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z**********e 发帖数: 22064 | 1 http://hx.cnd.org/?p=104271
佚名:为什么你看不到诺奖对莫言的颁奖辞全文
莫言得诺奖,媒体炒作得翻了天,但却没有见到发奖人是怎么说的。即使有,也只是三
言两语,拿”魔幻现实主义”说事,弄得大家很不得要领。何况中国人要的是那份得奖
的”自豪感“,发奖人怎么说的,是不会有几个人去较真的。
下面有“诺贝尔文学委员会对莫言颁奖辞”的全文,细细一看,才知道为什么颁奖辞的
全文在网上很难看到,要么被屏蔽,要么语焉不详。我不知道莫言对这份颁奖辞是如何
表态的,但我想,如果同声翻译很准确,或者他事先得到了中文译件的话,一定很尴尬。
下面就是诺奖文化委员会的颁奖辞:
诺贝尔奖颁奖典礼上,文学委员会主席帕·瓦斯特伯格介绍了莫言的作品,阐述了授予
他诺贝尔文学奖的原因。瓦斯特伯格的颁奖辞全文如下:
莫言是个诗人,他撕下了程式化的宣传海报,让个人在芸芸众生中凸显而出。莫言用讥
讽和嘲弄的手法向历史及其谎言、向政治虚伪和被剥夺后的贫瘠发起攻击。他用戏弄和
不加掩饰的快感,揭露了人类生活的最黑暗方面,在不经意间找到了有强烈象征意义的
形象。
高密东北乡体现了中国的民间故事和历史。很少的旅程能超越这些故事和历史进入一个
这样的国度,那里驴子和猪的叫嚣淹没了人的声音,爱与邪恶呈现了超自然的比例。
莫言的幻想翱越了整个人类。他是了不起的自然描述者;他知道饥饿的所有含意。20
世纪中国的残酷无情从来没有像他笔下的英雄、情人、施暴者、强盗以及坚强、不屈不
挠的母亲们那样得以如此赤裸裸地描述。他给我们展示的世界没有真相、没有常识、更
没有怜悯,那里的人们都鲁莽、无助和荒谬。
这一苦痛的证据就是中国历史上经常出现的吃人肉的风俗。在莫言的笔下,吃人肉象征
着毫无节制的消费、铺张、垃圾、肉欲和无法描述的欲望。只有他能够跨越种种禁忌界
限试图加以阐释。
莫言的小说《酒国》中,最美味的佳肴是烤三岁童子肉。男童成为很难享受到的食品。
而女童,因无人问津反而得以生存。这一讥讽的对象正是中国的独生子女政策,因为这
一政策女婴被流产,规模之众多达天文数字:女孩子不够好,都没人愿意吃她们。莫言
就此话题还写了一部完整的小说《蛙》。
莫言的故事都伪装成神话和寓言,将所有的价值观置于故事的主题中。在莫言笔下的中
国,我们从来没有遇见过一个理想具有合乎标准特征的公民。莫言描写的人物都充满了
活力,不惜用非常规的步骤和方法来实现他们的人生理想,打破被命运和政治所规划的
牢笼。
莫言所描述的过去,不是共产主义宣传画中的快乐历史,而是他用夸张、模仿以及神话
和民间故事的变体重现五十年的宣传,令人信服、深入细致。
在他最杰出的小说《丰乳肥臀》中,女性角度一直占据主导位置。莫言描述了大跃进和
1960年代的大饥荒。他嘲笑试图用兔子精液让母羊受孕的伪科学革命派,他们把所
有对此表示怀疑的人斥为右派分子。这部小说的结局是90年代的新资本主义,所有的
骗子因为兜售美容产品而致富,仍在试图通过异体受精孵化出凤凰。
在莫言的作品中,一个被人遗忘的农民世界在我们的眼前崛起、生机勃勃,即便是最刺
鼻的气体也让人心旷神怡,虽然是令人目瞪口呆的冷酷无情却充满了快乐的无私。他的
笔下从来没有一刻枯燥乏味。这个作家知道所有的一切,并能描述所有的一切,各种手
工艺、铁匠活、建筑、开沟、畜牧和土匪的花招诡计。他的笔尖附着了所有的人类生活。
他是继拉伯雷和斯威夫特之后,也是继我们这个时代的加西亚·马尔克斯之后比很多人
都更为滑稽和震撼人心的作家。他的辛辣是胡椒式的。在他描写中国最近一百年的宏大
如挂毯的故事中,既没有跳舞的独角兽,也没有跳绳的少女。但他所描写的猪圈般的生
活如此独特以致我们觉得已经在那里呆了太久。意识形态和改革运动来来去去,但是人
类的自我中心和贪婪却永存。所以莫言为个体反抗所有的不公,无论是日本侵略还是毛
主义的恐怖以及今天的狂热生产至上。
莫言的家乡是一个无数美德与最卑鄙冷酷交战的地方。那些敢于去的人,等待你们的将
是一次踉跄的文学冒险。中国以及世界何曾被如此史诗般的春潮所吞噬?在莫言的作品
中,世界文学发出的巨吼淹没了很多同代人的声音。
瑞典文学院祝贺你。请你从国王手中接过2012年诺贝尔文学奖。
