d*******p
发帖数: 1 | 1 本不是什么了不得的病，也没有迁延多久。用这个题目，实是因为一时记起以前读过的
一篇同名文章，而起了稍记几个字的念头。
据说上小学的时候得过腮腺炎，还住了两天医院。奇怪的是我对此没有确切的印象。可
能因为小时候我的记忆只选择那些快乐的时光。但是既然大家都说我那时住过院，我也
不好大声反对，只有发挥一下想象，自己躺在病床上的样子。
除此之外，再不记得曾经有过什么值得一提的病痛。也许这是为什么我从没有机会被迫
静静地思考人生，以至于上大学之前一直过得浑浑噩噩，全不知世间疾苦。因此而羡慕
过那些从小经历磨难伤病，早早悟道的人。
多年以后，当浑浑噩噩的日子变成了模糊得看不清的回忆，却又感叹失去的可贵了。
病痛和经历的作用，像一个带刺的筛子，不容分辩地呈现流沙之后究竟是什么。
可是，如果可以选择，宁愿让流沙仍旧遮着真金，健康伴着平静，岁月中懂得珍惜。 |
d*******p
发帖数: 1 | |
w**********2
发帖数: 2262 | 3 你思考人生，厕上即可。
多便秘几次，在厕上多耽些辰光，即可逃避家务，免费工资也可多拿些，何须生病来思
考人生？
在 dreamstop (下课) 的大作中提到: 】 |
d*******p
发帖数: 1 | |
b*****t
发帖数: 758 | 5 题目满可怕，好象得了不治之症后思想升华悟道了。还是别经历磨难伤病，岁月静好最
好。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 本不是什么了不得的病，也没有迁延多久。用这个题目，实是因为一时记起以前读过的
: 一篇同名文章，而起了稍记几个字的念头。
: 据说上小学的时候得过腮腺炎，还住了两天医院。奇怪的是我对此没有确切的印象。可
: 能因为小时候我的记忆只选择那些快乐的时光。但是既然大家都说我那时住过院，我也
: 不好大声反对，只有发挥一下想象，自己躺在病床上的样子。
: 除此之外，再不记得曾经有过什么值得一提的病痛。也许这是为什么我从没有机会被迫
: 静静地思考人生，以至于上大学之前一直过得浑浑噩噩，全不知世间疾苦。因此而羡慕
: 过那些从小经历磨难伤病，早早悟道的人。
: 多年以后，当浑浑噩噩的日子变成了模糊得看不清的回忆，却又感叹失去的可贵了。
: 病痛和经历的作用，像一个带刺的筛子，不容分辩地呈现流沙之后究竟是什么。
|
A*******a
发帖数: 1 | 6 别家的风景，因为朦胧，总是美的。
别家的孩子，大概曾羡慕，为什么有的孩子可以那么慷慨的分享，那么洒脱得放弃所得。
有强大而充足的父母家人，将世间疾苦奋力挡下了18年。
如果悟道后大家都宁可”仍被流沙遮挡不见真金“，那么晚一点看见的人，是不是幸福
的更久？
【在 d*******p 的大作中提到】
: 本不是什么了不得的病，也没有迁延多久。用这个题目，实是因为一时记起以前读过的
: 一篇同名文章，而起了稍记几个字的念头。
: 据说上小学的时候得过腮腺炎，还住了两天医院。奇怪的是我对此没有确切的印象。可
: 能因为小时候我的记忆只选择那些快乐的时光。但是既然大家都说我那时住过院，我也
: 不好大声反对，只有发挥一下想象，自己躺在病床上的样子。
: 除此之外，再不记得曾经有过什么值得一提的病痛。也许这是为什么我从没有机会被迫
: 静静地思考人生，以至于上大学之前一直过得浑浑噩噩，全不知世间疾苦。因此而羡慕
: 过那些从小经历磨难伤病，早早悟道的人。
: 多年以后，当浑浑噩噩的日子变成了模糊得看不清的回忆，却又感叹失去的可贵了。
: 病痛和经历的作用，像一个带刺的筛子，不容分辩地呈现流沙之后究竟是什么。
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b*********8
发帖数: 985 | |
d*******p
发帖数: 1 | 8 人总是贪心。幸福还不够，还要比较长久。
来分析一下幸福是否有长久的可能性。
幸福大致可以分成两种。
