i**********5 发帖数: 467 | 1 文革当然是浩劫,对当事人来说无异地狱,但是文革的正面性却是绝大多数人不能接受
,也不愿意接受的。不接受不代表不存在。
小的方面,文革彻底捣毁了宗教组织的基层组织。中国的少数民族问题都与宗教问题同
步,所以中国本来已经没有少数民族问题。可是文革后,为了纠正文革的错误,党又恢
复了这些组织,少数民族问题马上回来,而且未来也没有一个解决办法
大的方面,文革彻底断绝了所谓国学,和它所承载的价值观。以水稻为承载的大一统文
化是一个真正的历史奇迹。要负担一个强大的中央政权,要保证它的财政开支,和有效
性,势必需要大量行政官僚。而农业生产的低效率不可能提供足够的物质。解决的办法
是中央政权将底层的组织转移给以儒学维系的地方势力,如宗族。而以科举来联系这两
个层次。能够维持这个体系依靠的是基层,所以中国无力也无能向周围扩展,而中国的
崩溃也往往是自内而外。
文革之后,礼仪仁义,这套东西大家都不信了。所以西来打了他爸的耳光,还是可以出
来做官。普通人都不要信誉,借钱都不还。法制取代人治,不是可能而是必然。日本,
韩国,是依靠城市化来实现现代化的组织结构,而中国却是在捣毁了社会基层结构后的
城市化来实现,这注定了中国会走的更远。
所以文革也不完全是坏事。 |
e*******c 发帖数: 2133 | 2 韩国日本和中国城市化这块能不能展开讲讲?
【在 i**********5 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 文革当然是浩劫,对当事人来说无异地狱,但是文革的正面性却是绝大多数人不能接受 : ,也不愿意接受的。不接受不代表不存在。 : 小的方面,文革彻底捣毁了宗教组织的基层组织。中国的少数民族问题都与宗教问题同 : 步,所以中国本来已经没有少数民族问题。可是文革后,为了纠正文革的错误,党又恢 : 复了这些组织,少数民族问题马上回来,而且未来也没有一个解决办法 : 大的方面,文革彻底断绝了所谓国学,和它所承载的价值观。以水稻为承载的大一统文 : 化是一个真正的历史奇迹。要负担一个强大的中央政权,要保证它的财政开支,和有效 : 性,势必需要大量行政官僚。而农业生产的低效率不可能提供足够的物质。解决的办法 : 是中央政权将底层的组织转移给以儒学维系的地方势力,如宗族。而以科举来联系这两 : 个层次。能够维持这个体系依靠的是基层,所以中国无力也无能向周围扩展,而中国的
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l**********r 发帖数: 1807 | 3 不厚打他老子不是被证明是轮子的谣言了吗?
【在 i**********5 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 文革当然是浩劫,对当事人来说无异地狱,但是文革的正面性却是绝大多数人不能接受 : ,也不愿意接受的。不接受不代表不存在。 : 小的方面,文革彻底捣毁了宗教组织的基层组织。中国的少数民族问题都与宗教问题同 : 步,所以中国本来已经没有少数民族问题。可是文革后,为了纠正文革的错误,党又恢 : 复了这些组织,少数民族问题马上回来,而且未来也没有一个解决办法 : 大的方面,文革彻底断绝了所谓国学,和它所承载的价值观。以水稻为承载的大一统文 : 化是一个真正的历史奇迹。要负担一个强大的中央政权,要保证它的财政开支,和有效 : 性,势必需要大量行政官僚。而农业生产的低效率不可能提供足够的物质。解决的办法 : 是中央政权将底层的组织转移给以儒学维系的地方势力,如宗族。而以科举来联系这两 : 个层次。能够维持这个体系依靠的是基层,所以中国无力也无能向周围扩展,而中国的
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i**********5 发帖数: 467 | 4 只是随口说说,文革中打过老爸,或者和老爸断绝关系,后来出来混的,应该不少吧? |
q*********8 发帖数: 5776 | 5 妈的不想人身攻击你,共产党愚民教育真是造孽!流毒千古!