□ 一读者推荐 | z**********e 发帖数: 22064 | 2 http://hx.cnd.org/?p=104271
佚名:为什么你看不到诺奖对莫言的颁奖辞全文
莫言得诺奖,媒体炒作得翻了天,但却没有见到发奖人是怎么说的。即使有,也只是三
言两语,拿”魔幻现实主义”说事,弄得大家很不得要领。何况中国人要的是那份得奖
的”自豪感“,发奖人怎么说的,是不会有几个人去较真的。
下面有“诺贝尔文学委员会对莫言颁奖辞”的全文,细细一看,才知道为什么颁奖辞的
全文在网上很难看到,要么被屏蔽,要么语焉不详。我不知道莫言对这份颁奖辞是如何
表态的,但我想,如果同声翻译很准确,或者他事先得到了中文译件的话,一定很尴尬。
下面就是诺奖文化委员会的颁奖辞:
诺贝尔奖颁奖典礼上,文学委员会主席帕·瓦斯特伯格介绍了莫言的作品,阐述了授予
他诺贝尔文学奖的原因。瓦斯特伯格的颁奖辞全文如下:
莫言是个诗人,他撕下了程式化的宣传海报,让个人在芸芸众生中凸显而出。莫言用讥
讽和嘲弄的手法向历史及其谎言、向政治虚伪和被剥夺后的贫瘠发起攻击。他用戏弄和
不加掩饰的快感,揭露了人类生活的最黑暗方面,在不经意间找到了有强烈象征意义的
形象。
高密东北乡体现了中国的民间故事和历史。很少的旅程能超越这些故事和历史进入一个
这样的国度,那里驴子和猪的叫嚣淹没了人的声音,爱与邪恶呈现了超自然的比例。
莫言的幻想翱越了整个人类。他是了不起的自然描述者;他知道饥饿的所有含意。20
世纪中国的残酷无情从来没有像他笔下的英雄、情人、施暴者、强盗以及坚强、不屈不
挠的母亲们那样得以如此赤裸裸地描述。他给我们展示的世界没有真相、没有常识、更
没有怜悯,那里的人们都鲁莽、无助和荒谬。
这一苦痛的证据就是中国历史上经常出现的吃人肉的风俗。在莫言的笔下,吃人肉象征
着毫无节制的消费、铺张、垃圾、肉欲和无法描述的欲望。只有他能够跨越种种禁忌界
限试图加以阐释。
莫言的小说《酒国》中,最美味的佳肴是烤三岁童子肉。男童成为很难享受到的食品。
而女童,因无人问津反而得以生存。这一讥讽的对象正是中国的独生子女政策,因为这
一政策女婴被流产,规模之众多达天文数字:女孩子不够好,都没人愿意吃她们。莫言
就此话题还写了一部完整的小说《蛙》。
莫言的故事都伪装成神话和寓言,将所有的价值观置于故事的主题中。在莫言笔下的中
国,我们从来没有遇见过一个理想具有合乎标准特征的公民。莫言描写的人物都充满了
活力,不惜用非常规的步骤和方法来实现他们的人生理想,打破被命运和政治所规划的
牢笼。
莫言所描述的过去,不是共产主义宣传画中的快乐历史,而是他用夸张、模仿以及神话
和民间故事的变体重现五十年的宣传,令人信服、深入细致。
在他最杰出的小说《丰乳肥臀》中,女性角度一直占据主导位置。莫言描述了大跃进和
1960年代的大饥荒。他嘲笑试图用兔子精液让母羊受孕的伪科学革命派,他们把所
有对此表示怀疑的人斥为右派分子。这部小说的结局是90年代的新资本主义,所有的
骗子因为兜售美容产品而致富,仍在试图通过异体受精孵化出凤凰。
在莫言的作品中,一个被人遗忘的农民世界在我们的眼前崛起、生机勃勃,即便是最刺
鼻的气体也让人心旷神怡,虽然是令人目瞪口呆的冷酷无情却充满了快乐的无私。他的
笔下从来没有一刻枯燥乏味。这个作家知道所有的一切,并能描述所有的一切,各种手
工艺、铁匠活、建筑、开沟、畜牧和土匪的花招诡计。他的笔尖附着了所有的人类生活。
他是继拉伯雷和斯威夫特之后,也是继我们这个时代的加西亚·马尔克斯之后比很多人
都更为滑稽和震撼人心的作家。他的辛辣是胡椒式的。在他描写中国最近一百年的宏大
如挂毯的故事中,既没有跳舞的独角兽,也没有跳绳的少女。但他所描写的猪圈般的生
活如此独特以致我们觉得已经在那里呆了太久。意识形态和改革运动来来去去,但是人
类的自我中心和贪婪却永存。所以莫言为个体反抗所有的不公,无论是日本侵略还是毛
主义的恐怖以及今天的狂热生产至上。
莫言的家乡是一个无数美德与最卑鄙冷酷交战的地方。那些敢于去的人,等待你们的将
是一次踉跄的文学冒险。中国以及世界何曾被如此史诗般的春潮所吞噬?在莫言的作品
中,世界文学发出的巨吼淹没了很多同代人的声音。
瑞典文学院祝贺你。请你从国王手中接过2012年诺贝尔文学奖。
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