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m*****e
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今天突然想起一位文人朋友,忍俊不禁。
他深信人有前生来世。我就问他,从前人这样少,现在这么多,怎么
一一对应呢?他胸有成竹地答:所以现在动物少了很多啊!我不禁失
笑,忙说,很对很对,怪不得现在多了那么多狼心狗肺的人。
他对我说起《伐檀》,认为这不是一首劳动人民抱怨剥削阶级的诗,
而是手工业劳动方式初初兴起的一种描述。“不稼不穑,胡取禾三百
廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县[]兮?彼君子兮,不素餐兮!”说的
是,我虽然不稼不穑、不狩不猎,但一样有稻谷有兽肉。为什么啊?
我已经坎坎地伐檀、伐辐又伐轮了,我可不是白吃饭的啊!他满有把
握地说,从前单一的只是种田打猎,一种新的劳动方式的兴起难免是
新奇的,所以值得赋诗谣一首,现在只需对证有关年代及手工业兴起
的资料,就可以写篇论文了。----我对这个观点大为佩服,但一直不
知道这论文现在写成了没有。
他教会我用周易占卜。所谓的筮草,也就是从麻辣烫的摊子要来的竹
签子。占卜不是看结果和命定,只是看情势与应持的心态。很合我意
,因为我从来不信“命中注定”。我是个时常心浮气躁的人,没有悟
性也看不懂佛经之类。从那以后,我常会看看周易,让自己静一静。
我每
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