f********t 发帖数: 260 | 1 故事的主人翁是一个叫温格.哈萨德的华裔老太,出生于上海,很小来到美国生活。现在离婚后一个人居住着,并带着孙子,和自己的日本媳妇不合。喜欢中国文化却不会说中文。
这就是这个孤独女人的基本生活,他有养老金,不愁吃喝。但是却缺乏亲情,她没有家人的陪伴,丈夫和她离了婚,儿子媳妇基本不跟她来往。唯一有关联的就是孙女,我想孙女长大了也会没她什么事情了。
美国人和中国人的生活观念不一样,中国人很注重家的感觉,就是只要还有家人在就要住在一起,住在一起才体现了家人的和谐,所以才有了四世同堂。在中国,这种儿女不管老人的情况,外人或者其他舆论肯定会予以谴责的,是不被中华文化所接受的。但是,美国人不一样,他们对婚姻和家庭的观念都没有中国人强,他们适合就在一起,不适合就分开,离婚的时候根本不会考虑家庭和孩子的因素,孩子们不和老人住在一起也是理所当然。这就是他们的文化和生活。美籍华裔老太太是纠结的,他从很小的时候远渡重洋来到美国,意识里面有对中国文化的记忆,她的后代变成了彻底的美国人,有着美国人的思维,她就变成了一个撕裂的矛盾体,她的意识里中国人和美国人的观念都相互交织在一起,我想她是痛苦的。她也将和自己的痛苦度过孤独的余生…… | c********1 发帖数: 5269 | 2 听起来,这老太,不好与别人相处
因人而异
我有一个美国白人同事
辞职照顾老父亲
另有一个年轻白女大学生房客
房租是老爸帮交的
在美国帮助父母,成年子女
自愿
不是义务
现在离婚后一个人居住着,并带着孙子,和自己的日本媳妇不合。喜欢中国文化却不会
说中文。
家人的陪伴,丈夫和她离了婚,儿子媳妇基本不跟她来往。唯一有关联的就是孙女,我
想孙女长大了也会没她什么事情了。
要住在一起,住在一起才体现了家人的和谐,所以才有了四世同堂。在中国,这种儿女
不管老人的情况,外人或者其他舆论肯定会予以谴责的,是不被中华文化所接受的。但
是,美国人不一样,他们对婚姻和家庭的观念都没有中国人强,他们适合就在一起,不
适合就分开,离婚的时候根本不会考虑家庭和孩子的因素,孩子们不和老人住在一起也
是理所当然。这就是他们的文化和生活。美籍华裔老太太是纠结的,他从很小的时候远
渡重洋来到美国,意识里面有对中国文化的记忆,�: 暮蟠涑闪顺沟椎拿拦
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【在 f********t 的大作中提到】 : 故事的主人翁是一个叫温格.哈萨德的华裔老太,出生于上海,很小来到美国生活。现在离婚后一个人居住着,并带着孙子,和自己的日本媳妇不合。喜欢中国文化却不会说中文。 : 这就是这个孤独女人的基本生活,他有养老金,不愁吃喝。但是却缺乏亲情,她没有家人的陪伴,丈夫和她离了婚,儿子媳妇基本不跟她来往。唯一有关联的就是孙女,我想孙女长大了也会没她什么事情了。 : 美国人和中国人的生活观念不一样,中国人很注重家的感觉,就是只要还有家人在就要住在一起,住在一起才体现了家人的和谐,所以才有了四世同堂。在中国,这种儿女不管老人的情况,外人或者其他舆论肯定会予以谴责的,是不被中华文化所接受的。但是,美国人不一样,他们对婚姻和家庭的观念都没有中国人强,他们适合就在一起,不适合就分开,离婚的时候根本不会考虑家庭和孩子的因素,孩子们不和老人住在一起也是理所当然。这就是他们的文化和生活。美籍华裔老太太是纠结的,他从很小的时候远渡重洋来到美国,意识里面有对中国文化的记忆,她的后代变成了彻底的美国人,有着美国人的思维,她就变成了一个撕裂的矛盾体,她的意识里中国人和美国人的观念都相互交织在一起,我想她是痛苦的。她也将和自己的痛苦度过孤独的余生……
| c********1 发帖数: 5269 | 3 另一故事
有个白女房客,老父搬到她的出租房同住
后来为了不与老父同住,她搬离出租房.
老父,没钱,自己交房租,只好也搬走。
【在 c********1 的大作中提到】 : 听起来,这老太,不好与别人相处 : 因人而异 : 我有一个美国白人同事 : 辞职照顾老父亲 : 另有一个年轻白女大学生房客 : 房租是老爸帮交的 : 在美国帮助父母,成年子女 : 自愿 : 不是义务 :
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