一篇,就还是叫做第四吧。 : 还是要郑重声明,我对《西游记》的解读,是经过长时间构思, : 阅读了不少相关文章之后,苦憋了数月才完成的,尽管我力图求新,也确实提出了一些 : 我自鸣得意的观点,但必须强调的是,仍有一些看法,我是受到了其他前辈高人的启发 : 的。我尽量不想写前人已经提出的观点,但有些问题太过关键,按照情节的发展,有一 : 些实在是绕不过去的问题,我只好按照自己的理解,再重新解读一次。对于这些前辈牛 : 人们,我满怀敬仰的望向夜空,心中高喊着一万遍“三克油”,向你们表达我的崇敬之 : 情。我也希望我所写的,能给将来有意继续解读《西游记》的朋友,起到一些抛砖引玉 : 的作用。
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s*******y 发帖数: 46535 | 4 kick
【在 l*r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 自带蝎子精沙发 : :
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j*****x 发帖数: 18139 | 5 欢迎重口味沙发进场
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j*****x 发帖数: 18139 | 6 斯文斯文,你带着卯日星君来抢沙发即可
【在 s*******y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : kick
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l****i 发帖数: 20439 | 7 这事儿吧,不能往深里想...
【在 j*****x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 为了拉人进场,我之前先贴了女儿国部分的解读,一共三章,现在女儿国讲完了,就从 : 头开始说吧,为了呼应前面的标题的序号,这实际的第一篇,就还是叫做第四吧。 : 还是要郑重声明,我对《西游记》的解读,是经过长时间构思, : 阅读了不少相关文章之后,苦憋了数月才完成的,尽管我力图求新,也确实提出了一些 : 我自鸣得意的观点,但必须强调的是,仍有一些看法,我是受到了其他前辈高人的启发 : 的。我尽量不想写前人已经提出的观点,但有些问题太过关键,按照情节的发展,有一 : 些实在是绕不过去的问题,我只好按照自己的理解,再重新解读一次。对于这些前辈牛 : 人们,我满怀敬仰的望向夜空,心中高喊着一万遍“三克油”,向你们表达我的崇敬之 : 情。我也希望我所写的,能给将来有意继续解读《西游记》的朋友,起到一些抛砖引玉 : 的作用。
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w***s 发帖数: 15642 | 8 呵呵,你看过科大胡不归的《西游正记》没有
【在 j*****x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 为了拉人进场,我之前先贴了女儿国部分的解读,一共三章,现在女儿国讲完了,就从 : 头开始说吧,为了呼应前面的标题的序号,这实际的第一篇,就还是叫做第四吧。 : 还是要郑重声明,我对《西游记》的解读,是经过长时间构思, : 阅读了不少相关文章之后,苦憋了数月才完成的,尽管我力图求新,也确实提出了一些 : 我自鸣得意的观点,但必须强调的是,仍有一些看法,我是受到了其他前辈高人的启发 : 的。我尽量不想写前人已经提出的观点,但有些问题太过关键,按照情节的发展,有一 : 些实在是绕不过去的问题,我只好按照自己的理解,再重新解读一次。对于这些前辈牛 : 人们,我满怀敬仰的望向夜空,心中高喊着一万遍“三克油”,向你们表达我的崇敬之 : 情。我也希望我所写的,能给将来有意继续解读《西游记》的朋友,起到一些抛砖引玉 : 的作用。
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j*****x 发帖数: 18139 | 9 啥事?是说为了拉人就从女儿国说起?哈哈,我绝没有诋毁革命群众三观的念头,只是
顺便考验一下“取向”问题哈
【在 l****i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这事儿吧,不能往深里想... : :
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l****i 发帖数: 20439 | 10 我就是说西游记确实是部神书 想得越深越觉得可怕
【在 j*****x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 啥事?是说为了拉人就从女儿国说起?哈哈,我绝没有诋毁革命群众三观的念头,只是 : 顺便考验一下“取向”问题哈
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j*****x 发帖数: 18139 | 11 看过不少人写的各自的看法,有一些同意,有一些不同意;有一些即使同意也故意
要按不同意的写;有一些本来不同意,后来写着写着就同意了,最重要的是我一些新写
的希望后来人会同意,嘿嘿!
您说的这个版本,应该是没有看过,不过咱也实在记不起看过的那些点评,都是出自
何方高人之手了,谨慎一点回答:99%的可能没有看过,哈哈
【在 w***s 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 呵呵,你看过科大胡不归的《西游正记》没有 : :
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j*****x 发帖数: 18139 | 12 慕斯 慕斯 ! 虱子多了不咬,等想习惯了就不拍啦,嘎嘎
【在 l****i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我就是说西游记确实是部神书 想得越深越觉得可怕
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l****i 发帖数: 20439 | 13 以前看过一个帖子 说真假美猴王以后,出来的都是那只假的了
你是不是也打算写一下这一集?
【在 j*****x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 慕斯 慕斯 ! 虱子多了不咬,等想习惯了就不拍啦,嘎嘎
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j*****x 发帖数: 18139 | 14 我有自己的看法,等轮到那个章节就发哈
【在 l****i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 以前看过一个帖子 说真假美猴王以后,出来的都是那只假的了 : 你是不是也打算写一下这一集?
