g**********g
发帖数: 380 | 1 很多时候，我们总是感叹人生的不易，然后就是怀念，然后就是感伤，但是时间却不会
因为你在唏嘘而停止，仍旧在往前流淌。
很多时候，我们甚至会迷失了人生的方向，百无聊赖，甚至丧失自信，总想回到从前，
但是往事不堪回首，所有的一切都已经随风逝去，徒留悲伤。
你可也看见夕阳西下，墓碑断崖，无数个沉睡在地底的灵魂，曾经拥有什么样的梦想，
如今已被一抔黄土，隔绝两端。
于是过去的既然已经过去，就应该学会放弃，珍惜今天的所有，笑脸面对明天，就是有
太多的痛太多的苦，那也只是生命中的七色彩虹，因为丰富所以才绚烂，因为多姿所以
才美丽。 | j******n
发帖数: 21641 | 2 最近频频见到'伟大'这个词,比如悉尼和纽巴伦罗等并列世界十大伟大城市,比如刘翔复
出将遇到最伟大对手,比如费德勒和小德打出伟大比赛,才突然发现'伟大'似乎久违了,
觉着陌生得慌.
悉尼也在最近被评为最快乐的城市之一,其他有巴西和西班牙的城市,他们都不是最富有
的城市或国家,但人们快乐.我们搬到悉尼也正好三年了,却因为忙于工作很少感受它-虽
然经常开车去野外或者海边散步,特别地,对市区的印象还是当年住在墨尔本时来悉尼旅
游时的印象.最近妻子提议再去感受感受老街,就是那些咖啡馆和老店交织在一起的街,
路的一侧甚或是大海,民居还是维多利亚时代风格.上周安排去了一趟,果然十分可爱,大
概这就是伟大城市吧,我们无忧无虑地享受生活.
伟大的城市有自由的人,这里的人心灵自由,所以更可能成为伟大的人,但就概率而言似
乎始终快乐的人不如饱尝苦难的人更可能伟大,在悉尼,总是阳光明媚,得抑郁症的人肯
定是非常有问题的人,而伟大的思想家似乎都是多少有些抑郁的-如果不是躁狂的.我又
语无伦次了,被自己矛盾了,我好想给自己的每句话列出参考资料啊,不过我写什么是要
让人读懂么.
也许我想问,是否该将'伟大'这个词消
【在 g**********g 的大作中提到】
: 很多时候，我们总是感叹人生的不易，然后就是怀念，然后就是感伤，但是时间却不会
: 因为你在唏嘘而停止，仍旧在往前流淌。
: 很多时候，我们甚至会迷失了人生的方向，百无聊赖，甚至丧失自信，总想回到从前，
: 但是往事不堪回首，所有的一切都已经随风逝去，徒留悲伤。
: 你可也看见夕阳西下，墓碑断崖，无数个沉睡在地底的灵魂，曾经拥有什么样的梦想，
: 如今已被一抔黄土，隔绝两端。
: 于是过去的既然已经过去，就应该学会放弃，珍惜今天的所有，笑脸面对明天，就是有
: 太多的痛太多的苦，那也只是生命中的七色彩虹，因为丰富所以才绚烂，因为多姿所以
: 才美丽。
| l*r
发帖数: 79569 | 3 “Share please, share please!”二宝又在叫着。这是他说的最熟练的两个词，紧接
着他就会开始每天复读机式的苦练，带着哭腔的“share, share, share...”。要打破
这个死循环，只有靠我的介入。
我清清嗓子，开始对老大苦口婆心的劝说。Share please，给二宝玩一会。你都玩了很
久了。玩具要一起玩才有意思。你看，二宝都哭了。我觉得很累，觉得自己也已经陷入
了这个无休止的循环。我很想发火，很想一把拽过玩具，塞到二宝手里，然后做出人民
广场上那个伟人的伟大姿势，给老大指明去往小黑屋的道路。
大宝毫无反应，还在低头摆弄着手里的霸王龙，但我告诉自己要忍耐。因为我相信自己
在做的事情，重要性毫不逊色于恐龙的灭绝，因为这注定是一场伟大的对话。西人
Hutchins说，整个西方的传统就体现在那一部部伟大的对话中，从有史之初一直持续到
