j******n 发帖数: 21641 | 1 博客时代散文不再讲究'形散而神不散', 而是追求形散神也散, 越散越酷, 越是无厘头
才越敢叫后后后现代. 这得益于网络带来的信息流通与获取的极大便利, 当作者综合各
种信息时, 传统的逻辑推理或者自然情感不再可以预期, 一切都没有规律可循, 如果文
章写到一半方便面烧干了, 那就直接发表了先, 去吃方便面先, 一样可以将沙发板凳地
板缝排得密密麻麻. 当芙蓉被凤姐超越, 当泼熊难比砍杀小学生, 当孩他妈争赛萝莉,
当读点鲁迅就丹田胀气, 我们的趣味真的不再典雅了么? 去香港或者台湾, 可以看到大
量董桥或者刘墉的出版物, 不知道是否真的拥有很多读者. | l*r 发帖数: 79569 | 2 网上信息量太大,引来征去又不给source,不给credit
搞不清哪些是私货哪些是原创哪些是学舌哪些是韦氏拼音。。。 | P*******e 发帖数: 886 | 3 你不能要求每个人都跟你一样是个学者。
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【在 j******n 的大作中提到】 : 博客时代散文不再讲究'形散而神不散', 而是追求形散神也散, 越散越酷, 越是无厘头 : 才越敢叫后后后现代. 这得益于网络带来的信息流通与获取的极大便利, 当作者综合各 : 种信息时, 传统的逻辑推理或者自然情感不再可以预期, 一切都没有规律可循, 如果文 : 章写到一半方便面烧干了, 那就直接发表了先, 去吃方便面先, 一样可以将沙发板凳地 : 板缝排得密密麻麻. 当芙蓉被凤姐超越, 当泼熊难比砍杀小学生, 当孩他妈争赛萝莉, : 当读点鲁迅就丹田胀气, 我们的趣味真的不再典雅了么? 去香港或者台湾, 可以看到大 : 量董桥或者刘墉的出版物, 不知道是否真的拥有很多读者.
| l*r 发帖数: 79569 | 4 那你为啥还老这么要求我们:)
【在 P*******e 的大作中提到】 : 你不能要求每个人都跟你一样是个学者。 : : ,
| P*******e 发帖数: 886 | 5 你们是谁?我好像没“要求”过你什么。不过可以考虑从今天开始严格要求你。
【在 l*r 的大作中提到】 : 那你为啥还老这么要求我们:)
| l*r 发帖数: 79569 | 6 别,我错了,我说错了
应该是他们!
【在 P*******e 的大作中提到】 : 你们是谁?我好像没“要求”过你什么。不过可以考虑从今天开始严格要求你。
| a******e 发帖数: 6689 | 7 好东西总还是有人读的。有人看量,有人求质,大家物以类聚人以群分就成了。管那些
不相干的三六九! | j******n 发帖数: 21641 | 8 看你提到几次董桥
我最近老看到林燕妮,她话题总是很广,感慨总是很多
估计隔段时间也出本书
【在 a******e 的大作中提到】 : 好东西总还是有人读的。有人看量,有人求质,大家物以类聚人以群分就成了。管那些 : 不相干的三六九!
| P*******e 发帖数: 886 | 9 再大学问的学者,跟高楼里憋不了两天,也得出书。
【在 j******n 的大作中提到】 : 看你提到几次董桥 : 我最近老看到林燕妮,她话题总是很广,感慨总是很多 : 估计隔段时间也出本书
| j******n 发帖数: 21641 | 10 en
【在 P*******e 的大作中提到】 : 再大学问的学者,跟高楼里憋不了两天,也得出书。
| | | D******6 发帖数: 6211 | 11 人以群分,文也以群分,各找各的知音,各找各的听众。
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【在 j******n 的大作中提到】 : 博客时代散文不再讲究'形散而神不散', 而是追求形散神也散, 越散越酷, 越是无厘头 : 才越敢叫后后后现代. 这得益于网络带来的信息流通与获取的极大便利, 当作者综合各 : 种信息时, 传统的逻辑推理或者自然情感不再可以预期, 一切都没有规律可循, 如果文 : 章写到一半方便面烧干了, 那就直接发表了先, 去吃方便面先, 一样可以将沙发板凳地 : 板缝排得密密麻麻. 当芙蓉被凤姐超越, 当泼熊难比砍杀小学生, 当孩他妈争赛萝莉, : 当读点鲁迅就丹田胀气, 我们的趣味真的不再典雅了么? 去香港或者台湾, 可以看到大 : 量董桥或者刘墉的出版物, 不知道是否真的拥有很多读者.
| l*r 发帖数: 79569 | 12 那为啥你现在不来了?
【在 D******6 的大作中提到】 : 人以群分,文也以群分,各找各的知音,各找各的听众。 : : ,
| D******6 发帖数: 6211 | 13 您这里除了作诗就是做雀班,俺都比较外行。。。
【在 l*r 的大作中提到】 : 那为啥你现在不来了?
| l*r 发帖数: 79569 | 14 认错了吧,我现在不是您了
【在 D******6 的大作中提到】 : 您这里除了作诗就是做雀班,俺都比较外行。。。
| M**********t 发帖数: 1842 | 15 当学者成为名人。。。
我总觉得学者在专业圈以外成名是个悲哀的事情, 呵呵
【在 P*******e 的大作中提到】 : 再大学问的学者,跟高楼里憋不了两天,也得出书。
| k*****u 发帖数: 152 | 16 re
【在 a******e 的大作中提到】 : 好东西总还是有人读的。有人看量,有人求质,大家物以类聚人以群分就成了。管那些 : 不相干的三六九!
| P*******e 发帖数: 886 | 17 你说专业圈外是什么?
不过国内出书的就像现在的bbs,随便什么人都可以写,就着什么内容都能大发感慨,
什么人都能出书。概一“文化现象”呵呵。
【在 M**********t 的大作中提到】 : 当学者成为名人。。。 : 我总觉得学者在专业圈以外成名是个悲哀的事情, 呵呵
| M**********t 发帖数: 1842 | 18 比如象季老先生那样的做偏僻学问的人,最后那些年却成了世俗意义上的名人,
甚至连家事都给拿出来了。 包括身后,都没个安宁。
又比如原来安心躲在书斋里的钱默存,过世后,太太却喜欢写书,絮絮叨叨写了一大堆。
【在 P*******e 的大作中提到】 : 你说专业圈外是什么? : 不过国内出书的就像现在的bbs,随便什么人都可以写,就着什么内容都能大发感慨, : 什么人都能出书。概一“文化现象”呵呵。
| P*******e 发帖数: 886 | 19 是啊是啊。国内可能是太浮躁,加上媒体都比较无耻,搞得学术流于庸俗。
我估摸着太喧哗的环境确实不适合做学问;寂寞一点好,但是很多人又不能“慎独”。
堆。
【在 M**********t 的大作中提到】 : 比如象季老先生那样的做偏僻学问的人,最后那些年却成了世俗意义上的名人, : 甚至连家事都给拿出来了。 包括身后,都没个安宁。 : 又比如原来安心躲在书斋里的钱默存,过世后,太太却喜欢写书,絮絮叨叨写了一大堆。
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