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l****i 发帖数: 20439 | 15 好啊
【在 j*****x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我有自己的看法,等轮到那个章节就发哈
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j*****x 发帖数: 18139 | 16 我担心的是下几张,在精彩章节之前,为了交代清楚,必须写一些枯燥的讲解章节,怕
贴了木人看呢
【在 l****i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 好啊
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l****i 发帖数: 20439 | 17 没事儿 你先写着看看
【在 j*****x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我担心的是下几张,在精彩章节之前,为了交代清楚,必须写一些枯燥的讲解章节,怕 : 贴了木人看呢
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s******e 发帖数: 1275 | 18 写的真好!期待。
【在 j*****x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我担心的是下几张,在精彩章节之前,为了交代清楚,必须写一些枯燥的讲解章节,怕 : 贴了木人看呢
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s**t 发帖数: 17016 | 19 好学究地说。嘿嘿,占个位置。
【在 j*****x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 为了拉人进场,我之前先贴了女儿国部分的解读,一共三章,现在女儿国讲完了,就从 : 头开始说吧,为了呼应前面的标题的序号,这实际的第一篇,就还是叫做第四吧。 : 还是要郑重声明,我对《西游记》的解读,是经过长时间构思, : 阅读了不少相关文章之后,苦憋了数月才完成的,尽管我力图求新,也确实提出了一些 : 我自鸣得意的观点,但必须强调的是,仍有一些看法,我是受到了其他前辈高人的启发 : 的。我尽量不想写前人已经提出的观点,但有些问题太过关键,按照情节的发展,有一 : 些实在是绕不过去的问题,我只好按照自己的理解,再重新解读一次。对于这些前辈牛 : 人们,我满怀敬仰的望向夜空,心中高喊着一万遍“三克油”,向你们表达我的崇敬之 : 情。我也希望我所写的,能给将来有意继续解读《西游记》的朋友,起到一些抛砖引玉 : 的作用。
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j*****x 发帖数: 18139 | 20 谢谢,灰常鼓舞士气的说
【在 s******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 写的真好!期待。
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j*****x 发帖数: 18139 | 21 谢谢,灰常鼓舞士气的说
【在 s******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 写的真好!期待。
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j*****x 发帖数: 18139 | 22 一般一般,天下第三,老大过世,老二偏瘫。。。
【在 s**t 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 好学究地说。嘿嘿,占个位置。 : :
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j******n 发帖数: 21641 | 23 西游记地位不低啊
吴承恩是我老乡呢
这个比孙大圣故里靠谱
【在 j*****x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 为了拉人进场,我之前先贴了女儿国部分的解读,一共三章,现在女儿国讲完了,就从 : 头开始说吧,为了呼应前面的标题的序号,这实际的第一篇,就还是叫做第四吧。 : 还是要郑重声明,我对《西游记》的解读,是经过长时间构思, : 阅读了不少相关文章之后,苦憋了数月才完成的,尽管我力图求新,也确实提出了一些 : 我自鸣得意的观点,但必须强调的是,仍有一些看法,我是受到了其他前辈高人的启发 : 的。我尽量不想写前人已经提出的观点,但有些问题太过关键,按照情节的发展,有一 : 些实在是绕不过去的问题,我只好按照自己的理解,再重新解读一次。对于这些前辈牛 : 人们,我满怀敬仰的望向夜空,心中高喊着一万遍“三克油”,向你们表达我的崇敬之 : 情。我也希望我所写的,能给将来有意继续解读《西游记》的朋友,起到一些抛砖引玉 : 的作用。
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j*****x 发帖数: 18139 | 24 在你我这么有品位的人士心目中,当然地位崇高,
偶说的是那些不来看玉狐梦话的家伙,尤其是看了还不回帖的人儿啊,豁哈哈。。。
【在 j******n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 西游记地位不低啊 : 吴承恩是我老乡呢 : 这个比孙大圣故里靠谱 : :
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l*r 发帖数: 79569 | 25 还是我这样只回帖不看帖的够意思吧!
【在 j*****x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 在你我这么有品位的人士心目中,当然地位崇高, : 偶说的是那些不来看玉狐梦话的家伙,尤其是看了还不回帖的人儿啊,豁哈哈。。。
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j*****x 发帖数: 18139 | 26 啊偶!怎是一个够意思了得,俺道歉,居然忘了世上还有这种爱好的奇葩!
【在 l*r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 还是我这样只回帖不看帖的够意思吧!
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l*r 发帖数: 79569 | 27 今生偏让你遇见了他
【在 j*****x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 啊偶!怎是一个够意思了得,俺道歉,居然忘了世上还有这种爱好的奇葩!
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j*****x 发帖数: 18139 | |
y***r 发帖数: 16594 | |
x****u 发帖数: 865 | |
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j*****x 发帖数: 18139 | 31 谢谢鼓励,其实大家看着高兴就成啦
【在 y***r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : nb,可以整理发表了。
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d********g 发帖数: 7458 | 32 要说人话就说清楚。什么王莽篡位不言而喻啊。
别把自己当吴承恩,没人有功夫把你写的玩意也看好几遍研究揣摩。 |
i****t 发帖数: 3228 | 33 我倒,这是谁在凡间受了打击啊。。。
【在 d********g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 要说人话就说清楚。什么王莽篡位不言而喻啊。 : 别把自己当吴承恩,没人有功夫把你写的玩意也看好几遍研究揣摩。
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g***e 发帖数: 584 | |
j*****x 发帖数: 18139 | 35 同纳闷,求鉴定!
【在 i****t 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我倒,这是谁在凡间受了打击啊。。。
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wh 发帖数: 141625 | 36 哇。那唐太宗对佛教是什么态度?就记得韩愈写了篇激烈的反佛檄文然后被发配,在他
那时候佛教已经极兴盛了。
【在 j*****x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 为了拉人进场,我之前先贴了女儿国部分的解读,一共三章,现在女儿国讲完了,就从 : 头开始说吧,为了呼应前面的标题的序号,这实际的第一篇,就还是叫做第四吧。 : 还是要郑重声明,我对《西游记》的解读,是经过长时间构思, : 阅读了不少相关文章之后,苦憋了数月才完成的,尽管我力图求新,也确实提出了一些 : 我自鸣得意的观点,但必须强调的是,仍有一些看法,我是受到了其他前辈高人的启发 : 的。我尽量不想写前人已经提出的观点,但有些问题太过关键,按照情节的发展,有一 : 些实在是绕不过去的问题,我只好按照自己的理解,再重新解读一次。对于这些前辈牛 : 人们,我满怀敬仰的望向夜空,心中高喊着一万遍“三克油”,向你们表达我的崇敬之 : 情。我也希望我所写的,能给将来有意继续解读《西游记》的朋友,起到一些抛砖引玉 : 的作用。
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p***r 发帖数: 20570 | 37 印象里太宗年间主要还是道教占优势。
【在 wh 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 哇。那唐太宗对佛教是什么态度?就记得韩愈写了篇激烈的反佛檄文然后被发配,在他 : 那时候佛教已经极兴盛了。 : :
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b*s 发帖数: 82482 | 38 韩愈跟唐太宗差了个一两百年,如何联系?
哇。那唐太宗对佛教是什么态度?就记得韩愈写了篇激烈的反佛檄文然后被发配,在他
那时候佛教已经极兴盛了。
【在 wh 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 哇。那唐太宗对佛教是什么态度?就记得韩愈写了篇激烈的反佛檄文然后被发配,在他 : 那时候佛教已经极兴盛了。 : :
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l********o 发帖数: 4272 | 39 为什么啊?
