M*****n 发帖数: 16729 | 1 在谈到中央电视台有人讲主席诗词讲的非常好时。毛远新说,1973年主席给郭老写了首
诗,没有公开发表过,后来有一部分已经成册,包括主席未发表过文章、诗词包括进去
了,这首诗谁都不敢讲,为什么不敢?涉及政治问题:批孔。因为后来邓讲,批孔就是
批总理,那一段都这么讲,所以都回避,包括有一个专题片。讲主席诗词的,叫:独领
风骚,这个解说片街上有卖的。主席110周年,中央文献发行的,讲诗人毛泽东,从主
席的诗讲主席的一生,讲的水平很高。独领风骚在中央一台播过,后来在中央四台播过
,有声有色,作者陈晋,我见过。但主席给郭老写的这首没有收入主席的诗集,当年主
席给我一句一句讲这首诗,我拿着这首诗,主席还给我讲了柳宗元的封建论,一种单行
本,字很大,还有章太炎的两篇文章,也都是印成单行本,主席让我回到沈阳,召集省
委常委给每人印发一本,大家讨论学习,还要把黑龙江、吉林两个省委集中到沈阳来,
同时给他们每人都发这首诗,主席的诗有没有过这样的情况!
我们请把主席的诗写下来。毛远新说,说是一首诗,实际是布置工作,原本好象是
《读封建论赠郭老》(记不准确了)。(诗全文):
《读封建理论》赠郭老
劝君少骂秦始皇 |
o*******r 发帖数: 1004 | 2 请回孔子的同时应请回墨子、老子、孙子、韩非子,以及佛道两家来平衡。 |
d***y 发帖数: 8536 | 3 从长远看, 我朝还是需要恢复儒家的地位, 这个才是国家上千年的核心价值观. |
f**g 发帖数: 352 | |
s********e 发帖数: 13723 | 5 从这段话看,主席的思想真是博大精深。可惜这种对话录没有整理出来。
“孔夫子那一套虽然话都很好听,拿出哪一句话你也不能说他错,他不能解决问题,现
在讲和谐,和为贵,引起矛盾,处理不了,和的起来吗? ”
真的是一针见血。 |
m*****5 发帖数: 23482 | |
s********e 发帖数: 13723 | 7 儒家个毛,你们去看看春秋战国的历史,儒家到哪里,哪个国家烂掉
【在 d***y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 从长远看, 我朝还是需要恢复儒家的地位, 这个才是国家上千年的核心价值观.
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I********l 发帖数: 8702 | 8 谢谢你转的这篇文章,很不错。
孔子和毛的本质区别和分歧就在于,儒家理论讲的是维持现状,所谓和谐也是基于维持
现有权势阶层的优势基础下的和谐。
毛泽东思想则是基于平等,也就是说,皇帝轮流做,你做的不好,人民就起来推翻你。
权力地位下
【在 M*****n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 在谈到中央电视台有人讲主席诗词讲的非常好时。毛远新说,1973年主席给郭老写了首 : 诗,没有公开发表过,后来有一部分已经成册,包括主席未发表过文章、诗词包括进去 : 了,这首诗谁都不敢讲,为什么不敢?涉及政治问题:批孔。因为后来邓讲,批孔就是 : 批总理,那一段都这么讲,所以都回避,包括有一个专题片。讲主席诗词的,叫:独领 : 风骚,这个解说片街上有卖的。主席110周年,中央文献发行的,讲诗人毛泽东,从主 : 席的诗讲主席的一生,讲的水平很高。独领风骚在中央一台播过,后来在中央四台播过 : ,有声有色,作者陈晋,我见过。但主席给郭老写的这首没有收入主席的诗集,当年主 : 席给我一句一句讲这首诗,我拿着这首诗,主席还给我讲了柳宗元的封建论,一种单行 : 本,字很大,还有章太炎的两篇文章,也都是印成单行本,主席让我回到沈阳,召集省 : 委常委给每人印发一本,大家讨论学习,还要把黑龙江、吉林两个省委集中到沈阳来,
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f**x 发帖数: 4325 | 9 说得轻巧。毛自己解决了什么矛盾?毛消灭了地主,发达国家消灭了贫农,到底是谁在
解决矛盾一目了然。城乡剪刀差,转移矛盾的手段倒是不少。
【在 s********e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 从这段话看,主席的思想真是博大精深。可惜这种对话录没有整理出来。 : “孔夫子那一套虽然话都很好听,拿出哪一句话你也不能说他错,他不能解决问题,现 : 在讲和谐,和为贵,引起矛盾,处理不了,和的起来吗? ” : 真的是一针见血。
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l******t 发帖数: 2788 | 10 马克思主义其实也是哪一句话你也不能说它错,但等于是废话。
【在 s********e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 从这段话看,主席的思想真是博大精深。可惜这种对话录没有整理出来。 : “孔夫子那一套虽然话都很好听,拿出哪一句话你也不能说他错,他不能解决问题,现 : 在讲和谐,和为贵,引起矛盾,处理不了,和的起来吗? ” : 真的是一针见血。
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I********l 发帖数: 8702 | 11 来说说哪一个发达国家是在建国三十年里消灭贫农的?
