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Love版 - 高尚的性爱 ----- 《金瓶梅》的启示
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还记得很多年前选修性医学,老师是中国现代性医学鼻祖的一位博士生,很年轻,
比我们这帮学生大不了几岁。他在讲台上侃侃而谈,面不改色,时而幻灯展示一些
露骨的图片,时而冒出几个英文单词用来辅助解释那些性医学名词。课堂上鸦雀无
声,大家是屏气凝神听完整节课的。我自此知道了orgasm, foreplay, afterplay,
oral sex, G-spot, 69式等等诸多名词,也知道了西方不少科学家舍身探讨研究性
医学的故事。
很遗憾当时无缘欣赏《金瓶梅》的全本,否则我可以代替那位博士生给学生
讲课了。多年以后,再看这本书的未删节本时--- 对于性,从科学理论到实践都已
经是老手,却还是被《金瓶梅》里对性爱的描写震撼了。以文字为载体、文学为目
的去描述一种身体生理与心理的极其复杂的活动,给了与单纯的科学阐述完全不同
的感受。文学的性更加高贵,更加持久,即使苟合也具有了那么一点点出奇的野味;
文学的性让你正视低级下流,让你敞开胸怀、解除思想的羁袢;文学的性是原始的
美丽,是本能的升华。
且看这首潘金莲为西门庆oral的西江月词:
纱帐香飘兰麝,
娥眉惯把箫吹。
雪莹玉体透房帏,
禁不住魂飞魄碎。
玉腕款笼金钏,
两情如醉如痴。
才郎情动嘱奴知,
慢慢多咂一会。
纱帐,玉体,房帏,玉腕,金钏这些实体勾勒出了一幅如此生动的春宫图画。
“才郎情动嘱奴知,慢慢多咂一会”看似大白话,却简直是神来之笔。读完之后,
我已从本能冲动的一刹那过渡到对性的崇拜,没有了丝毫的淫邪感,相反,眼前呈
现的是金莲与阿庆哥两情相爱的景象,如痴如醉,谁能说不是一幅爱与性的和谐图
呢?
清代的张竹坡称《金瓶梅》为千古第一奇书,肯定有他评论的依据,但仅就
性与文学的结合方面来说,第一奇书是当之无愧的。西方有《查泰莱夫人的情人》,
据说曾经是禁书,原因是太过露骨的性描写,但是与当今时代的众多作品相比,实
在是小巫见大巫,而中国几个世纪前的《金瓶梅》则不知要高出它几个等级呢。

如果人类以平常心观之,那么,性应该是一种高尚的人类活动,是情爱的显
示屏,爱情的增强剂,婚姻的粘合剂,心理的减压剂。我想《金瓶梅》的现时代作
用,除了文学欣赏和提供了对古代社会分析的窗口,更重要的是教育我们以平常心
对待这个或令人遐想、或祸害连连如洪水猛兽,卫道士们斥之以脏的“性”字吧。
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