【在 l****i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这事儿吧,不能往深里想... : :
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l********o 发帖数: 4272 | 40 先不要想那么多,加油继续写,久了回头再来收集成册。
【在 j*****x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 谢谢鼓励,其实大家看着高兴就成啦
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j*****x 发帖数: 18139 | 41 李唐对道教一直是极为推崇的,因为他们认太上老君为祖,不过唐代中国很开放,他们
对佛教并不抵触,尤其武则天当政开始,为了给自己当政找根据,极力发展佛教,武周
之后,李唐恢复正统,也一直是佛道并重的。
【在 wh 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 哇。那唐太宗对佛教是什么态度?就记得韩愈写了篇激烈的反佛檄文然后被发配,在他 : 那时候佛教已经极兴盛了。 : :
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wh 发帖数: 141625 | 42 got it,那他给唐太宗多加十年阳寿有啥象征意义么?挖得那么深奥!哈哈。
【在 j*****x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 李唐对道教一直是极为推崇的,因为他们认太上老君为祖,不过唐代中国很开放,他们 : 对佛教并不抵触,尤其武则天当政开始,为了给自己当政找根据,极力发展佛教,武周 : 之后,李唐恢复正统,也一直是佛道并重的。
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wh 发帖数: 141625 | 43 噢。韩愈年间佛教比较胜出吗?南北朝时不知道是什么情形,就记得南朝四百八十寺,
佛教很兴盛的样子。洛阳伽蓝记也批评寺庙太多佛教太盛。是不是时不时有人反对,但
佛教还是越走越昌盛……哈哈。
【在 p***r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 印象里太宗年间主要还是道教占优势。
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wh 发帖数: 141625 | 44 嗯,就想知道这期间佛教有没有发展变化。jadefox说西游记里一个大臣抨击佛教,我
就想起韩愈那篇檄文挺出名。又想起来问:道教和佛教当时互相有没有矛盾?因为想起
韩愈的侄子据说是韩湘子,哈哈。
【在 b*s 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 韩愈跟唐太宗差了个一两百年,如何联系? : : 哇。那唐太宗对佛教是什么态度?就记得韩愈写了篇激烈的反佛檄文然后被发配,在他 : 那时候佛教已经极兴盛了。 :
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b*s 发帖数: 82482 | 45 佛教的本土化也越来越好
噢。韩愈年间佛教比较胜出吗?南北朝时不知道是什么情形,就记得南朝四百八十寺,
佛教很兴盛的样子。洛阳伽蓝记也批评寺庙太多佛教太盛。是不是时不时有人反对,但
佛教还是越走越昌盛……哈哈。
【在 wh 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 噢。韩愈年间佛教比较胜出吗?南北朝时不知道是什么情形,就记得南朝四百八十寺, : 佛教很兴盛的样子。洛阳伽蓝记也批评寺庙太多佛教太盛。是不是时不时有人反对,但 : 佛教还是越走越昌盛……哈哈。
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d****i 发帖数: 2199 | 46 我突然想起去过衡山的时候,去过一座殿堂,似乎左边是和尚一溜摆桌子,抽签叫阿弥
陀佛,右边是道士卜卦称无量天尊。
【在 j*****x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 李唐对道教一直是极为推崇的,因为他们认太上老君为祖,不过唐代中国很开放,他们 : 对佛教并不抵触,尤其武则天当政开始,为了给自己当政找根据,极力发展佛教,武周 : 之后,李唐恢复正统,也一直是佛道并重的。
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b*s 发帖数: 82482 | 47 矛盾不少。冯友兰的通史里面写了很多。观点比较灭佛一点
嗯,就想知道这期间佛教有没有发展变化。jadefox说西游记里一个大臣抨击佛教,我
就想起韩愈那篇檄文挺出名。又想起来问:道教和佛教当时互相有没有矛盾?因为想起
韩愈的侄子据说是韩湘子,哈哈。
【在 wh 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 嗯,就想知道这期间佛教有没有发展变化。jadefox说西游记里一个大臣抨击佛教,我 : 就想起韩愈那篇檄文挺出名。又想起来问:道教和佛教当时互相有没有矛盾?因为想起 : 韩愈的侄子据说是韩湘子,哈哈。
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j*****x 发帖数: 18139 | 48 韩愈好像是因为当时的皇帝搞什么迎接佛骨大会,普天同庆好多天,看不过去了,上书
批评,结果挨办了
【在 wh 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 噢。韩愈年间佛教比较胜出吗?南北朝时不知道是什么情形,就记得南朝四百八十寺, : 佛教很兴盛的样子。洛阳伽蓝记也批评寺庙太多佛教太盛。是不是时不时有人反对,但 : 佛教还是越走越昌盛……哈哈。
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b*s 发帖数: 82482 | 49 美军随军牧师同时给犹太人,catholics和新教士兵作仪式
我突然想起去过衡山的时候,去过一座殿堂,似乎左边是和尚一溜摆桌子,抽签叫阿弥
陀佛,右边是道士卜卦称无量天尊。
【在 d****i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我突然想起去过衡山的时候,去过一座殿堂,似乎左边是和尚一溜摆桌子,抽签叫阿弥 : 陀佛,右边是道士卜卦称无量天尊。
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j*****x 发帖数: 18139 | 50 我记得有个香港电视剧 八仙过海里面说韩湘子是韩愈的侄子,实际好像辈分错了,韩
湘子应该是孙子辈的,韩愈写的那首诗。。。去横秦岭家何在?家拥蓝关马不前。。。
名字叫: 左迁至蓝关示侄孙湘,可见辈分
【在 wh 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 嗯,就想知道这期间佛教有没有发展变化。jadefox说西游记里一个大臣抨击佛教,我 : 就想起韩愈那篇檄文挺出名。又想起来问:道教和佛教当时互相有没有矛盾?因为想起 : 韩愈的侄子据说是韩湘子,哈哈。
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j*****x 发帖数: 18139 | 51 吼吼!
【在 b*s 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 美军随军牧师同时给犹太人,catholics和新教士兵作仪式 : : 我突然想起去过衡山的时候,去过一座殿堂,似乎左边是和尚一溜摆桌子,抽签叫阿弥 : 陀佛,右边是道士卜卦称无量天尊。
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b*s 发帖数: 82482 | 52 好大声
吼吼!
【在 j*****x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 吼吼!
