g***e
发帖数: 1168 | 1 （继续雷文，除上下文特别说明，引文均来自李渔。。。请偶像们指正。）
从前战国策故事读到骥服盐车说，“骥...服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉
汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。 伯乐遭之，下车攀而哭之，解紵衣以幂
之。骥於是俛而喷，仰而鸣，声达於天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之自知己也。
”，现在重读仍然不免用去几张面巾纸。正因此，笠翁《闲情偶寄》卷三声容部选姿第
一开首“不知子都者，无目者也”一上來就捉住我啦：世上有眼无珠、指鹿为马的都太
多太多啦。
然而笠翁何许人也？他或有千里马或伯乐的见识，但执意不做金石声、也不费洒泪功夫
；用他自己的话讲：“不肖砚田糊口，原非发愤著书；笔蕊生花，匪托言讽世”，不过
是“...调笑于无心。点缀剧场使不岑寂而已。”。站在这样的立场，笠翁在选姿中分
四款－－肌肤、眉眼、手足、态度，详述鉴识、调教妇人声容之术。然而逐一展开之前
，笠翁：首先点出，妇人之美同圣人出处相似，要点都在不拂人情，不强扭人之爱美之
心而使其有、无；其次自报家门奉上他那番石破惊天，深可见骨观点的来历－－“皆幻
境也”！“幻境之妙，十倍于真...以十倍于真之事，谱而为法”，自然是“未有不入
闲情三昧者”，因此"欲考所学之从来，则请以楚国阳台之事对"[*]，每读至此，我都
不能不拊掌大笑。
笑毕，看笠翁从容不迫、一片奇巧心意造出的幻境，果然不字不提伤心人、伤心事；可
惜观众我是一个俗人、恨人、妄人，还是辜负笠翁，终究落入“中流徒击楫”，“船空
浪有声”俗流，难免穿凿附会，执意听出些并不存在的弦外之音。唯一可以自慰自谅的
是，所谓“七情以内，无境不生；六合之中，何所不有？”，情难自抑，那就由它去吧。
（甲）肌肤
开篇说“妇人妩媚多端，毕竟以色为主。《诗》不云乎“素以为绚兮”？素者，白也。
妇人本质，惟白最难。”；依我的理解，“白”之可贵不在“素者，白也”而在“白者
，素也。”。白之可贵正在“丝绸尚未染色时”（素字本义）。李白[***]语"妾发初附
额，郎骑竹马来"[**]，“李白乘舟将欲行”之可爱、美妙都在情感初发，未被辰光、
分别摧折，所谓素丝未染时；
归根结底：一恨时光不能倒转，一朝素衣化为辎，欲复牵黄犬逐兔东门，欲闻华亭鹤唳
，都不复可得；二恨本心（本色）难求、不可移，何晏画地为庐，谢灵运猖狂自毙，即
是本性使然，他们的结局自然不能避免。
接着《肌肤》破费了一番功夫，逐一讨论肌肤黑、白；宽、紧；嫩、粗乃至其间关系，
读来教我哭笑不得。万幸，结尾笠翁沾沾自喜之余道破，“相肌之法，备乎此矣。若是
，则白者，...,为人争取，其黑,,,遂成弃物乎？”不然。“薄命尽出红颜，厚福偏归
陋质，此等非他，皆素封伉俪之材，诰命夫人之料也。”，哈哈，纵然妩媚多端，造化
灵秀，万千宠爱，，结局不过六个字：时也、命也、运也。
（乙）眉眼
（丙）手足
（丁）态度
［*］笠翁终生哭穷，与他无私田恒业却为人负累太重有关，所谓负累，除正妻徐氏，
美姬侍婢十数人。不知笠翁“巫雨幻境想象而来”一说是否正应证一个“爽”字，万般
花样，最终还是一人之私境。
［**］我重复炒作这两句也不知道第几次了，可见白面书生讨我喜欢实在淵源很深。
［***］偶像名、字都取的好好喔。。。不愧是仙人。 |
S*******n
发帖数: 12762 | 2 sf
【在 g***e 的大作中提到】
: （继续雷文，除上下文特别说明，引文均来自李渔。。。请偶像们指正。）
: 从前战国策故事读到骥服盐车说，“骥...服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉
: 汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。 伯乐遭之，下车攀而哭之，解紵衣以幂
: 之。骥於是俛而喷，仰而鸣，声达於天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之自知己也。
: ”，现在重读仍然不免用去几张面巾纸。正因此，笠翁《闲情偶寄》卷三声容部选姿第
: 一开首“不知子都者，无目者也”一上來就捉住我啦：世上有眼无珠、指鹿为马的都太
: 多太多啦。
: 然而笠翁何许人也？他或有千里马或伯乐的见识，但执意不做金石声、也不费洒泪功夫
: ；用他自己的话讲：“不肖砚田糊口，原非发愤著书；笔蕊生花，匪托言讽世”，不过
: 是“...调笑于无心。点缀剧场使不岑寂而已。”。站在这样的立场，笠翁在选姿中分
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g***e
发帖数: 1168 | 3 偶像底沙发耶，一起、一起。
【在 S*******n 的大作中提到】
: sf
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S*******n
发帖数: 12762 | 4 好啊,挤挤暖和
【在 g***e 的大作中提到】
: 偶像底沙发耶，一起、一起。
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y***u
发帖数: 1071 | 5 是不是“下”就可以听到声音？
除了声容，其它的，就不需要考虑了吗？