一种是身在福中不知福的浑噩的幸福。当事人是要在失去了以后才后知后觉的。因此是
否长久意义不大，因为明白的时候已经失去了。
另一种是清醒的幸福。如果信苏老师的话，未经审视的人生是不值得活的，那么只有清
醒的幸福才是真该珍惜的。可是一切审视，清醒，是以怀疑开始的。而怀疑，可算是幸
福状态的杀手。因此清醒的幸福，如果有，也很难持久。
综上，幸福可以有，但幸福的长久不可求。
得。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 别家的风景，因为朦胧，总是美的。
: 别家的孩子，大概曾羡慕，为什么有的孩子可以那么慷慨的分享，那么洒脱得放弃所得。
: 有强大而充足的父母家人，将世间疾苦奋力挡下了18年。
: 如果悟道后大家都宁可”仍被流沙遮挡不见真金“，那么晚一点看见的人，是不是幸福
: 的更久？
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w**********2
发帖数: 2262 | 9 我其实也喜欢生病。只是没资格生病。
不曾记得小时生过病没。年代久远，少小离家，生病就是蒙头大睡。
倒是记得前些年，心脏要动个手术。动完了，就躺在观察室，全身捆绑着，几天不能动
。但是不用做事。虽然那两天不能动，但过起来也快。
能够两天不用做事，对我绝对是奢侈。
如果生点小病，我就可以借此撒娇。让儿女来来回回地跑着给我拿这拿那。再让他们用
软软的小手摸我的额头，用软软的嘴亲我的脸颊。 直到自己撒娇撒够，感觉心疼他们
了，挣扎着起来。其实这种撒娇从没超过两个小时（他们跑两次就心疼了。何况孩子玩
性大，来看你一眼就把老娘生病的事忘记了）。老心就很安慰，这娃们没白养，生病了
可以照顾妈妈了，把平常的辛苦都忘得干净。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 人总是贪心。幸福还不够，还要比较长久。
: 来分析一下幸福是否有长久的可能性。
: 幸福大致可以分成两种。
: 一种是身在福中不知福的浑噩的幸福。当事人是要在失去了以后才后知后觉的。因此是
: 否长久意义不大，因为明白的时候已经失去了。
: 另一种是清醒的幸福。如果信苏老师的话，未经审视的人生是不值得活的，那么只有清
: 醒的幸福才是真该珍惜的。可是一切审视，清醒，是以怀疑开始的。而怀疑，可算是幸
: 福状态的杀手。因此清醒的幸福，如果有，也很难持久。
: 综上，幸福可以有，但幸福的长久不可求。
:
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A*******a
发帖数: 1 | 10 “没资格生病“这话，太真实。
前两周下楼踢一脚踩空，疼痛传来第一反应就是，幸好，伤的不是踩油门那只脚，能开
车能办事。
很多年，对爸妈都是报喜不报忧了。一年中秋不小心说漏嘴，撒了个娇说忙得早/午饭
都是胡乱塞的。结果娘说，当晚家庭聚餐完，爹借着酒醉在路边哭，说我这么嘴硬能漏
出来，肯定是扛不住了，要飞过来给我做饭。
滑雪之类稍有危险的活动，更是早不碰了。保护好身体是”1“，不然后面添多个”0“
也是枉然。
【在 w**********2 的大作中提到】
: 我其实也喜欢生病。只是没资格生病。
: 不曾记得小时生过病没。年代久远，少小离家，生病就是蒙头大睡。
: 倒是记得前些年，心脏要动个手术。动完了，就躺在观察室，全身捆绑着，几天不能动
: 。但是不用做事。虽然那两天不能动，但过起来也快。
: 能够两天不用做事，对我绝对是奢侈。
: 如果生点小病，我就可以借此撒娇。让儿女来来回回地跑着给我拿这拿那。再让他们用
: 软软的小手摸我的额头，用软软的嘴亲我的脸颊。 直到自己撒娇撒够，感觉心疼他们
: 了，挣扎着起来。其实这种撒娇从没超过两个小时（他们跑两次就心疼了。何况孩子玩
: 性大，来看你一眼就把老娘生病的事忘记了）。老心就很安慰，这娃们没白养，生病了
: 可以照顾妈妈了，把平常的辛苦都忘得干净。