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wh 发帖数: 141625 | 53 香港很多这样的,同一个庙里儒道佛皆供,很现实。
【在 d****i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我突然想起去过衡山的时候,去过一座殿堂,似乎左边是和尚一溜摆桌子,抽签叫阿弥 : 陀佛,右边是道士卜卦称无量天尊。
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wh 发帖数: 141625 | 54 对,他就是写了那篇檄文被贬,韩湘去蓝关给他送衣服行李,他写了这首诗。嗯应该是
侄孙。有人考证韩湘就是韩湘子,有人说是两个人。那篇檄文很雄辩,看得很过瘾。
【在 j*****x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我记得有个香港电视剧 八仙过海里面说韩湘子是韩愈的侄子,实际好像辈分错了,韩 : 湘子应该是孙子辈的,韩愈写的那首诗。。。去横秦岭家何在?家拥蓝关马不前。。。 : 名字叫: 左迁至蓝关示侄孙湘,可见辈分
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i******t 发帖数: 22541 | 55 请大家去吴庆云的 那个 煮酒叹息有 里面有好多劲爆内容 挺好的
比如 唐桑他妈偷汉子啊
玉帝养小蜜 之类的 |
j*****x 发帖数: 18139 | 56 为了拉人进场,我之前先贴了女儿国部分的解读,一共三章,现在女儿国讲完了,就从
头开始说吧,为了呼应前面的标题的序号,这实际的第一篇,就还是叫做第四吧。
还是要郑重声明,我对《西游记》的解读,是经过长时间构思,
阅读了不少相关文章之后,苦憋了数月才完成的,尽管我力图求新,也确实提出了一些
我自鸣得意的观点,但必须强调的是,仍有一些看法,我是受到了其他前辈高人的启发
的。我尽量不想写前人已经提出的观点,但有些问题太过关键,按照情节的发展,有一
些实在是绕不过去的问题,我只好按照自己的理解,再重新解读一次。对于这些前辈牛
人们,我满怀敬仰的望向夜空,心中高喊着一万遍“三克油”,向你们表达我的崇敬之
情。我也希望我所写的,能给将来有意继续解读《西游记》的朋友,起到一些抛砖引玉
的作用。
不是废话的废话
我之所以动笔,缘于很早以前,看过一个关于《西游记》的视频,视频的名字和内容现
在我也都记不清楚了,作者我更不知道是谁,但总之,那是一个挺好看的视频。正是这
段视频,引起来我的感慨:
《西游记》是一部被严重低估的小说,因为种种原因,在现代中国,它仅仅是作为影视
作品中武打和特技的天然素材而存在,在文学上,更是几乎沦为了儿童读物。在很多人
心中,它是怪力乱神之说,被称为名著仅仅因为其丰富的想象力。
《西游记》难道真的如此浅薄么?当然不可能。《西游记》不但不浅薄,相反,在我心
中,它如一潭渐深的幽水:浅处,鱼虾可望;深处,幽不见底!这才是《西游记》独特
的魅力。俗话说“老不看三国,少不看水浒”,可是《西游记》却是一部老少皆宜的奇
书,不同年龄的人去看,会从不同的视角,得到不同的感受。“深看吧哒嘴,浅看傻乐
呵!”在我心中,它是一部真正的古典名著,我希望它得到它应有的尊重。
以下所写,都是梦话,不论对错,博君一笑。如有辱佛毁道之处,实非鄙人本意,万望
各方信徒,切勿见怪。玉狐百拜!
玉狐梦话西游记--吴承恩与他的西游记
吴承恩先生出身中等家庭,有文化,打小儿就聪明,《天启淮安府志》记载:“性
敏而多慧,博极群书。为诗文下笔立成,清雅流丽,有秦少游之风”。他仕途不顺,直
到三、四十多岁才补为岁贡生。缺点是性子忒倔,用他的话说:“平生不肯受人怜,喜
笑悲歌气傲然”。
当过几年官,在六十多岁时曾出任长兴县丞,“末久,耻折腰,遂拂袖而归”,自
以为了解了官场,实际上却还没弄明白官场是咋回事。动不动指摘时政,时不时的要表
达一下自己的政治观点和诉求,他自己的那首《二郎搜山图歌》写的很清楚:
李在唯闻画山水,不谓兼能貌神鬼。笔端变幻真骇人,意态如生状奇诡。
少年都美清源公,指挥部从扬灵风。星飞电掣各奉命,搜罗要使山林空。
名鹰搏拏犬腾啮,大剑长刀莹霜雪。猴老难延欲断魂,狐娘空洒娇啼血。
江翻海搅走六丁,纷纷水怪无留纵。青锋一下断狂虺,金鏁交缠擒毒龙。
神兵猎妖犹猎兽,探穴捣巢无逸寇。平生气焰安在哉,牙爪虽存敢驰骤。
我闻古圣开鸿蒙,命官绝地天之通。轩辕铸镜禹铸鼎,四方民物俱昭融。
后来羣魔出孔窍,白昼搏人繁聚啸。终南进士老锺馗,空向宫闱啖虚耗。
民灾翻出衣冠中,不为猿鹤为沙虫。坐观宋室用五鬼,不见虞廷诛四凶。
野夫有怀多感激,抚事临风三叹息。胸中磨损斩邪刀,欲起平之恨无力。
救月有矢救日弓,世间岂谓无英雄?谁能为我致麟凤,长令万年保合清宁功。
他说“民灾”的形成,是因为当权者“用人不善”,才让“五鬼”“四凶”当道。
他想“致麟凤”,行“王道”,扭转乾坤,可惜怀才不遇,壮志难酬,就只能空怀慷慨
,抚事临风叹息了。终于,官场混不下去了,改行写小说。
《西游记》不是一蹴而就的,早年他曾完成了十几章,做官期间中断多年,直至晚年才
又增补修改最终完成,成书历时共七年,是他的最高写作成就。
吴承恩的生平事迹证明了两件事:
第一,吴承恩不是文盲,是绝对的高级知识分子。
第二,他是个严谨的倔老头,说话做事不会含含糊糊,否则也不会丢了官。
《西游记》是吴承恩在晚年完成的,历时七年,此时他经历过宦海沉浮,人生阅历
达到顶峰。他把他对官场是非、人间善恶的认识,以及自己的政治观点和主张都糅合在
这部心血之作里了。这样精雕细琢的一部小说,肯定应该是结构严谨、逻辑通顺,史实
准确、善恶分明吧,可在《西游记》中却明显存在有大量逻辑混乱,前后矛盾的地方,
连小孩子都可以随手挑出几处进行指摘,这是什么原因呢?要解释这个问题,我们就从
书中存在的两个最明显、最不能犯的错误说起。
《西游记》中两个历史问题的错误:
第一,王莽篡位的时间;
第二,唐太宗在位的时间。
照理,这种问题以吴老的水平,是绝不可能弄错的,如果说虚构的事件可以是小说家的
杜撰,但这种史实,绝对轻易不能篡改。可是吴承恩先生偏偏就改动了,这是为什么呢?