【在 g***e 的大作中提到】
: （继续雷文，除上下文特别说明，引文均来自李渔。。。请偶像们指正。）
: 从前战国策故事读到骥服盐车说，“骥...服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉
: 汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。 伯乐遭之，下车攀而哭之，解紵衣以幂
: 之。骥於是俛而喷，仰而鸣，声达於天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之自知己也。
: ”，现在重读仍然不免用去几张面巾纸。正因此，笠翁《闲情偶寄》卷三声容部选姿第
: 一开首“不知子都者，无目者也”一上來就捉住我啦：世上有眼无珠、指鹿为马的都太
: 多太多啦。
: 然而笠翁何许人也？他或有千里马或伯乐的见识，但执意不做金石声、也不费洒泪功夫
: ；用他自己的话讲：“不肖砚田糊口，原非发愤著书；笔蕊生花，匪托言讽世”，不过
: 是“...调笑于无心。点缀剧场使不岑寂而已。”。站在这样的立场，笠翁在选姿中分
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s**********8
发帖数: 25265 | 6 哈哈, 赞鹅mm的俏皮美文, 让额穿越过了回瘾. 穿越了白为素, 现在,白倒是实实在在
的白,大白的白... 期待下文.
【在 g***e 的大作中提到】
: （继续雷文，除上下文特别说明，引文均来自李渔。。。请偶像们指正。）
: 从前战国策故事读到骥服盐车说，“骥...服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉
: 汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。 伯乐遭之，下车攀而哭之，解紵衣以幂
: 之。骥於是俛而喷，仰而鸣，声达於天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之自知己也。
: ”，现在重读仍然不免用去几张面巾纸。正因此，笠翁《闲情偶寄》卷三声容部选姿第
: 一开首“不知子都者，无目者也”一上來就捉住我啦：世上有眼无珠、指鹿为马的都太
: 多太多啦。
: 然而笠翁何许人也？他或有千里马或伯乐的见识，但执意不做金石声、也不费洒泪功夫
: ；用他自己的话讲：“不肖砚田糊口，原非发愤著书；笔蕊生花，匪托言讽世”，不过
: 是“...调笑于无心。点缀剧场使不岑寂而已。”。站在这样的立场，笠翁在选姿中分
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N****f
发帖数: 25759 | 7 此公若在，可以本版版主之位相托。:-)
【在 g***e 的大作中提到】
: （继续雷文，除上下文特别说明，引文均来自李渔。。。请偶像们指正。）
: 从前战国策故事读到骥服盐车说，“骥...服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉
: 汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。 伯乐遭之，下车攀而哭之，解紵衣以幂
: 之。骥於是俛而喷，仰而鸣，声达於天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之自知己也。
: ”，现在重读仍然不免用去几张面巾纸。正因此，笠翁《闲情偶寄》卷三声容部选姿第
: 一开首“不知子都者，无目者也”一上來就捉住我啦：世上有眼无珠、指鹿为马的都太
: 多太多啦。
: 然而笠翁何许人也？他或有千里马或伯乐的见识，但执意不做金石声、也不费洒泪功夫
: ；用他自己的话讲：“不肖砚田糊口，原非发愤著书；笔蕊生花，匪托言讽世”，不过
: 是“...调笑于无心。点缀剧场使不岑寂而已。”。站在这样的立场，笠翁在选姿中分
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s**********8
发帖数: 25265 | 8 motion denied. let him open his own club
【在 N****f 的大作中提到】
: 此公若在，可以本版版主之位相托。:-)
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g***e
发帖数: 1168 | 9 哈哈，狡兔三窟，名不虚传
【在 s**********8 的大作中提到】
: motion denied. let him open his own club
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T*******n
发帖数: 3229 | 10 其次自报家门奉上他那番石破惊天，深可见骨观点的来历－－“皆幻
境也”！“幻境之妙，十倍于真...以十倍于真之事，谱而为法”，自然是“未有不入
闲情三昧者”，因此"欲考所学之从来，则请以楚国阳台之事对"[*]，每读至此，我都
不能不拊掌大笑。
---这段是什么意思？ |
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S*******n
发帖数: 12762 | 11 yy is more real?