世界上最发达的美国,建国都几百年了,还有14.5%的人口处于贫困线之下。
当然,你又会说在美国当穷人也比在中国好了。
【在 f**x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 说得轻巧。毛自己解决了什么矛盾?毛消灭了地主,发达国家消灭了贫农,到底是谁在 : 解决矛盾一目了然。城乡剪刀差,转移矛盾的手段倒是不少。
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s********e 发帖数: 13723 | 12 发达国家有原始积累,中国有么?
【在 f**x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 说得轻巧。毛自己解决了什么矛盾?毛消灭了地主,发达国家消灭了贫农,到底是谁在 : 解决矛盾一目了然。城乡剪刀差,转移矛盾的手段倒是不少。
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s********e 发帖数: 13723 | 13 总的来说,马克思主义还是要比儒家好。
【在 l******t 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 马克思主义其实也是哪一句话你也不能说它错,但等于是废话。
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d***y 发帖数: 8536 | 14 汉朝以后呢,别只看春秋时代
【在 s********e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 儒家个毛,你们去看看春秋战国的历史,儒家到哪里,哪个国家烂掉
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s********e 发帖数: 13723 | 15 老毛说的很清楚了,各朝皇帝都是行秦始皇的那一套。 名义上相信孔子,恐怕只有宋
朝是真信了。
【在 d***y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 汉朝以后呢,别只看春秋时代
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y***i 发帖数: 11639 | 16 过两天,毛远新又回忆起毛泽东预言了互联网,解决了费尔马大定理。
【在 M*****n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 在谈到中央电视台有人讲主席诗词讲的非常好时。毛远新说,1973年主席给郭老写了首 : 诗,没有公开发表过,后来有一部分已经成册,包括主席未发表过文章、诗词包括进去 : 了,这首诗谁都不敢讲,为什么不敢?涉及政治问题:批孔。因为后来邓讲,批孔就是 : 批总理,那一段都这么讲,所以都回避,包括有一个专题片。讲主席诗词的,叫:独领 : 风骚,这个解说片街上有卖的。主席110周年,中央文献发行的,讲诗人毛泽东,从主 : 席的诗讲主席的一生,讲的水平很高。独领风骚在中央一台播过,后来在中央四台播过 : ,有声有色,作者陈晋,我见过。但主席给郭老写的这首没有收入主席的诗集,当年主 : 席给我一句一句讲这首诗,我拿着这首诗,主席还给我讲了柳宗元的封建论,一种单行 : 本,字很大,还有章太炎的两篇文章,也都是印成单行本,主席让我回到沈阳,召集省 : 委常委给每人印发一本,大家讨论学习,还要把黑龙江、吉林两个省委集中到沈阳来,
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b*w 发帖数: 14917 | |
I********l 发帖数: 8702 | 18 个人修养也未必就有用。打比方说,涂博士的事情,用儒家的理论如何处理?