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A*******a
发帖数: 1 | 11 上次说起过，生命由不连续的瞬间组成。要求每一个瞬间都幸福，就像下围棋，要求每
一步都是妙手？买股票，要求每一单都赚钱？每一个瞬间都是不可重复的。即便刻意堆
积相似的条件，味道也不可能完全一样。“幸福”跟在沙滩上捡贝壳一样，不可预先设
计，美在意外之喜。
在我的定义里，需要动用“珍惜”的念头，由外向内说服自己的，已经不是最纯粹定义
下的“幸福”了。那种”幸福“只能由内向外，是一种不自禁的喜悦和安心，即便旁边
没有第二个人见证。
大学里有一年圣诞夜，一个人从自习教室出来，天空飘起细小的雪花，在路灯的照耀下
格外美丽，在那个城市更是难得。边走边想着“瑞雪兆丰年”，手机突然震动，跳出一
条短信，来自一个久未联系的人。
没有铺垫的只有一句，“What a beautiful night!"。
“How pretty it is!" 我很自然地接上。
之后一切归于寂静。那个moment的当下，只觉得奇妙。能让人记很久的瞬间，不就是长
久了吗？
【在 d*******p 的大作中提到】
: 人总是贪心。幸福还不够，还要比较长久。
: 来分析一下幸福是否有长久的可能性。
: 幸福大致可以分成两种。
: 一种是身在福中不知福的浑噩的幸福。当事人是要在失去了以后才后知后觉的。因此是
: 否长久意义不大，因为明白的时候已经失去了。
: 另一种是清醒的幸福。如果信苏老师的话，未经审视的人生是不值得活的，那么只有清
: 醒的幸福才是真该珍惜的。可是一切审视，清醒，是以怀疑开始的。而怀疑，可算是幸
: 福状态的杀手。因此清醒的幸福，如果有，也很难持久。
: 综上，幸福可以有，但幸福的长久不可求。
:
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A*******a
发帖数: 1 | 12 哈哈哈，早前五柳也说过类似的话。看来，世间果然几个不同的自己，生活在别处啊。 |
d*******p
发帖数: 1 | 13 是的。所以记忆的选择是个很重要的艺术，虽然很可能不是主动可控的。
如果能够记得一个个幸福的瞬间，而让触动这些瞬间的过去的伤痛成为模糊的背景，那
么这个人就会有更多的快乐和希望吧。
如果对过去，对回忆，可以这样面对，那么，理论上说，没有理由对将来悲观。 |
d*******p
发帖数: 1 | 14 我很怕生病。虽然很少生病。有时候想，如果身体就是个维持思考的机器，那么为什么
不好好思考一下如何更好地维持这个机器。相比起来，这个思考和行动更具有可持续性
意义。
【在 w**********2 的大作中提到】
: 我其实也喜欢生病。只是没资格生病。
: 不曾记得小时生过病没。年代久远，少小离家，生病就是蒙头大睡。
: 倒是记得前些年，心脏要动个手术。动完了，就躺在观察室，全身捆绑着，几天不能动
: 。但是不用做事。虽然那两天不能动，但过起来也快。
: 能够两天不用做事，对我绝对是奢侈。
: 如果生点小病，我就可以借此撒娇。让儿女来来回回地跑着给我拿这拿那。再让他们用
: 软软的小手摸我的额头，用软软的嘴亲我的脸颊。 直到自己撒娇撒够，感觉心疼他们
: 了，挣扎着起来。其实这种撒娇从没超过两个小时（他们跑两次就心疼了。何况孩子玩
: 性大，来看你一眼就把老娘生病的事忘记了）。老心就很安慰，这娃们没白养，生病了
: 可以照顾妈妈了，把平常的辛苦都忘得干净。
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d*******p
发帖数: 1 | 15 有这么体贴爱护的爹，就算只是酒后才舍得表现出来，活得也很值了。
【在 A*******a 的大作中提到】
: “没资格生病“这话，太真实。
: 前两周下楼踢一脚踩空，疼痛传来第一反应就是，幸好，伤的不是踩油门那只脚，能开
: 车能办事。