问题一,王莽篡位的时间。
孙悟空到底被压了多少年?这个问题很可笑,是么,小孩都知道,五行山压了齐天
大圣500年。西游记中也是这样介绍的,无论是佛祖口中:
“自伏乖猿,安天之后,我处不知年月,料凡间有半千年矣…”
还是孙悟空动不动就挂在嘴上“俺老孙,500年前大闹天宫时。。。”都似乎证明了这
一点,但是在第14回,唐僧在猎户的陪同下,初见悟空时,有过这样的描述:
太保道:“是他!是他!”三藏问:“是甚么老猿?”太保道:“这山旧名五行山
,因我大唐王征西定国,改名两界山。先年间曾闻得老人家说:
‘王莽篡汉之时,天降此山,下压着一个神猴,不怕寒暑,不吃饮食,自有土神监押,
教他饥餐铁丸,渴饮铜汁。自昔到今,冻饿不死。’。。。“
唐僧取经按照西游记描述,开始于大唐贞观13年九月,就是公元640年,唐僧就是在
这一年的深秋初冬时分达的五行山。王莽篡位,建立新朝是在公元9年,这样算下来,
孙悟空应该被压了631年才对,可是漫天神佛,包括孙悟空自己都认定是500年,这是怎
么回事呢?
王莽何许人也,欺世盗名之徒的祖师爷。隐忍多年,抓住时机毒死皇帝,翁篡婿位,
是封建社会中,中国头号的奸臣、野心家、阴谋家的代名词。回忆一下悟空被镇压的时
候发生了什么:安天大会,如来威震天庭!这与王莽登座大宝同一时间,这个意思不言
而喻了吧。“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时”。从低调到扬名,如出一辙啊!再想
想,如来佛祖下面要做的是什么?传经,要以大乘佛法,代替流行的小乘教法。而王莽
登基,最大的举动是什么?是推行新政,王莽推行新政的时间,是公元9年至23年,23-
9=14年;如来则是要传“新”经于东土,《西游记》中唐僧取经,是从贞观13年至27年
,27-13=14年,这难道仅仅是巧合么?
问题二、唐太宗在位多少年?
《西游记》中,颇费笔墨的描写了唐太宗,旅游阴曹地府之后还阳的情节。崔判官走
后门改了生死簿,使唐皇又得以从贞观13年一直干到了贞观33年,书中唐僧取经,从贞
观13年开始至27年结束。可是史实是,唐太宗在位一共只有23年,玄奘西游是贞观3年
至19年间的事件。这又是怎么回事呢,取经的时间稍有差错或许不算严重,但唐太宗在
贞观23年就驾崩了,写成33年,还编了还阳的故事,这绝对是蕴含深意的。
唐太宗是中国历史上英明皇帝的典范,但其为人,在历史上是有很大争议的,他为
争皇位,弑兄杀弟,人品被很多文人所不齿。西游记中,特意描写了唐太宗在地府中被
李建成、李元吉追打的情节。可见老吴的心中,李世民登基与王莽篡汉是基本划等号的
。而《西游记》中,取经行动在人间的发起者,就是李世民,他为的不是普度人间众生
,而是超度地狱冤魂,是希望将来自己魂归地府时,免受冤魂报复。可见所谓的真经,
对百姓众生并没有什么益处。《西游记》中还描述了一位太史丞傅奕,他曾大胆的上疏
皇帝,公然“谤”佛:
"西域之法,无君臣父子,以三途六道,蒙诱愚蠢,追既往之罪,窥将来之福,口诵梵
言,以图偷免。自五帝三王,未有佛法,至汉明帝始立胡神。然西域桑门,自传其教,
实乃夷犯中国。言礼本应事亲事君,而佛背亲出家,以匹夫抗天子,以继体悖所亲,若
遵无父无君之教,正所谓非孝者无亲。"
考虑到作者的时代背景,太史丞傅奕所言,句句指向佛教与中国古代礼教的相悖之处,
显然,这不是太史丞傅奕“谤”佛,而是吴承恩借太史丞傅奕之口在骂佛啊。
吴老爷子通过自己独具匠心的设计,故意露出破绽,就是要让有心人去深究,只有
深究下去,才能挖掘出深处的秘密,他留下这两个最不能犯的错误,正是为了提醒我们
,其实全书中的种种不合情理、逻辑混乱之处,都隐藏有更深的用意啊。让我们一边吟
唱《二郎搜山图歌》—“坐观宋室用五鬼,不见虞廷诛四凶。”,一边由衷的赞叹:
“吴爷,高,实在是高!!!” |
l*r 发帖数: 79569 | 57 自带蝎子精沙发
【在 j*****x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 为了拉人进场,我之前先贴了女儿国部分的解读,一共三章,现在女儿国讲完了,就从 : 头开始说吧,为了呼应前面的标题的序号,这实际的第一篇,就还是叫做第四吧。 : 还是要郑重声明,我对《西游记》的解读,是经过长时间构思, : 阅读了不少相关文章之后,苦憋了数月才完成的,尽管我力图求新,也确实提出了一些 : 我自鸣得意的观点,但必须强调的是,仍有一些看法,我是受到了其他前辈高人的启发 : 的。我尽量不想写前人已经提出的观点,但有些问题太过关键,按照情节的发展,有一 : 些实在是绕不过去的问题,我只好按照自己的理解,再重新解读一次。对于这些前辈牛 : 人们,我满怀敬仰的望向夜空,心中高喊着一万遍“三克油”,向你们表达我的崇敬之 : 情。我也希望我所写的,能给将来有意继续解读《西游记》的朋友,起到一些抛砖引玉 : 的作用。
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s*******y 发帖数: 46535 | 58 沙
【在 j*****x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 为了拉人进场,我之前先贴了女儿国部分的解读,一共三章,现在女儿国讲完了,就从 : 头开始说吧,为了呼应前面的标题的序号,这实际的第一篇,就还是叫做第四吧。 : 还是要郑重声明,我对《西游记》的解读,是经过长时间构思, : 阅读了不少相关文章之后,苦憋了数月才完成的,尽管我力图求新,也确实提出了一些 : 我自鸣得意的观点,但必须强调的是,仍有一些看法,我是受到了其他前辈高人的启发 : 的。我尽量不想写前人已经提出的观点,但有些问题太过关键,按照情节的发展,有一 : 些实在是绕不过去的问题,我只好按照自己的理解,再重新解读一次。对于这些前辈牛 : 人们,我满怀敬仰的望向夜空,心中高喊着一万遍“三克油”,向你们表达我的崇敬之 : 情。我也希望我所写的,能给将来有意继续解读《西游记》的朋友,起到一些抛砖引玉 : 的作用。
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s*******y 发帖数: 46535 | 59 kick
【在 l*r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 自带蝎子精沙发 : :
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j*****x 发帖数: 18139 | 60 欢迎重口味沙发进场
【在 l*r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 自带蝎子精沙发 : :
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j*****x 发帖数: 18139 | 61 斯文斯文,你带着卯日星君来抢沙发即可
【在 s*******y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : kick
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l****i 发帖数: 20439 | 62 这事儿吧,不能往深里想...