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【在 i**********5 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 文革当然是浩劫,对当事人来说无异地狱,但是文革的正面性却是绝大多数人不能接受 : ,也不愿意接受的。不接受不代表不存在。 : 小的方面,文革彻底捣毁了宗教组织的基层组织。中国的少数民族问题都与宗教问题同 : 步,所以中国本来已经没有少数民族问题。可是文革后,为了纠正文革的错误,党又恢 : 复了这些组织,少数民族问题马上回来,而且未来也没有一个解决办法 : 大的方面,文革彻底断绝了所谓国学,和它所承载的价值观。以水稻为承载的大一统文 : 化是一个真正的历史奇迹。要负担一个强大的中央政权,要保证它的财政开支,和有效 : 性,势必需要大量行政官僚。而农业生产的低效率不可能提供足够的物质。解决的办法 : 是中央政权将底层的组织转移给以儒学维系的地方势力,如宗族。而以科举来联系这两 : 个层次。能够维持这个体系依靠的是基层,所以中国无力也无能向周围扩展,而中国的
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j******n 发帖数: 21641 | 6 关于文革的影响, 下面这篇也很有意思
关于南京大学教授、复旦大学研究员顾肃散布谣言搞迫害的声明
·方舟子·
南京大学哲学和哲学教授、复旦大学社会科学高等研究院专职研究员顾肃今
天在新浪微博称:
“薄利用文人为其政治服务的计划被揭。据称他的人曾接触某打假斗士,希
望他‘捅一下马蜂窝’,为其倒阁计划服务。其理论基地乌有之乡的很多左派人
士都收到薄的资金和封官许愿。孔、司收了钱并受命打击薄的一些竞争对手,某
主编也被许愿薄上台后接掌某大报,司则将任宣头。一些海外文人和网站亦被收
买”
与此同时,网上公知吴祚来、鄢烈山、老榕(王峻涛)、吴稼祥、赵丽华、
李剑芒等人也在微博上散布同样的谣言,说得更直接,点明顾肃所说的“某打假
斗士”就是我:“海外中文媒体近日都在报导方舟子与薄的关系,消息显示,方
舟子也是薄政变夺权的圈内人。方舟子曾经得到薄授意和夸奖,为整其对手‘勇
敢地’对其对手的所谓学历问题‘捅刀子’,为薄立了功。这也是有一段时间薄
对手的学历在海外被质疑得沸沸扬扬的原因。”“中共的统战部的对象和特工人
员还包括海外所谓‘杰出华人’,自令计划在9月1日掌统战部后,方舟子在近日
被抛出,此举被外界认为统战部近期调整策略的另一举措。”
他们所说的“海外中文媒体”,就是海外华人邪教轮子功的报纸《大妓院》
(吴稼祥为增强消息来源的可信度,改成“《世界日报》头版头条”,李剑芒则
干脆改口说是“西方媒体报道”)。轮子功声称与我有“血海深仇”,造我的谣
言自然不遗余力。网上这些公知也已多次被揭露过造谣、传谣,早已名声扫地,
此时去抱轮子的大腿,也于事无补。但顾肃头戴南京大学、复旦大学吓人的头衔,
以两个名牌大学教授的名义实名造谣,还是能迷惑一些人的,比如西南科技大学
新闻系主任刘海明、上海社会科学院文学研究所研究员王周生、江南大学人文学
院影视传播系副教授徐一夫、北京理工大学法学院教师刘毅、《南京晨报》副总
编辑汪秋萍、中山大学传媒学者刘根勤等人,也都跟着传谣。
这种捏造、传播政治谣言,给人扣上“政变夺权的圈内人”、“为其倒阁计
划服务”的帽子,意图借当局的力量打击别人,正是文革伎俩,虽然这些教授、
公知高举着“追求公正、平等、自由的普世价值”(顾肃的微博简介)的牌坊。
本人从未与薄、薄的手下有过任何接触,也从来没有人授意过我要揭谁谁谁的假,
大概谁都知道没有人能指使得了我。本人的任何一次揭假,都是出于公益和良心,
这两个词显然是这些造谣、传谣者所无法理解的。而名牌大学的教授,甚至是法
学教授,也如此热衷于造谣、传谣毁人名誉、搞政治迫害,不正是当前学界堕落
的一个写照吗?