今天。我觉得自己肩负重任，中华五千年的优良传统，往圣先贤的言传身教，比那厚厚
的六十卷大部头还要重得太多。
融四岁，能让梨。独乐乐与众乐乐孰乐？有福同享，有难同当！眼前的霸王龙干脆转过
身去，很显然，独享猎物更符合他熟知的自然 | a*********7
发帖数: 30080 | 4 让二宝学武功：）
【在 l*r 的大作中提到】
: “Share please, share please!”二宝又在叫着。这是他说的最熟练的两个词，紧接
: 着他就会开始每天复读机式的苦练，带着哭腔的“share, share, share...”。要打破
: 这个死循环，只有靠我的介入。
: 我清清嗓子，开始对老大苦口婆心的劝说。Share please，给二宝玩一会。你都玩了很
: 久了。玩具要一起玩才有意思。你看，二宝都哭了。我觉得很累，觉得自己也已经陷入
: 了这个无休止的循环。我很想发火，很想一把拽过玩具，塞到二宝手里，然后做出人民
: 广场上那个伟人的伟大姿势，给老大指明去往小黑屋的道路。
: 大宝毫无反应，还在低头摆弄着手里的霸王龙，但我告诉自己要忍耐。因为我相信自己
: 在做的事情，重要性毫不逊色于恐龙的灭绝，因为这注定是一场伟大的对话。西人
: Hutchins说，整个西方的传统就体现在那一部部伟大的对话中，从有史之初一直持续到
| l*r
发帖数: 79569 | 5 二宝的长啸神功已经气死洪七公，不让杨改之了：
“这啸声出事清亮明澈，渐渐的越啸越响，有如雷声隐隐，突然间忽喇喇、轰隆隆一声
急响，正如半空中猛起个焦雷霹雳”
【在 a*********7 的大作中提到】
: 让二宝学武功：）
| a*********7
发帖数: 30080 | 6 打败洪、杨哪怕是王重阳都没用，关键是要打败大宝。
建议拜强生为师，学一学怎么收服大宝：）
【在 l*r 的大作中提到】
: 二宝的长啸神功已经气死洪七公，不让杨改之了：
: “这啸声出事清亮明澈，渐渐的越啸越响，有如雷声隐隐，突然间忽喇喇、轰隆隆一声
: 急响，正如半空中猛起个焦雷霹雳”
| c**********1
发帖数: 1709 | 7 真好玩！
处理好孩子之间的关系也是父母需要学习的一门大学问，不要轻易地说人性本恶或者人
性本善嘛，呵呵。我妹妹小时候常和我的小弟弟争，我也喜欢和他们展开“伟大”的对
话，看到他们后来和睦相处真有说不出的高兴。
能够用positive reinforcement的时候，就不要用punishment,更不要给孩子轻易地
label,否则他们就真的越来越成了label的角色了。
【在 l*r 的大作中提到】
: “Share please, share please!”二宝又在叫着。这是他说的最熟练的两个词，紧接
: 着他就会开始每天复读机式的苦练，带着哭腔的“share, share, share...”。要打破
: 这个死循环，只有靠我的介入。
: 我清清嗓子，开始对老大苦口婆心的劝说。Share please，给二宝玩一会。你都玩了很
: 久了。玩具要一起玩才有意思。你看，二宝都哭了。我觉得很累，觉得自己也已经陷入
: 了这个无休止的循环。我很想发火，很想一把拽过玩具，塞到二宝手里，然后做出人民
: 广场上那个伟人的伟大姿势，给老大指明去往小黑屋的道路。
: 大宝毫无反应，还在低头摆弄着手里的霸王龙，但我告诉自己要忍耐。因为我相信自己
: 在做的事情，重要性毫不逊色于恐龙的灭绝，因为这注定是一场伟大的对话。西人
: Hutchins说，整个西方的传统就体现在那一部部伟大的对话中，从有史之初一直持续到
| c**********1