【在 j*****x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 为了拉人进场,我之前先贴了女儿国部分的解读,一共三章,现在女儿国讲完了,就从 : 头开始说吧,为了呼应前面的标题的序号,这实际的第一篇,就还是叫做第四吧。 : 还是要郑重声明,我对《西游记》的解读,是经过长时间构思, : 阅读了不少相关文章之后,苦憋了数月才完成的,尽管我力图求新,也确实提出了一些 : 我自鸣得意的观点,但必须强调的是,仍有一些看法,我是受到了其他前辈高人的启发 : 的。我尽量不想写前人已经提出的观点,但有些问题太过关键,按照情节的发展,有一 : 些实在是绕不过去的问题,我只好按照自己的理解,再重新解读一次。对于这些前辈牛 : 人们,我满怀敬仰的望向夜空,心中高喊着一万遍“三克油”,向你们表达我的崇敬之 : 情。我也希望我所写的,能给将来有意继续解读《西游记》的朋友,起到一些抛砖引玉 : 的作用。
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w***s 发帖数: 15642 | 63 呵呵,你看过科大胡不归的《西游正记》没有
【在 j*****x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 为了拉人进场,我之前先贴了女儿国部分的解读,一共三章,现在女儿国讲完了,就从 : 头开始说吧,为了呼应前面的标题的序号,这实际的第一篇,就还是叫做第四吧。 : 还是要郑重声明,我对《西游记》的解读,是经过长时间构思, : 阅读了不少相关文章之后,苦憋了数月才完成的,尽管我力图求新,也确实提出了一些 : 我自鸣得意的观点,但必须强调的是,仍有一些看法,我是受到了其他前辈高人的启发 : 的。我尽量不想写前人已经提出的观点,但有些问题太过关键,按照情节的发展,有一 : 些实在是绕不过去的问题,我只好按照自己的理解,再重新解读一次。对于这些前辈牛 : 人们,我满怀敬仰的望向夜空,心中高喊着一万遍“三克油”,向你们表达我的崇敬之 : 情。我也希望我所写的,能给将来有意继续解读《西游记》的朋友,起到一些抛砖引玉 : 的作用。
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j*****x 发帖数: 18139 | 64 啥事?是说为了拉人就从女儿国说起?哈哈,我绝没有诋毁革命群众三观的念头,只是
顺便考验一下“取向”问题哈
【在 l****i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这事儿吧,不能往深里想... : :
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l****i 发帖数: 20439 | 65 我就是说西游记确实是部神书 想得越深越觉得可怕
【在 j*****x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 啥事?是说为了拉人就从女儿国说起?哈哈,我绝没有诋毁革命群众三观的念头,只是 : 顺便考验一下“取向”问题哈
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j*****x 发帖数: 18139 | 66 看过不少人写的各自的看法,有一些同意,有一些不同意;有一些即使同意也故意
要按不同意的写;有一些本来不同意,后来写着写着就同意了,最重要的是我一些新写
的希望后来人会同意,嘿嘿!
您说的这个版本,应该是没有看过,不过咱也实在记不起看过的那些点评,都是出自
何方高人之手了,谨慎一点回答:99%的可能没有看过,哈哈
【在 w***s 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 呵呵,你看过科大胡不归的《西游正记》没有 : :
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j*****x 发帖数: 18139 | 67 慕斯 慕斯 ! 虱子多了不咬,等想习惯了就不拍啦,嘎嘎
【在 l****i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我就是说西游记确实是部神书 想得越深越觉得可怕
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l****i 发帖数: 20439 | 68 以前看过一个帖子 说真假美猴王以后,出来的都是那只假的了
你是不是也打算写一下这一集?
【在 j*****x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 慕斯 慕斯 ! 虱子多了不咬,等想习惯了就不拍啦,嘎嘎
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j*****x 发帖数: 18139 | 69 我有自己的看法,等轮到那个章节就发哈
【在 l****i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 以前看过一个帖子 说真假美猴王以后,出来的都是那只假的了 : 你是不是也打算写一下这一集?
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l****i 发帖数: 20439 | 70 好啊
【在 j*****x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我有自己的看法,等轮到那个章节就发哈
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j*****x 发帖数: 18139 | 71 我担心的是下几张,在精彩章节之前,为了交代清楚,必须写一些枯燥的讲解章节,怕
贴了木人看呢
【在 l****i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 好啊
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l****i 发帖数: 20439 | 72 没事儿 你先写着看看
【在 j*****x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我担心的是下几张,在精彩章节之前,为了交代清楚,必须写一些枯燥的讲解章节,怕 : 贴了木人看呢
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s******e 发帖数: 1275 | 73 写的真好!期待。
【在 j*****x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我担心的是下几张,在精彩章节之前,为了交代清楚,必须写一些枯燥的讲解章节,怕 : 贴了木人看呢
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s**t 发帖数: 17016 | 74 好学究地说。嘿嘿,占个位置。
【在 j*****x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 为了拉人进场,我之前先贴了女儿国部分的解读,一共三章,现在女儿国讲完了,就从 : 头开始说吧,为了呼应前面的标题的序号,这实际的第一篇,就还是叫做第四吧。 : 还是要郑重声明,我对《西游记》的解读,是经过长时间构思, : 阅读了不少相关文章之后,苦憋了数月才完成的,尽管我力图求新,也确实提出了一些 : 我自鸣得意的观点,但必须强调的是,仍有一些看法,我是受到了其他前辈高人的启发 : 的。我尽量不想写前人已经提出的观点,但有些问题太过关键,按照情节的发展,有一 : 些实在是绕不过去的问题,我只好按照自己的理解,再重新解读一次。对于这些前辈牛 : 人们,我满怀敬仰的望向夜空,心中高喊着一万遍“三克油”,向你们表达我的崇敬之 : 情。我也希望我所写的,能给将来有意继续解读《西游记》的朋友,起到一些抛砖引玉 : 的作用。
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j*****x 发帖数: 18139 | 75 谢谢,灰常鼓舞士气的说
【在 s******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 写的真好!期待。
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j*****x 发帖数: 18139 | 76 谢谢,灰常鼓舞士气的说
【在 s******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 写的真好!期待。
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j*****x 发帖数: 18139 | 77 一般一般,天下第三,老大过世,老二偏瘫。。。
【在 s**t 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 好学究地说。嘿嘿,占个位置。 : :
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j******n 发帖数: 21641 | 78 西游记地位不低啊
吴承恩是我老乡呢
这个比孙大圣故里靠谱
【在 j*****x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 为了拉人进场,我之前先贴了女儿国部分的解读,一共三章,现在女儿国讲完了,就从 : 头开始说吧,为了呼应前面的标题的序号,这实际的第一篇,就还是叫做第四吧。 : 还是要郑重声明,我对《西游记》的解读,是经过长时间构思, : 阅读了不少相关文章之后,苦憋了数月才完成的,尽管我力图求新,也确实提出了一些 : 我自鸣得意的观点,但必须强调的是,仍有一些看法,我是受到了其他前辈高人的启发 : 的。我尽量不想写前人已经提出的观点,但有些问题太过关键,按照情节的发展,有一 : 些实在是绕不过去的问题,我只好按照自己的理解,再重新解读一次。对于这些前辈牛 : 人们,我满怀敬仰的望向夜空,心中高喊着一万遍“三克油”,向你们表达我的崇敬之 : 情。我也希望我所写的,能给将来有意继续解读《西游记》的朋友,起到一些抛砖引玉 : 的作用。
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j*****x 发帖数: 18139 | 79 在你我这么有品位的人士心目中,当然地位崇高,
偶说的是那些不来看玉狐梦话的家伙,尤其是看了还不回帖的人儿啊,豁哈哈。。。
【在 j******n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 西游记地位不低啊 : 吴承恩是我老乡呢 : 这个比孙大圣故里靠谱 : :
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l*r 发帖数: 79569 | 80 还是我这样只回帖不看帖的够意思吧!