: 很多年，对爸妈都是报喜不报忧了。一年中秋不小心说漏嘴，撒了个娇说忙得早/午饭
: 都是胡乱塞的。结果娘说，当晚家庭聚餐完，爹借着酒醉在路边哭，说我这么嘴硬能漏
: 出来，肯定是扛不住了，要飞过来给我做饭。
: 滑雪之类稍有危险的活动，更是早不碰了。保护好身体是”1“，不然后面添多个”0“
: 也是枉然。
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d*******p
发帖数: 1 | 16 应该做个手机app, sense下楼梯，提醒下楼梯时不要看手机。
我倒不是看手机，是因为喝多了。呵呵。 |
d*******p
发帖数: 1 | 17 你这个关于幸福的描述，发于内心出于意外，也符合可遇而不可求的特征。也就不需要
求长久了。
不知道你的定义里珍惜是什么概念。为什么会需要由外向内说服自己。
我觉得珍惜一定是关于过去的（或者即将过去的现在的）美好的感觉。过去了，所以不
舍；将来无论怎样，都还可以在回忆里重温，所以珍惜。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 上次说起过，生命由不连续的瞬间组成。要求每一个瞬间都幸福，就像下围棋，要求每
: 一步都是妙手？买股票，要求每一单都赚钱？每一个瞬间都是不可重复的。即便刻意堆
: 积相似的条件，味道也不可能完全一样。“幸福”跟在沙滩上捡贝壳一样，不可预先设
: 计，美在意外之喜。
: 在我的定义里，需要动用“珍惜”的念头，由外向内说服自己的，已经不是最纯粹定义
: 下的“幸福”了。那种”幸福“只能由内向外，是一种不自禁的喜悦和安心，即便旁边
: 没有第二个人见证。
: 大学里有一年圣诞夜，一个人从自习教室出来，天空飘起细小的雪花，在路灯的照耀下
: 格外美丽，在那个城市更是难得。边走边想着“瑞雪兆丰年”，手机突然震动，跳出一
: 条短信，来自一个久未联系的人。
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d*******p
发帖数: 1 | 18 这个故事很美。这个瞬间也很久。如果这就是所期待的长久，那么尽可拥有。 :)
大学里有一年圣诞夜，一个人从自习教室出来，天空飘起细小的雪花，在路灯的照耀下
格外美丽，在那个城市更是难得。边走边想着“瑞雪兆丰年”，手机突然震动，跳出一
条短信，来自一个久未联系的人。
没有铺垫的只有一句，“What a beautiful night!"。
“How pretty it is!" 我很自然地接上。
之后一切归于寂静。那个moment的当下，只觉得奇妙。能让人记很久的瞬间，不就是长
久了吗？
【在 A*******a 的大作中提到】
: 哈哈哈，早前五柳也说过类似的话。看来，世间果然几个不同的自己，生活在别处啊。
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b*****t
发帖数: 758 | 19 你这个幸福的体验：由内向外，是一种不自禁的喜悦和安心，和通常的所谓“美感”体
验非常接近。和你的幸福感一样，美不需要有理由，由内向外。这种体验，各个宗教最
能给：幸福和美都是神圣的。信徒们，把自己交给神后，体验到幸福和美的比比皆是。
而要非信徒什么是幸福的生活，回答大都是：“能够回忆现在这种的生活的生活。”
如果一个人正好能被你和你的幸福体验联系起来，心理上的bond非常厉害（他/她就是
幸福），很可能就是幸福生活的开始。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 上次说起过，生命由不连续的瞬间组成。要求每一个瞬间都幸福，就像下围棋，要求每
: 一步都是妙手？买股票，要求每一单都赚钱？每一个瞬间都是不可重复的。即便刻意堆
: 积相似的条件，味道也不可能完全一样。“幸福”跟在沙滩上捡贝壳一样，不可预先设
: 计，美在意外之喜。
