z***o
发帖数: 2104 | 1 曾经的我
大爱许巍 窦唯 ~~~
蓝莲花
空谷幽兰
两生花 两种心境 同途同归 |
z***o
发帖数: 2104 | 2 弘一大师临终写下绝笔“悲欣交集”
丰子恺说：“我以为人生可以看做‘三层楼’：一是物质生活，二是精神生活，三是灵
魂生活。物质生活就是衣食，精神生活就是学术文艺，灵魂生活就是宗教。
懒得（或无力）走楼梯的，就住第一层，即把物质生活弄得很好，锦衣玉食、
尊容富贵、孝子慈孙，这样就满足了。这样的人在世间占大多数。
其次，高兴（或有力）走楼梯的，就爬上二层楼去玩玩，或者久居在这里头。
这是专心学术文艺的人，这样的人，在世间也很多，即所谓知识分子、学者、艺术家。
还有一种人脚力好，对二层楼还不满足，就再走楼梯，爬上三层楼去。他们做
人很认真，满足了物质和精神还不够，还要探求人生的究竟，在他们看来，财产名誉都
是身为之物，学术文艺都是暂时的美景。弘一法师李叔同就是最好的一个典范。 |
z***o
发帖数: 2104 | 3 纵有红颜 百生千劫
难消君心 万古情愁
青峰之巅 山外之山
晚霞寂照 星夜无眠
如幻大千 惊鸿一瞥
一曲终了 悲欣交集
夕阳之间 天外之天
梅花清幽 独立春寒
红尘中 你的无上清凉
寂静光明 默默照耀世界
行如风 如君一骑绝尘
空谷绝响 至今谁在倾听
一念净心 花开遍世界
每临绝境 峰回路又转
但凭净信 自在出乾坤
恰似如梦初醒 归途在眼前
行尽天涯 静默山水间
倾听晚风 拂柳笛声残
踏破芒鞋 烟雨任平生
慧行坚勇 究畅恒无极 |
z***o
发帖数: 2104 | 4 （转）
一曲终了 悲欣交集，弘一法师李叔同圆寂前写下的最后四个字：“悲欣交集”……此
生如歌如梦，谁者悲欣交集。
夕阳之间 天外之天，不是李叔同先生那首《送别》的歌词吗，“晚风拂柳笛声残 夕阳
山外山”
一念净心 花开遍世界，一下想起齐豫唱的“一念心清净，莲花处处开。一花一世界，
一叶一如来”
但凭净信 自在出乾坤，因为也喜欢读佛经，听到这句第一反应是：但凭净信，往生净
土，出离轮回……若理解的并非巍子原意，请见谅……
倾听晚风 拂柳笛声残，和上面那句一样，引自李叔同先生的《送别》
踏破芒鞋 烟雨任平生，苏轼的词“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。料峭春
风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”特别
欣赏东坡这曲《定风波》，好一个“一蓑烟雨任平生”！
还有些不那么明显的典故，比如“纵有红颜 百生千劫 难消君心 万古情愁”，若说最
初的出处，一定是太白那首“与尔同销万古愁”了。后来被古往今来的文人墨客引用，
又有了许多红颜许多情。巍子说得好，红颜不能解君愁，因为有了情愁，眼中才有的美
人啊。
想起N年前吴克诚写许巍的那篇《杂花生树》，说他是大侠，是菩提本无树，明镜亦非
台。听了新专辑，觉得吴先生真有超前意识！ |
z***o
发帖数: 2104 | 5 最后大段金属旋律 赞
呼应前面的清吟 最后的钟磬 妙哉 |
I*********n
发帖数: 570 | 6 他的《世外桃源》也不错。
【在 z***o 的大作中提到】
: 曾经的我
: 大爱许巍 窦唯 ~~~
: 蓝莲花
: 空谷幽兰
: 两生花 两种心境 同途同归
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z***o
发帖数: 2104 | 7 所见大同！
【在 I*********n 的大作中提到】
: 他的《世外桃源》也不错。
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I*********n
发帖数: 570 | 8 住basement了。
灵魂生活。
【在 z***o 的大作中提到】
: 弘一大师临终写下绝笔“悲欣交集”
: 丰子恺说：“我以为人生可以看做‘三层楼’：一是物质生活，二是精神生活，三是灵
: 魂生活。物质生活就是衣食，精神生活就是学术文艺，灵魂生活就是宗教。
: 懒得（或无力）走楼梯的，就住第一层，即把物质生活弄得很好，锦衣玉食、
: 尊容富贵、孝子慈孙，这样就满足了。这样的人在世间占大多数。
: 其次，高兴（或有力）走楼梯的，就爬上二层楼去玩玩，或者久居在这里头。
: 这是专心学术文艺的人，这样的人，在世间也很多，即所谓知识分子、学者、艺术家。
: 还有一种人脚力好，对二层楼还不满足，就再走楼梯，爬上三层楼去。他们做
: 人很认真，满足了物质和精神还不够，还要探求人生的究竟，在他们看来，财产名誉都
: 是身为之物，学术文艺都是暂时的美景。弘一法师李叔同就是最好的一个典范。
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I*********n
发帖数: 570 | 9 握手。
【在 z***o 的大作中提到】
: 所见大同！
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