【在 T*******n 的大作中提到】
: 其次自报家门奉上他那番石破惊天，深可见骨观点的来历－－“皆幻
: 境也”！“幻境之妙，十倍于真...以十倍于真之事，谱而为法”，自然是“未有不入
: 闲情三昧者”，因此"欲考所学之从来，则请以楚国阳台之事对"[*]，每读至此，我都
: 不能不拊掌大笑。
: ---这段是什么意思？
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T*******n
发帖数: 3229 | 12 "欲考所学之从来，则请以楚国阳台之事对"？？
【在 S*******n 的大作中提到】
: yy is more real?
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S***e
发帖数: 2072 | 13 恩，关键在这句：“欲考所学之从来，则请以楚国阳台之事对”
李渔自称他那堆妙论是想象来的幻境，又自吹说，幻境十倍于真，这样的妙论比之真刀
真枪实践出来的，更称的上“入闲情三昧”。
当中有一他的话我略去，大意说他穷书生一个，不敢妄称亲近过真美女，巴拉巴拉。。
。（实际李渔的女人不要太多，他调教妹妹当时很有名的）所以我加了个注［＊］
那个爽是引用妇女之友小太太的知之拙见：一人xxxx
ps,都是个人理解，请偶像们指正，我没找到好注本，找到一套似乎靠普的全集，坑爹
的只有点校咩有注，只好七七八八瞎猜。。。
【在 T*******n 的大作中提到】
: 其次自报家门奉上他那番石破惊天，深可见骨观点的来历－－“皆幻
: 境也”！“幻境之妙，十倍于真...以十倍于真之事，谱而为法”，自然是“未有不入
: 闲情三昧者”，因此"欲考所学之从来，则请以楚国阳台之事对"[*]，每读至此，我都
: 不能不拊掌大笑。
: ---这段是什么意思？
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S***e
发帖数: 2072 | 14 喔，我略掉了很多原话，前后不连贯啦，他有一段大概意思说：楚王是作梦吗，都不是
真的，云雨奥妙都是幻想出来的，就是因为是想象的，才流传下来啦。
【在 T*******n 的大作中提到】
: "欲考所学之从来，则请以楚国阳台之事对"？？
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s**********n
发帖数: 3199 | 15 恩，你和小太太都是得到爽字真谛底。。。
【在 S*******n 的大作中提到】
: yy is more real?
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T*******n
发帖数: 3229 | 16 多谢多谢！好像从来在女人身上比较下功夫的都比较谦虚客套。。。
我太佩服你了，女孩子看这样的书看的津津有味的大概真不多。
【在 S***e 的大作中提到】
: 恩，关键在这句：“欲考所学之从来，则请以楚国阳台之事对”
: 李渔自称他那堆妙论是想象来的幻境，又自吹说，幻境十倍于真，这样的妙论比之真刀
: 真枪实践出来的，更称的上“入闲情三昧”。
: 当中有一他的话我略去，大意说他穷书生一个，不敢妄称亲近过真美女，巴拉巴拉。。
: 。（实际李渔的女人不要太多，他调教妹妹当时很有名的）所以我加了个注［＊］
: 那个爽是引用妇女之友小太太的知之拙见：一人xxxx
: ps,都是个人理解，请偶像们指正，我没找到好注本，找到一套似乎靠普的全集，坑爹
: 的只有点校咩有注，只好七七八八瞎猜。。。
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S*******n
发帖数: 12762 | 17 楚国那个时候有阳台么?显然没有.因此是yy.
【在 T*******n 的大作中提到】
: "欲考所学之从来，则请以楚国阳台之事对"？？
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S*******n
发帖数: 12762 | 18 主要是耶兄教诲的好
【在 s**********n 的大作中提到】
: 恩，你和小太太都是得到爽字真谛底。。。
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s**********8
发帖数: 25265 | 19 吃得还不太透
【在 s**********n 的大作中提到】
: 恩，你和小太太都是得到爽字真谛底。。。
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