: 在我的定义里，需要动用“珍惜”的念头，由外向内说服自己的，已经不是最纯粹定义
: 下的“幸福”了。那种”幸福“只能由内向外，是一种不自禁的喜悦和安心，即便旁边
: 没有第二个人见证。
: 大学里有一年圣诞夜，一个人从自习教室出来，天空飘起细小的雪花，在路灯的照耀下
: 格外美丽，在那个城市更是难得。边走边想着“瑞雪兆丰年”，手机突然震动，跳出一
: 条短信，来自一个久未联系的人。
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w**********2
发帖数: 2262 | 20 有时感概，为什么别人可以有父母挡下18 年的疾苦。
在子女众多的家庭，为生存挣扎的岁月，能够从父母处分享的爱不多。每次的回忆当中
，只有父母在为我们的学费奔走。所以很小的时候，就决定，等我长大，我不再找父母
要一分钱，不给父母添一分麻烦。
后来果真没有从家里要过任何东西。每次从家里走，父母都很惆怅。父母总说，你这孩
子，也不知给你准备什么。父母曾在我这儿呆过，看我每天工作十几小时。回去只是对
所有的亲戚说，不许你们找她借一分钱。你们有谁每天先工作十几小时以后，再来提借
钱的事情。果真没有任何家里人和亲戚提过向我借钱的事情。
我也是心硬的很。或许我的心太硬，没有人和我硬碰硬。
: “没资格生病“这话，太真实。
: 前两周下楼踢一脚踩空，疼痛传来第一反应就是，幸好，伤的不是踩油门那只脚
，能开
: 车能办事。
: 很多年，对爸妈都是报喜不报忧了。一年中秋不小心说漏嘴，撒了个娇说忙得早
/午饭
: 都是胡乱塞的。结果娘说，当晚家庭聚餐完，爹借着酒醉在路边哭，说我这么嘴
硬能漏
: 出来，肯定是扛不住了，要飞过来给我做饭。
: 滑雪之类稍有危险的活动，更是早不碰了。保护好身体是”1“，不然后面添多
个”0“
: 也是枉然。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 哈哈哈，早前五柳也说过类似的话。看来，世间果然几个不同的自己，生活在别处啊。
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A*******a
发帖数: 1 | 21 把“幸福”完全寄托在某个人身上，太沉重了。
神可以是完全holy, 完全公义的投射/载体。但一个人，即便可能有显现神性的瞬间，
也终究不是神。凡是人，都有脆弱、破败、被情绪裹挟的时刻。有的人需要对外释放排
解（extravort?)，有的人需要独自默默消化（introvert？）。
用神的标准比照人，必然会失望的。所以小乐和孟同学前面说的，训练自己的记忆选择
倾向，多关注/收集美的瞬间，模糊掉丑陋的，是可以实操的？
【在 b*****t 的大作中提到】
: 你这个幸福的体验：由内向外，是一种不自禁的喜悦和安心，和通常的所谓“美感”体
: 验非常接近。和你的幸福感一样，美不需要有理由，由内向外。这种体验，各个宗教最
: 能给：幸福和美都是神圣的。信徒们，把自己交给神后，体验到幸福和美的比比皆是。
: 而要非信徒什么是幸福的生活，回答大都是：“能够回忆现在这种的生活的生活。”
: 如果一个人正好能被你和你的幸福体验联系起来，心理上的bond非常厉害（他/她就是
: 幸福），很可能就是幸福生活的开始。
|
A*******a
发帖数: 1 | 22 字面上看，”珍“是说重视，”惜“是说爱惜吧。对象的话，可以是”过去的回忆“，
”当下的行为“，以及”未来的可能“。
从外向内，是由条件开始的衡量，一份”钱多事少离家近“的工作，一个”对我好让别
人羡慕“的伴侣，一辆”名牌时髦“的车。。。
由内向外，是由感受开始的衡量，一份”调动潜能做得痛快“的工作，一个”相处很舒
服“的朋友，一双”合脚“的鞋。。。
倒也不是说，两个衡量体系一定不兼容。“双全法”当然好。不可兼得的时候，人就需
要选择了。同一件事，同一个人，在不同的心境状态下，也会采取不同的选择？
【在 d*******p 的大作中提到】