发帖数: 1709 | 8 说的非常好！喜欢！谢谢分享！
特别喜欢这句：就是有太多的痛太多的苦，那也只是生命中的七色彩虹，因为丰富所以
才绚烂，因为多姿所以才美丽。
【在 g**********g 的大作中提到】
: 很多时候，我们总是感叹人生的不易，然后就是怀念，然后就是感伤，但是时间却不会
: 因为你在唏嘘而停止，仍旧在往前流淌。
: 很多时候，我们甚至会迷失了人生的方向，百无聊赖，甚至丧失自信，总想回到从前，
: 但是往事不堪回首，所有的一切都已经随风逝去，徒留悲伤。
: 你可也看见夕阳西下，墓碑断崖，无数个沉睡在地底的灵魂，曾经拥有什么样的梦想，
: 如今已被一抔黄土，隔绝两端。
: 于是过去的既然已经过去，就应该学会放弃，珍惜今天的所有，笑脸面对明天，就是有
: 太多的痛太多的苦，那也只是生命中的七色彩虹，因为丰富所以才绚烂，因为多姿所以
: 才美丽。
| l*r
发帖数: 79569 | | c**********1
发帖数: 1709 | 10 呵呵，不好意思，还没小孩的在这里胡说八道。
俺知道，父母难当啊。
【在 l*r 的大作中提到】
| | | l*r
发帖数: 79569 | 11 你说的挺好，俺也经常告诫自己，但坐起来很难。。。：（
【在 c**********1 的大作中提到】
: 呵呵，不好意思，还没小孩的在这里胡说八道。
: 俺知道，父母难当啊。
| c**********1
发帖数: 1709 | 12 呵呵，再罗索两句，你说的小黑屋应该是time out吧？
time out固然好用，但是千万不能让孩子在小黑屋呆得太久哦，可以用count的方法，
数三声，然后采用response cost,当然了，这些都是在positive reinforcement 用不
上的时候再采用的。
想让两个孩子感觉到完全公平几乎是不可能的，不过培养大孩子的leadership还是很重
要的，这样会让他学着去保护弟弟妹妹，而不仅仅是争父母的attention。每次哥哥帮
助弟弟的时候，就表扬他，和弟弟分享东西的时候就立刻表扬他，等等，这样长期下去
父母也比较轻松，呵呵。
当然这和孩子的个性还是有很大关系的。好了，我不说了，不然说不完了。
【在 l*r 的大作中提到】
: 你说的挺好，俺也经常告诫自己，但坐起来很难。。。：（
| a***d
发帖数: 2374 | 13 agree
应该尽量能够让孩子之间体验到亲情的乐趣而不是竞争。不过两个男孩的话是比较容易
争吵，哈哈
【在 c**********1 的大作中提到】
: 呵呵，再罗索两句，你说的小黑屋应该是time out吧？
: time out固然好用，但是千万不能让孩子在小黑屋呆得太久哦，可以用count的方法，
: 数三声，然后采用response cost,当然了，这些都是在positive reinforcement 用不
: 上的时候再采用的。
: 想让两个孩子感觉到完全公平几乎是不可能的，不过培养大孩子的leadership还是很重
: 要的，这样会让他学着去保护弟弟妹妹，而不仅仅是争父母的attention。每次哥哥帮
: 助弟弟的时候，就表扬他，和弟弟分享东西的时候就立刻表扬他，等等，这样长期下去
: 父母也比较轻松，呵呵。
: 当然这和孩子的个性还是有很大关系的。好了，我不说了，不然说不完了。
| a***d
发帖数: 2374 | 14 不是非得要做过了才知道的，至少现有这些理论或意识，到时候肯定就能够处理得比较
好。：-）
【在 c**********1 的大作中提到】
: 呵呵，不好意思，还没小孩的在这里胡说八道。
: 俺知道，父母难当啊。
