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R*****g
发帖数: 682 | 1 金陵十二钗顾名思义就是金陵的十二个美女，金陵十二钗正册是警幻情榜上十二个女子
的名单，包括：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、
王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿。今天就为你介绍下金陵十二钗吧。
按照张爱玲的考证，似乎金陵十二钗中的黛玉、宝钗、湘云等外戚，包括凤姐、秦可卿
的娘家都是苏州人，但书中只有黛玉和妙玉明言是苏州人，“不全是”命题成立。“不
是金陵女”则牵扯到另一个问题，那就是姐妹们学习、生活和玩耍的主要场 大观园，
还有贾家宁、荣二府都是在京城，书中叫做“长安”、“都中”或者“京都”的地方，
“不全是”变成了“都不是”了，她们都成了京城女。那为何不叫“长安十二钗”、“
都中十二钗”或者“京都十二钗”呢?除了“京都十二钗”听上去像日本的钗，不好!其
余的倒也气势恢弘呀。
金陵十二钗之薛宝钗
肯定有人说这是神仙姐姐警幻命名的，是的，警幻仙子是对宝玉有所交待： 宝玉一心
只拣自己的家乡封条看，遂无心看别省的了。只见那边橱上封条上大书七字云：“金陵
十二钗正册”。宝玉问道：“何为 金陵十二钗正册 ?”警幻道：“即贵省中十二冠首
女子之册，故为 正册 。
警幻所说的“贵省”有人说就是“金陵省”，但清朝这一带包括江苏、安徽都归“江南
省”管。姑且“金陵省”就是“江南省”吧，那么，这十二个红楼女子名曰金陵十二钗
似乎也就名正言顺了。
且慢，问题远远没有解决，又回到了起点。清朝的都城是在北京(京都、都中)呀，而大
观园和贾府，还有故事恰恰也都是发生在北京。
有情节为证。
第三回林黛玉投奔贾府，大概是经运河乘舟由苏州到北京，“那日弃舟登岸时，便有荣
国府打发了轿子并拉行李的车辆久候了”。“ 次日起来，省过贾母，因往 王夫人处来
，正值王夫人与熙凤在一处拆金陵来的书信看，又有王夫人之兄嫂处遣了两个媳妇来说
话的。黛玉虽不知原委，探春等却都晓得是议论金陵城中所居的薛家姨母之子姨表兄薛
蟠，倚财仗势，打死人命，现在应天府案下审理。”
金陵十二钗之林黛玉
这足以说明贾府在京城，林家在苏州，而薛姨妈一家住在金陵，后来贾雨村乱判葫芦案
，薛蟠无罪释放从金陵来到京城。
又有人说了，贾家以及四大家庭都是从金陵搬到京城的，甲戌本在“护官符”一节有脂
砚斋重评批注：
宁国、荣国二公之后，共二十房分，除宁、荣亲派八房在都外，现原籍住者十二房。这
是贾家!
保龄侯尚书令史公之后，房分共十八。都中现住者十房，原籍现居八房。这是史家!
都太尉统制县伯王公之后，共十二房。都中二房，馀皆在籍。这是王家!
紫薇舍人薛公之后，现领内府帑银行商，共八房分。这是薛家!
但这是脂砚斋评说的，并非就是作者曹雪芹的意思，就好比在下读《红楼梦》的时候乱
写乱画的一样，不足为信。
就涉及到《红楼梦》的南北之争。
《红楼梦》中所描写的究竟是北京还是南京?争论由来已久。北派的证据似乎足些，除
了在下在前面列出的，还有很多，比如王熙凤判词中“哭向金陵事事哀”;宫中的太监
顷刻之间来到荣国府传旨;金陵的甄宝玉千里迢迢地到北边的贾府探望贾宝玉。
南派有一条重要的理由，看官大多见过，但大多是视而不见，没有体会到其中的重大意
义。在下偶然领悟后，惊出一身冷汗!
金陵十二钗之王熙凤
你道是什么?