: 你这个关于幸福的描述，发于内心出于意外，也符合可遇而不可求的特征。也就不需要
: 求长久了。
: 不知道你的定义里珍惜是什么概念。为什么会需要由外向内说服自己。
: 我觉得珍惜一定是关于过去的（或者即将过去的现在的）美好的感觉。过去了，所以不
: 舍；将来无论怎样，都还可以在回忆里重温，所以珍惜。
|
A*******a
发帖数: 1 | 23 早看出来了，小麦就是个嘴硬心软，很能吃苦的小姑娘。抱抱～
【在 w**********2 的大作中提到】
: 有时感概，为什么别人可以有父母挡下18 年的疾苦。
: 在子女众多的家庭，为生存挣扎的岁月，能够从父母处分享的爱不多。每次的回忆当中
: ，只有父母在为我们的学费奔走。所以很小的时候，就决定，等我长大，我不再找父母
: 要一分钱，不给父母添一分麻烦。
: 后来果真没有从家里要过任何东西。每次从家里走，父母都很惆怅。父母总说，你这孩
: 子，也不知给你准备什么。父母曾在我这儿呆过，看我每天工作十几小时。回去只是对
: 所有的亲戚说，不许你们找她借一分钱。你们有谁每天先工作十几小时以后，再来提借
: 钱的事情。果真没有任何家里人和亲戚提过向我借钱的事情。
: 我也是心硬的很。或许我的心太硬，没有人和我硬碰硬。
:
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b*********8
发帖数: 985 | 24 喜欢这个楼，收藏了。幸福的定义每个人都不一样，但常常能引起共鸣和思考。 |
w**********2
发帖数: 2262 | 25 呵呵。要我来说，幸福不仅不能长久，简直都只是瞬间。
如同闪耀的火花，稍纵即逝。
: 人总是贪心。幸福还不够，还要比较长久。
: 来分析一下幸福是否有长久的可能性。
: 幸福大致可以分成两种。
: 一种是身在福中不知福的浑噩的幸福。当事人是要在失去了以后才后知后觉的。
因此是
: 否长久意义不大，因为明白的时候已经失去了。
: 另一种是清醒的幸福。如果信苏老师的话，未经审视的人生是不值得活的，那么
只有清
: 醒的幸福才是真该珍惜的。可是一切审视，清醒，是以怀疑开始的。而怀疑，可
算是幸
: 福状态的杀手。因此清醒的幸福，如果有，也很难持久。
: 综上，幸福可以有，但幸福的长久不可求。
: 得。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 这个故事很美。这个瞬间也很久。如果这就是所期待的长久，那么尽可拥有。 :)
:
: 大学里有一年圣诞夜，一个人从自习教室出来，天空飘起细小的雪花，在路灯的照耀下
: 格外美丽，在那个城市更是难得。边走边想着“瑞雪兆丰年”，手机突然震动，跳出一
: 条短信，来自一个久未联系的人。
: 没有铺垫的只有一句，“What a beautiful night!"。
: “How pretty it is!" 我很自然地接上。
: 之后一切归于寂静。那个moment的当下，只觉得奇妙。能让人记很久的瞬间，不就是长
: 久了吗？
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d*******p
发帖数: 1 | 26 独立和坚强或许是不得不早早面对世间疾苦的情况下能形成的最有价值的品质。
【在 w**********2 的大作中提到】
: 有时感概，为什么别人可以有父母挡下18 年的疾苦。
: 在子女众多的家庭，为生存挣扎的岁月，能够从父母处分享的爱不多。每次的回忆当中
: ，只有父母在为我们的学费奔走。所以很小的时候，就决定，等我长大，我不再找父母
: 要一分钱，不给父母添一分麻烦。
: 后来果真没有从家里要过任何东西。每次从家里走，父母都很惆怅。父母总说，你这孩
: 子，也不知给你准备什么。父母曾在我这儿呆过，看我每天工作十几小时。回去只是对
: 所有的亲戚说，不许你们找她借一分钱。你们有谁每天先工作十几小时以后，再来提借