| l*r
发帖数: 79569 | 15 听起来有研究哦，你是学幼儿心理学的吗？
【在 c**********1 的大作中提到】
: 呵呵，再罗索两句，你说的小黑屋应该是time out吧？
: time out固然好用，但是千万不能让孩子在小黑屋呆得太久哦，可以用count的方法，
: 数三声，然后采用response cost,当然了，这些都是在positive reinforcement 用不
: 上的时候再采用的。
: 想让两个孩子感觉到完全公平几乎是不可能的，不过培养大孩子的leadership还是很重
: 要的，这样会让他学着去保护弟弟妹妹，而不仅仅是争父母的attention。每次哥哥帮
: 助弟弟的时候，就表扬他，和弟弟分享东西的时候就立刻表扬他，等等，这样长期下去
: 父母也比较轻松，呵呵。
: 当然这和孩子的个性还是有很大关系的。好了，我不说了，不然说不完了。
| S*******t
发帖数: 3956 | 16 hia hia hia
【在 l*r 的大作中提到】
: “Share please, share please!”二宝又在叫着。这是他说的最熟练的两个词，紧接
: 着他就会开始每天复读机式的苦练，带着哭腔的“share, share, share...”。要打破
: 这个死循环，只有靠我的介入。
: 我清清嗓子，开始对老大苦口婆心的劝说。Share please，给二宝玩一会。你都玩了很
: 久了。玩具要一起玩才有意思。你看，二宝都哭了。我觉得很累，觉得自己也已经陷入
: 了这个无休止的循环。我很想发火，很想一把拽过玩具，塞到二宝手里，然后做出人民
: 广场上那个伟人的伟大姿势，给老大指明去往小黑屋的道路。
: 大宝毫无反应，还在低头摆弄着手里的霸王龙，但我告诉自己要忍耐。因为我相信自己
: 在做的事情，重要性毫不逊色于恐龙的灭绝，因为这注定是一场伟大的对话。西人
: Hutchins说，整个西方的传统就体现在那一部部伟大的对话中，从有史之初一直持续到
| j******n
发帖数: 21641 | 17 最近查经班研究罗马书第7章'灵与肉的交战',就是人之初的问题,当时和教友提到'国学
的天空'里傅佩荣的解释,但就是理不清,其实我们说小孩,也就是人之初,其实是说的所
谓前生殖器欲望阶段,也就是恋父恋母阶段,爹和大宝与二宝之间的权力结构还很不平衡
,但二宝将注定在反抗中成长,楼主说的放手,说到底就是一种自我妥协吧,去消解外来的
压力,关键是是否真的有释放能力的其他途径
【在 S*******t 的大作中提到】
: hia hia hia
| l*r
发帖数: 79569 | 18 欢迎来河马的俱乐部讲座讨论:
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/TheBooks.html
【在 j******n 的大作中提到】
: 最近查经班研究罗马书第7章'灵与肉的交战',就是人之初的问题,当时和教友提到'国学
: 的天空'里傅佩荣的解释,但就是理不清,其实我们说小孩,也就是人之初,其实是说的所
: 谓前生殖器欲望阶段,也就是恋父恋母阶段,爹和大宝与二宝之间的权力结构还很不平衡
: ,但二宝将注定在反抗中成长,楼主说的放手,说到底就是一种自我妥协吧,去消解外来的
: 压力,关键是是否真的有释放能力的其他途径
| j******n
发帖数: 21641 | 19 不敢,刚才又去帮LD倒水了,现在能有半小时不受干扰参与讨论就不错了,不过,就这个'
放手',真是达赖的名言最动人,他说(大意),衡量一个人的成功不在于他得到什么,而在
