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- 过洋节就要被骂?爱国不是走极端
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i******s
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1
中国人过圣诞,被某些极端的网友称作是“崇洋媚外”,甚至“自我奴化”的行为。看
似合情合理,抬出了“文化入侵”的大帽子,为躲在屏幕后的恶意披上合法的外衣,但
事实上,这种所谓的“爱国主义”早已脱离了它的本质,如果打着“保护传统文化”的
旗号,却行极端、偏激甚至违法之事,才是为国家抹黑。
从民俗文化的角度来说,中国的传统节日更加注重团聚,共享天伦之乐,尤其是对于与
圣诞一月之隔的春节,是中国社会绵延数千年,所熟悉热爱的重温亲情的时间。而对于
圣诞节为代表的洋节,中国的都市居民尤其是青年一代模糊了它原有的意义,大可不必
将其上升到“道德绑架”的高度。在他们的眼中,圣诞节早已和最初作为基督教徒传统
节日的本质相去甚远,而只是一个聚会走出家门聚会联络感情的“由头”了。
对于普通人而言,过不过圣诞节,都是个人选择问题。岁末节众,一者是基于公历,处
于年月更迭的纪念时刻,而距离传统中国“跨年”的时间尚远,“洋节”的传播填补了
这一空白。二者便是冬天又冷又长,商家也需要一定的营销手段,来促进消费,推动经
济发展。不喜欢过节的人,自然是厌弃这种过于仪式化的“没事儿扎堆”。但对于某些
辱骂他人的网友,出于或目睹他人欢庆无法融入氛围的嫉妒心理,或借口捍卫传统节日
的狭隘心态,或背负对本土文化发展低迷的愤慨心情,从而忘却中华文化“海纳百川,
有容乃大”的气度,绝非爱国主义的“正确打开方式”。
细究起来,三八妇女节、五一劳动节、元旦都是所谓的“洋节”,公历的使用、星期的
说法也都是“舶来品”,难道因为它们流淌着西方“血统”,就要被骂吗?取长补短、
“汉化洋节”,既不用简单的“拿来主义”对待西方节日,也不用极端的盲目排外宣扬
自己的所谓“爱国”,吸收借鉴国外优秀文明成果,积极参与世界文化的对话交流才是
合理“打卡”。
过圣诞节,并不是因为它是西方的节日,也并不是因为要排斥本民族传统文化,而仅仅
是借助这一天,能够让人们约定俗成的来共同体验一份美好,何尝不可,何错之有。节
日本身作为一种文化,以一种怎样的面貌呈现,关键要看文化接受者的心态。作为地地
道道的中国人,要坚定对文化生命力的信念、信心,切实增强文化自信,坚持对历史传
统文化、民族民间文化、当代中国文化的理性审视,对世界历史文化、异域民族文化、
现代文明成果的包容借鉴。
一味以骂来“堵”,言语的苍白则是印证了部分网友“口是心非”的极端不自信,是简
单粗暴的不当之举,大禹早就诠释过的道理,今人却仍然一错再错。中国的传统文化有
着自己独特的魅力,重拾传统节日和中华文化,才是疏通文化“脉络”的良方。保护传
统节日,传承华夏文明,更应当注重如何吸引下一代的参与,把选择权留给他们,非此
即彼的说法向来只会让人反感,关键在于时刻不要忘了自己姓什么,不要忘了自己的“
根”在哪里。
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