: 钱的事情。果真没有任何家里人和亲戚提过向我借钱的事情。
: 我也是心硬的很。或许我的心太硬，没有人和我硬碰硬。
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d*******p
发帖数: 1 | 27 概念上说，从外向内，由条件开始用理性衡量，要达到的是舒适---comfort of life
由内向外，以内心感性驱动而得到的，似乎更贴近幸福的定义。
寻找舒适的生活，还是幸福的瞬间，很多时候应该是取决于人理性和感性的成分。
若有人能做到理性与感性的奇妙又和谐的统一，就可称完美吧。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 字面上看，”珍“是说重视，”惜“是说爱惜吧。对象的话，可以是”过去的回忆“，
: ”当下的行为“，以及”未来的可能“。
: 从外向内，是由条件开始的衡量，一份”钱多事少离家近“的工作，一个”对我好让别
: 人羡慕“的伴侣，一辆”名牌时髦“的车。。。
: 由内向外，是由感受开始的衡量，一份”调动潜能做得痛快“的工作，一个”相处很舒
: 服“的朋友，一双”合脚“的鞋。。。
: 倒也不是说，两个衡量体系一定不兼容。“双全法”当然好。不可兼得的时候，人就需
: 要选择了。同一件事，同一个人，在不同的心境状态下，也会采取不同的选择？
|
d*******p
发帖数: 1 | |
d*******p
发帖数: 1 | 29 诚然，有些最常用的词，反而有最多样的定义。
这大概是为什么人们要在故事，小说，在完整的现实或虚拟的世界里来探索这些词的真
正含意。
【在 b*********8 的大作中提到】
: 喜欢这个楼，收藏了。幸福的定义每个人都不一样，但常常能引起共鸣和思考。
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d*******p
发帖数: 1 | 30 喜欢看星星的人，应该就是将这些瞬间寄托在那些更恒久的闪光上了。
【在 w**********2 的大作中提到】
: 呵呵。要我来说，幸福不仅不能长久，简直都只是瞬间。
: 如同闪耀的火花，稍纵即逝。
:
:
: 人总是贪心。幸福还不够，还要比较长久。
:
: 来分析一下幸福是否有长久的可能性。
:
: 幸福大致可以分成两种。
:
: 一种是身在福中不知福的浑噩的幸福。当事人是要在失去了以后才后知后觉的。
: 因此是
:
: 否长久意义不大，因为明白的时候已经失去了。
:
: 另一种是清醒的幸福。如果信苏老师的话，未经审视的人生是不值得活的，那么
|
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d*******p
发帖数: 1 | 31 嗯，咀嚼是关键词。
正在读一本关于怎样吃的书。其中关键一环就是要咀嚼到位，专注，彻底。叫做
conscious chewing.
照步骤练习，放下手机搁下书，平心静气慢条斯理每一口都得嚼25下。要习惯下来还不
太容易。
不过嚼着嚼着，居然发现嚼出米饭的香甜了。
上次感觉到米饭的香甜还是在初中。那时候晚饭要吃至少一个小时。自从上了大学，就
发现吃饭越来越快。能吞就不嚼。米饭就是填肚子而已。
书上说嚼得彻底了，牙齿和唾液就将米饭变成simple sugar，甜就是这么来得。
日常里赶着时钟做的所有的事，以为做到了很多，都只是填了肚子，还不曾咀嚼到其中
味道，就已溜走了。少做一点，细细咀嚼，可能是更不负光阴的办法。
one |
d*******p
发帖数: 1 | 32 这个问题，对不同的人，还有同一个人不同的时候，答案可能大不相同。
读书的时候像一块海绵。不知道海有多宽，只知道不停地吸收。也不管会消化成怎样。
后来，更像一叶小舟。仍旧不知道海有多宽，但寻找的是方向和光亮。 |
d*******p
发帖数: 1 | 33 原本“读书的时候”是指“上学的时候”，看来文字还是得更准确一些。
不过你这样的关于读书的解释也通。
方。 |