倒是在两年多前,南方报系编辑石扉客(沈亚川)代表南都周刊要整薄的手
下王前局长的黑材料,找我咨询其学历和学术成果有没有问题。我看了他提供的
材料,告诉他看不出有问题。他们的报道就做不下去了。然后石扉客就到处造谣
攻击谩骂我,并公开拍王前局长的马屁。而现在见薄、王倒台了,却把这作为我
的一条罪状翻了出来——难道他们自己看出王的学历和学术成果有问题了?去年
这个时候,这些公知、学者在网上不断地鼓动我去揭高官的学历问题,现在据说
是薄想用这种做法打击政敌,那么我们是不是可以说,这些公知、学者才是薄的
走狗?
2012.10.2.
【在 i**********5 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 文革当然是浩劫,对当事人来说无异地狱,但是文革的正面性却是绝大多数人不能接受 : ,也不愿意接受的。不接受不代表不存在。 : 小的方面,文革彻底捣毁了宗教组织的基层组织。中国的少数民族问题都与宗教问题同 : 步,所以中国本来已经没有少数民族问题。可是文革后,为了纠正文革的错误,党又恢 : 复了这些组织,少数民族问题马上回来,而且未来也没有一个解决办法 : 大的方面,文革彻底断绝了所谓国学,和它所承载的价值观。以水稻为承载的大一统文 : 化是一个真正的历史奇迹。要负担一个强大的中央政权,要保证它的财政开支,和有效 : 性,势必需要大量行政官僚。而农业生产的低效率不可能提供足够的物质。解决的办法 : 是中央政权将底层的组织转移给以儒学维系的地方势力,如宗族。而以科举来联系这两 : 个层次。能够维持这个体系依靠的是基层,所以中国无力也无能向周围扩展,而中国的
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d**e 发帖数: 9591 | 7 ###此帖已应当事人要求删除###
【在 q*********8 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 妈的不想人身攻击你,共产党愚民教育真是造孽!流毒千古! : : ★ 发自iPhone App: ChineseWeb - 中文网站浏览器
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c***c 发帖数: 6234 | 8 你太伟大了。
既没有TG愚到你(如果你不是民的话除外),又打算千古。
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p***r 发帖数: 20570 | 9 城市化和文革没太大关系。在工业技术发达到一定程度之后,城市化是必然的。只要生
产力发展到了一定程度,中国不论是搞毛式共产主义还是搞邓式,还是顶个传统儒家的
帽子搞什么别的,城市化浪潮是不可阻挡的。
文革是对5-4精神的继承,到6-4终于收尾。代表的是5-4之后的对中国传统文
化的批判和破除。你写这篇文章其实也是对这种思潮的认可。
少数民族问题永远是个问题。文革时期,无非是中下层藏人把活佛换成了老毛来崇拜而
已。
至于文革对中国工业化进程的影响,我认为是消极影响要大得多。因为大量的基础教育
和职业教育都中断了,这种影响在今天也还看得到。中国目前面临的巨大挑战,在一定
程度上是文革中断教育的人们大量掌权引发的。拨乱反正也需要等到文革后一到两代人
全面掌权才能结束我估计。
【在 i**********5 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 文革当然是浩劫,对当事人来说无异地狱,但是文革的正面性却是绝大多数人不能接受 : ,也不愿意接受的。不接受不代表不存在。 : 小的方面,文革彻底捣毁了宗教组织的基层组织。中国的少数民族问题都与宗教问题同 : 步,所以中国本来已经没有少数民族问题。可是文革后,为了纠正文革的错误,党又恢 : 复了这些组织,少数民族问题马上回来,而且未来也没有一个解决办法 : 大的方面,文革彻底断绝了所谓国学,和它所承载的价值观。以水稻为承载的大一统文 : 化是一个真正的历史奇迹。要负担一个强大的中央政权,要保证它的财政开支,和有效 : 性,势必需要大量行政官僚。而农业生产的低效率不可能提供足够的物质。解决的办法 : 是中央政权将底层的组织转移给以儒学维系的地方势力,如宗族。而以科举来联系这两 : 个层次。能够维持这个体系依靠的是基层,所以中国无力也无能向周围扩展,而中国的
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