于他放弃了什么,西方人一贯贪婪成性追求物质,所以对达赖是推崇备至,我想西人真是
被提壶灌顶了,而对和平发展五项原则或者和谐之类中国概念,是理解不了的.耶稣也叫
人放手,但他是对财主说的,说财主给的再多,不如寡妇倾其所有,这个在现实中无法操作
,有趣的是,恰恰奥巴马昨天还是不明智地给华尔街上了一课:)
【在 l*r 的大作中提到】
: 欢迎来河马的俱乐部讲座讨论:
: http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/TheBooks.html
| a*********7
发帖数: 30080 | 20 呵呵，耶稣胃口不小啊，要人捐全副身家。要是财主都倾其所有，肯定比寡妇倾其所有
强 ：）
【在 j******n 的大作中提到】
: 不敢,刚才又去帮LD倒水了,现在能有半小时不受干扰参与讨论就不错了,不过,就这个'
: 放手',真是达赖的名言最动人,他说(大意),衡量一个人的成功不在于他得到什么,而在
: 于他放弃了什么,西方人一贯贪婪成性追求物质,所以对达赖是推崇备至,我想西人真是
: 被提壶灌顶了,而对和平发展五项原则或者和谐之类中国概念,是理解不了的.耶稣也叫
: 人放手,但他是对财主说的,说财主给的再多,不如寡妇倾其所有,这个在现实中无法操作
: ,有趣的是,恰恰奥巴马昨天还是不明智地给华尔街上了一课:)
| | | l*r
发帖数: 79569 | 21 敢不敢的，无从说起。留个话头，什么时候有兴趣有时间了过去看看、聊聊
【在 j******n 的大作中提到】
: 不敢,刚才又去帮LD倒水了,现在能有半小时不受干扰参与讨论就不错了,不过,就这个'
: 放手',真是达赖的名言最动人,他说(大意),衡量一个人的成功不在于他得到什么,而在
: 于他放弃了什么,西方人一贯贪婪成性追求物质,所以对达赖是推崇备至,我想西人真是
: 被提壶灌顶了,而对和平发展五项原则或者和谐之类中国概念,是理解不了的.耶稣也叫
: 人放手,但他是对财主说的,说财主给的再多,不如寡妇倾其所有,这个在现实中无法操作
: ,有趣的是,恰恰奥巴马昨天还是不明智地给华尔街上了一课:)
| j******n
发帖数: 21641 | 22 起初是什一制(1/10),现在很多教会还强调这个
但实际上很多人大概奉献1/50到1/20,生意人的收入更难按周期计算
这个无法强求,有些地方是开发票的(税务用),所以谁奉献多少,有帐可查
有时去新地方新教会,欢迎的人闲聊中总问我是干什么的大概挣多少钱
我想每一份收入对维持教会都是很重要的
不知道dalai lama,bill graham他们有没具体规程,能做那么大
【在 a*********7 的大作中提到】
: 呵呵，耶稣胃口不小啊，要人捐全副身家。要是财主都倾其所有，肯定比寡妇倾其所有
: 强 ：）
| j******n
发帖数: 21641 | 23 恩,申请了,估计插棵大荤是可以,你说'讲座',我设想50岁以后可以,那时儿孙都大了,也
能自圆其说了,就敢了
【在 l*r 的大作中提到】
: 敢不敢的，无从说起。留个话头，什么时候有兴趣有时间了过去看看、聊聊
| l*r
发帖数: 79569 | 24 好，已经批准了
【在 j******n 的大作中提到】
: 恩,申请了,估计插棵大荤是可以,你说'讲座',我设想50岁以后可以,那时儿孙都大了,也
: 能自圆其说了,就敢了
| a*********7
发帖数: 30080 | 25 嗯，太贪了容易把人都吓跑。什一现在估计也难维持了
【在 j******n 的大作中提到】