【在 j*****x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 在你我这么有品位的人士心目中,当然地位崇高, : 偶说的是那些不来看玉狐梦话的家伙,尤其是看了还不回帖的人儿啊,豁哈哈。。。
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j*****x 发帖数: 18139 | 81 啊偶!怎是一个够意思了得,俺道歉,居然忘了世上还有这种爱好的奇葩!
【在 l*r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 还是我这样只回帖不看帖的够意思吧!
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l*r 发帖数: 79569 | 82 今生偏让你遇见了他
【在 j*****x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 啊偶!怎是一个够意思了得,俺道歉,居然忘了世上还有这种爱好的奇葩!
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j*****x 发帖数: 18139 | |
y***r 发帖数: 16594 | |
x****u 发帖数: 865 | |
j*****x 发帖数: 18139 | 86 谢谢鼓励,其实大家看着高兴就成啦
【在 y***r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : nb,可以整理发表了。
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d********g 发帖数: 7458 | 87 要说人话就说清楚。什么王莽篡位不言而喻啊。
别把自己当吴承恩,没人有功夫把你写的玩意也看好几遍研究揣摩。 |
i****t 发帖数: 3228 | 88 我倒,这是谁在凡间受了打击啊。。。
【在 d********g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 要说人话就说清楚。什么王莽篡位不言而喻啊。 : 别把自己当吴承恩,没人有功夫把你写的玩意也看好几遍研究揣摩。
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g***e 发帖数: 584 | |
j*****x 发帖数: 18139 | 90 同纳闷,求鉴定!
【在 i****t 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我倒,这是谁在凡间受了打击啊。。。
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wh 发帖数: 141625 | 91 哇。那唐太宗对佛教是什么态度?就记得韩愈写了篇激烈的反佛檄文然后被发配,在他
那时候佛教已经极兴盛了。
【在 j*****x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 为了拉人进场,我之前先贴了女儿国部分的解读,一共三章,现在女儿国讲完了,就从 : 头开始说吧,为了呼应前面的标题的序号,这实际的第一篇,就还是叫做第四吧。 : 还是要郑重声明,我对《西游记》的解读,是经过长时间构思, : 阅读了不少相关文章之后,苦憋了数月才完成的,尽管我力图求新,也确实提出了一些 : 我自鸣得意的观点,但必须强调的是,仍有一些看法,我是受到了其他前辈高人的启发 : 的。我尽量不想写前人已经提出的观点,但有些问题太过关键,按照情节的发展,有一 : 些实在是绕不过去的问题,我只好按照自己的理解,再重新解读一次。对于这些前辈牛 : 人们,我满怀敬仰的望向夜空,心中高喊着一万遍“三克油”,向你们表达我的崇敬之 : 情。我也希望我所写的,能给将来有意继续解读《西游记》的朋友,起到一些抛砖引玉 : 的作用。
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p***r 发帖数: 20570 | 92 印象里太宗年间主要还是道教占优势。
【在 wh 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 哇。那唐太宗对佛教是什么态度?就记得韩愈写了篇激烈的反佛檄文然后被发配,在他 : 那时候佛教已经极兴盛了。 : :
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b*s 发帖数: 82482 | 93 韩愈跟唐太宗差了个一两百年,如何联系?
哇。那唐太宗对佛教是什么态度?就记得韩愈写了篇激烈的反佛檄文然后被发配,在他
那时候佛教已经极兴盛了。
【在 wh 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 哇。那唐太宗对佛教是什么态度?就记得韩愈写了篇激烈的反佛檄文然后被发配,在他 : 那时候佛教已经极兴盛了。 : :
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l********o 发帖数: 4272 | 94 为什么啊?