第二回 《贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府》，贾雨村在淮扬地界偶遇古董商人冷
子兴，闲谈到宁荣二府，雨村道：去岁我到金陵地界，因欲游览六朝遗迹，那日进了石
头城，从他老宅门前经过。街东是宁国府，街西是荣国府，二宅相连，竟将大半条街占
了。
这段话的解读是：贾家的宁荣二府就在金陵的石头城!
如果在下要搞文字狱，这是个绝好的机会。你老曹一会儿将贾府安在京城，与皇宫只有
咫尺之遥，一会儿又说贾家在金陵，那意思是不是说京城有两个哇?
你是不是想造反!
老曹如果知道这些恐怕也是惊恐莫名，他竭力避免的就是政治。甲戌本凡例中提到：此
书不敢干涉朝廷，凡有不得不用朝政者只略用一笔带出，盖实不敢以写儿女之笔墨唐突
朝廷之上也。又不得谓其不备。 书中凡写长安，在文人笔墨之间则从古之称，凡愚夫
妇儿女子家常口角则曰“中京”，是不欲着迹于方向也。盖天子之邦，亦当以中为尊，
特避其“东南西北”四字样也。
金陵十二钗之史湘云
可见，老曹写这本书是极其小心的。那么，为什么还会出现这样低级的硬伤错误和混乱
状态呢?
这就是本文所要论证的中心，也是解答金陵十二钗为何不是金陵女的关键所在。
依在下的愚见，《红楼梦》最初的版本也许就叫《金陵十二钗》，那时候老曹还没有到
北京，也没有潦倒，日子过得也还好，心情也不错，所写的金陵十二钗都是南京的女娃
，才子佳人、风花雪月的，人物的形象尚未丰满，在甲戌本中能够看出一些端倪，而甲
戌本是胡适花重金购买的，所以胡适先生对老曹的《红楼梦》并不十分推崇，认为只不
过是一部家庭人情世故小说，并不深刻，甚至比不上《儒林外史》和《孽海花》。
后来老曹到了北京，被抄家导致穷困潦倒，老曹一无所有，只剩下愤怒。愤怒的眼神里
透露出的当然是愤怒的思想，他将皇室牵扯到小说里，以期加以谴责和批判，当然，还
有聊以慰藉心理的渲泄。结果，他将其它几部小说揉进了《金陵十二钗》。
在下一直以为《风月宝鉴》是另一本小说，老曹后来将它并入《红楼梦》中，秦可卿、
二尤、贾瑞这些风流人物都来自《风月宝鉴》。这个想法和俞平伯先生的观点不谋而合
。还有《情僧录》，是不是也是另一本呢?
多次的修改，不同小说的融合，自然会出现顾此失彼的状况，错误在所难免。
当然，老曹念念不忘的还是《金陵十二钗》，如同初恋一般，人到了北京，在心里也带
到了北京。以后，尽管披阅十载，增删五次，总是抹不去金陵十二钗那栩栩如生的音容
笑貌。 | v**e
发帖数: 8422 | 2 不会这么扯吧， 连祖籍是什么意思都没搞明白？
【在 R*****g 的大作中提到】
: 金陵十二钗顾名思义就是金陵的十二个美女，金陵十二钗正册是警幻情榜上十二个女子
: 的名单，包括：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、
: 王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿。今天就为你介绍下金陵十二钗吧。
: 按照张爱玲的考证，似乎金陵十二钗中的黛玉、宝钗、湘云等外戚，包括凤姐、秦可卿
: 的娘家都是苏州人，但书中只有黛玉和妙玉明言是苏州人，“不全是”命题成立。“不
: 是金陵女”则牵扯到另一个问题，那就是姐妹们学习、生活和玩耍的主要场 大观园，
: 还有贾家宁、荣二府都是在京城，书中叫做“长安”、“都中”或者“京都”的地方，
: “不全是”变成了“都不是”了，她们都成了京城女。那为何不叫“长安十二钗”、“
: 都中十二钗”或者“京都十二钗”呢?除了“京都十二钗”听上去像日本的钗，不好!其
: 余的倒也气势恢弘呀。
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