: 起初是什一制(1/10),现在很多教会还强调这个
: 但实际上很多人大概奉献1/50到1/20,生意人的收入更难按周期计算
: 这个无法强求,有些地方是开发票的(税务用),所以谁奉献多少,有帐可查
: 有时去新地方新教会,欢迎的人闲聊中总问我是干什么的大概挣多少钱
: 我想每一份收入对维持教会都是很重要的
: 不知道dalai lama,bill graham他们有没具体规程,能做那么大
| j******n
发帖数: 21641 | 26 不能说贪,要留住人神职人员的个人魅力很重要
毕竟他在教徒生活中的地位很高,从出生到死亡
所以如果教会里的人接受了这信仰,就有义务维持其(基本)运转
我的一个牧师朋友直言不讳地说他的工作类似心理治疗
但专业的还得靠医生,医生收费比他们也高
我觉得神职人员其实还做很多医生或其他职业做不了的事情
大陆现在信教的人很多,但几个神学院的毕业生太少
所以北京上海的教堂的牧师都work as a dog
而且用汉语讲神学,有难以想象的困难,尤其在不宽松的政治环境下
【在 a*********7 的大作中提到】
: 嗯，太贪了容易把人都吓跑。什一现在估计也难维持了
| c**********r
发帖数: 134 | 27 是不是多制造点需要大家一起玩才有意思的机会呢？靠觉悟是不可能的。。。生物体的
本能就是趋利避害。
【在 l*r 的大作中提到】
: “Share please, share please!”二宝又在叫着。这是他说的最熟练的两个词，紧接
: 着他就会开始每天复读机式的苦练，带着哭腔的“share, share, share...”。要打破
: 这个死循环，只有靠我的介入。
: 我清清嗓子，开始对老大苦口婆心的劝说。Share please，给二宝玩一会。你都玩了很
: 久了。玩具要一起玩才有意思。你看，二宝都哭了。我觉得很累，觉得自己也已经陷入
: 了这个无休止的循环。我很想发火，很想一把拽过玩具，塞到二宝手里，然后做出人民
: 广场上那个伟人的伟大姿势，给老大指明去往小黑屋的道路。
: 大宝毫无反应，还在低头摆弄着手里的霸王龙，但我告诉自己要忍耐。因为我相信自己
: 在做的事情，重要性毫不逊色于恐龙的灭绝，因为这注定是一场伟大的对话。西人
: Hutchins说，整个西方的传统就体现在那一部部伟大的对话中，从有史之初一直持续到
| c**********1
发帖数: 1709 | 28 哎，羡慕你们有兄弟姐妹的呀。
两个男孩是不是比较容易打架？两个女孩是不是容易吵架？呵呵。真羡慕死我了
易争吵，哈哈
【在 a***d 的大作中提到】
: agree
: 应该尽量能够让孩子之间体验到亲情的乐趣而不是竞争。不过两个男孩的话是比较容易
: 争吵，哈哈
| a***d
发帖数: 2374 | 29 hengheng，不把我当大姐了？：-）
【在 c**********1 的大作中提到】
: 哎，羡慕你们有兄弟姐妹的呀。
: 两个男孩是不是比较容易打架？两个女孩是不是容易吵架？呵呵。真羡慕死我了
:
: 易争吵，哈哈
| j*****b
发帖数: 1271 | 30 人总认为得不到是最好的，所以也就很难放手，即使很多年过去，也会写一篇《幸福的
回忆》之类文字
呵呵，人似乎总是活在回忆中
1
【在 c**********1 的大作中提到】
: 说的非常好！喜欢！谢谢分享！
: 特别喜欢这句：就是有太多的痛太多的苦，那也只是生命中的七色彩虹，因为丰富所以
: 才绚烂，因为多姿所以才美丽。
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