【在 l****i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这事儿吧,不能往深里想... : :
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l********o 发帖数: 4272 | 95 先不要想那么多,加油继续写,久了回头再来收集成册。
【在 j*****x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 谢谢鼓励,其实大家看着高兴就成啦
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j*****x 发帖数: 18139 | 96 李唐对道教一直是极为推崇的,因为他们认太上老君为祖,不过唐代中国很开放,他们
对佛教并不抵触,尤其武则天当政开始,为了给自己当政找根据,极力发展佛教,武周
之后,李唐恢复正统,也一直是佛道并重的。
【在 wh 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 哇。那唐太宗对佛教是什么态度?就记得韩愈写了篇激烈的反佛檄文然后被发配,在他 : 那时候佛教已经极兴盛了。 : :
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wh 发帖数: 141625 | 97 got it,那他给唐太宗多加十年阳寿有啥象征意义么?挖得那么深奥!哈哈。
【在 j*****x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 李唐对道教一直是极为推崇的,因为他们认太上老君为祖,不过唐代中国很开放,他们 : 对佛教并不抵触,尤其武则天当政开始,为了给自己当政找根据,极力发展佛教,武周 : 之后,李唐恢复正统,也一直是佛道并重的。
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wh 发帖数: 141625 | 98 噢。韩愈年间佛教比较胜出吗?南北朝时不知道是什么情形,就记得南朝四百八十寺,
佛教很兴盛的样子。洛阳伽蓝记也批评寺庙太多佛教太盛。是不是时不时有人反对,但
佛教还是越走越昌盛……哈哈。
【在 p***r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 印象里太宗年间主要还是道教占优势。
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wh 发帖数: 141625 | 99 嗯,就想知道这期间佛教有没有发展变化。jadefox说西游记里一个大臣抨击佛教,我
就想起韩愈那篇檄文挺出名。又想起来问:道教和佛教当时互相有没有矛盾?因为想起
韩愈的侄子据说是韩湘子,哈哈。
【在 b*s 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 韩愈跟唐太宗差了个一两百年,如何联系? : : 哇。那唐太宗对佛教是什么态度?就记得韩愈写了篇激烈的反佛檄文然后被发配,在他 : 那时候佛教已经极兴盛了。 :
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b*s 发帖数: 82482 | 100 佛教的本土化也越来越好
噢。韩愈年间佛教比较胜出吗?南北朝时不知道是什么情形,就记得南朝四百八十寺,
佛教很兴盛的样子。洛阳伽蓝记也批评寺庙太多佛教太盛。是不是时不时有人反对,但
佛教还是越走越昌盛……哈哈。
【在 wh 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 噢。韩愈年间佛教比较胜出吗?南北朝时不知道是什么情形,就记得南朝四百八十寺, : 佛教很兴盛的样子。洛阳伽蓝记也批评寺庙太多佛教太盛。是不是时不时有人反对,但 : 佛教还是越走越昌盛……哈哈。
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d****i 发帖数: 2199 | 101 我突然想起去过衡山的时候,去过一座殿堂,似乎左边是和尚一溜摆桌子,抽签叫阿弥
陀佛,右边是道士卜卦称无量天尊。
【在 j*****x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 李唐对道教一直是极为推崇的,因为他们认太上老君为祖,不过唐代中国很开放,他们 : 对佛教并不抵触,尤其武则天当政开始,为了给自己当政找根据,极力发展佛教,武周 : 之后,李唐恢复正统,也一直是佛道并重的。
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b*s 发帖数: 82482 | 102 矛盾不少。冯友兰的通史里面写了很多。观点比较灭佛一点
嗯,就想知道这期间佛教有没有发展变化。jadefox说西游记里一个大臣抨击佛教,我
就想起韩愈那篇檄文挺出名。又想起来问:道教和佛教当时互相有没有矛盾?因为想起
韩愈的侄子据说是韩湘子,哈哈。
【在 wh 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 嗯,就想知道这期间佛教有没有发展变化。jadefox说西游记里一个大臣抨击佛教,我 : 就想起韩愈那篇檄文挺出名。又想起来问:道教和佛教当时互相有没有矛盾?因为想起 : 韩愈的侄子据说是韩湘子,哈哈。
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j*****x 发帖数: 18139 | 103 韩愈好像是因为当时的皇帝搞什么迎接佛骨大会,普天同庆好多天,看不过去了,上书
批评,结果挨办了
【在 wh 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 噢。韩愈年间佛教比较胜出吗?南北朝时不知道是什么情形,就记得南朝四百八十寺, : 佛教很兴盛的样子。洛阳伽蓝记也批评寺庙太多佛教太盛。是不是时不时有人反对,但 : 佛教还是越走越昌盛……哈哈。
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b*s 发帖数: 82482 | 104 美军随军牧师同时给犹太人,catholics和新教士兵作仪式
我突然想起去过衡山的时候,去过一座殿堂,似乎左边是和尚一溜摆桌子,抽签叫阿弥
陀佛,右边是道士卜卦称无量天尊。
【在 d****i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我突然想起去过衡山的时候,去过一座殿堂,似乎左边是和尚一溜摆桌子,抽签叫阿弥 : 陀佛,右边是道士卜卦称无量天尊。
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j*****x 发帖数: 18139 | 105 我记得有个香港电视剧 八仙过海里面说韩湘子是韩愈的侄子,实际好像辈分错了,韩
湘子应该是孙子辈的,韩愈写的那首诗。。。去横秦岭家何在?家拥蓝关马不前。。。
名字叫: 左迁至蓝关示侄孙湘,可见辈分
【在 wh 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 嗯,就想知道这期间佛教有没有发展变化。jadefox说西游记里一个大臣抨击佛教,我 : 就想起韩愈那篇檄文挺出名。又想起来问:道教和佛教当时互相有没有矛盾?因为想起 : 韩愈的侄子据说是韩湘子,哈哈。
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j*****x 发帖数: 18139 | 106 吼吼!
【在 b*s 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 美军随军牧师同时给犹太人,catholics和新教士兵作仪式 : : 我突然想起去过衡山的时候,去过一座殿堂,似乎左边是和尚一溜摆桌子,抽签叫阿弥 : 陀佛,右边是道士卜卦称无量天尊。
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b*s 发帖数: 82482 | 107 好大声
吼吼!
【在 j*****x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 吼吼!
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wh 发帖数: 141625 | 108 香港很多这样的,同一个庙里儒道佛皆供,很现实。
【在 d****i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我突然想起去过衡山的时候,去过一座殿堂,似乎左边是和尚一溜摆桌子,抽签叫阿弥 : 陀佛,右边是道士卜卦称无量天尊。
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wh 发帖数: 141625 | 109 对,他就是写了那篇檄文被贬,韩湘去蓝关给他送衣服行李,他写了这首诗。嗯应该是
侄孙。有人考证韩湘就是韩湘子,有人说是两个人。那篇檄文很雄辩,看得很过瘾。
【在 j*****x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我记得有个香港电视剧 八仙过海里面说韩湘子是韩愈的侄子,实际好像辈分错了,韩 : 湘子应该是孙子辈的,韩愈写的那首诗。。。去横秦岭家何在?家拥蓝关马不前。。。 : 名字叫: 左迁至蓝关示侄孙湘,可见辈分
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i******t 发帖数: 22541 | 110 请大家去吴庆云的 那个 煮酒叹息有 里面有好多劲爆内容 挺好的
比如 唐桑他妈偷汉子啊
玉帝养小蜜 之类的 |
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c****0 发帖数: 14490 | |