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Literature版 - 钱钟书:一个偏见
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话题: 偏见话题: 钱钟书话题: 思想话题: 所谓话题: 客观
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x*****u
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一 个 偏 见
偏见可以说是思想的放假。它不是没有思想的人的家常日用,而是有思想的人 的星期日
娱乐。假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公平、正经严肃,那 就像造屋只有
客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态 。魔鬼在但丁《地
狱篇》第二十七句中自称:“敝魔生平最好讲理。”可见地狱之 设,正为此辈;人生在
世,言动专求合理,大可不必。当然,所谓正道公理压根儿 也是偏见。依照生理学常识
,人心位置,并不正中,有点偏侧,并且时髦得很,偏 倾于左。古人称偏僻之道为“左
道”,颇有科学根据。不过,话虽如此说,有许多 意见还不失禅宗洞山《五位颂》所谓
“偏中正”,例如学术理论之类。只有人生边 上的随笔、热恋时的情书等等,那才是老
老实实、痛痛快快的一偏之见。世界太广 漠了,我们圆睁两眼,平视正视,视野还是偏
狭得可怜,狗注视着肉骨头时,何尝 顾到旁边还有狗呢?至于通常所谓偏见,只好比打
靶的瞄准,用一只眼来看。但是 ,也有人以为这倒是瞄中事物红心的看法。譬如说,柏
拉图为人类下定义云:“人 者,无羽毛之两足动物也。”可谓客观极了!但是按照希腊
来阿铁斯(Diogene
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