【在 b*w 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 儒家作为个人修养不错,用来治国,就太out了
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b*w 发帖数: 14917 | 19 对个人,修身养性,该忍就忍,穷则独善其身,达则兼济天下
【在 I********l 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 个人修养也未必就有用。打比方说,涂博士的事情,用儒家的理论如何处理?
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j*******n 发帖数: 10868 | 20 儒家追求的不是忍,而是达,成就上要发达,自己的想法要上达
【在 b*w 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 对个人,修身养性,该忍就忍,穷则独善其身,达则兼济天下
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I********l 发帖数: 8702 | 21 所以说按照你解释的这个儒家理论,涂博士就是没忍住了?
所以我觉得所谓儒家修身养性就是胡扯蛋。
我也来说说毛泽东思想指导下,涂博士会如何做?
首先呢,涂博士不会自杀,那叫自绝于人民,懦弱无能,本来自己没错也给坐实了。
接下来就是要去斗争。有压迫就有反抗,造反有理。所以说,如果是大学对自己出尔反
尔,那就要去讨个公道。
但是斗争并不是说去自焚。因为毛泽东也说了,不但要敢于斗争,还要善于斗争。
什么叫善于斗争,就是有理有利有节。
具体怎么做呢?如果涂博士当时上买买提问,我就会建议他搬上铺盖行李,带上老婆孩
子,找到那个当初许诺他副教授的官员家,不吵不闹不满地打滚,就是一句话,吃住就
在他们家,什么时候解决问题什么时候走。
那么,你觉得我的这种毛泽东方法和孔子方法比起来,哪个更有效解决问题呢?
【在 b*w 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 对个人,修身养性,该忍就忍,穷则独善其身,达则兼济天下
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a***o 发帖数: 3734 | 22 所以老毛说共产党要完蛋了,不是中国要完蛋了。
【在 d***y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 从长远看, 我朝还是需要恢复儒家的地位, 这个才是国家上千年的核心价值观.
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M*****n 发帖数: 16729 | 23 恕我冒昧,
你已经中了儒毒了。
不过毒在肌肤,尚可救治,不治恐晚矣。
【在 b*w 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 儒家作为个人修养不错,用来治国,就太out了
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r****8 发帖数: 24 | 24 还是民主好。
中了民主的毒吃屎都是香的。
恕我冒昧,
你已经中了儒毒了。
不过毒在肌肤,尚可救治,不治恐晚矣。
【在 M*****n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 恕我冒昧, : 你已经中了儒毒了。 : 不过毒在肌肤,尚可救治,不治恐晚矣。
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t******z 发帖数: 2929 | 25 中国自古都是外儒内法的。
共产党用的绝对是秦使皇开创的异地为官郡县制变种,如果把儒家请回来,作为外表,
那不正好。
马列的现在在中国的作用是掩盖这种外儒内法的本质。 |
B*******u 发帖数: 3789 | 26 毛是打破了旧的体系,但新的建不起来,这是个大问题,当年破四旧的时候也一样,传
统的思想全去了,新的价值体系没建设好,后来变成四不象了。
【在 f**x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 说得轻巧。毛自己解决了什么矛盾?毛消灭了地主,发达国家消灭了贫农,到底是谁在 : 解决矛盾一目了然。城乡剪刀差,转移矛盾的手段倒是不少。
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M*****n 发帖数: 16729 | 27 你这个是颠倒了。
孔老二的思想其实就是让你老老实实听话,然后国家给你屎吃,你应该说香。
民主的思想就是思想自由,鸡蛋里挑骨头,就是国家给你草莓吃,你要挑剔一下,是不
是organic的草莓。
【在 r****8 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 还是民主好。 : 中了民主的毒吃屎都是香的。 : : 恕我冒昧, : 你已经中了儒毒了。 : 不过毒在肌肤,尚可救治,不治恐晚矣。
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M*****n 发帖数: 16729 | 28 这个真是怪累啊。
中国来百姓不是那么农艺愚弄,
政府居然要穿那么多外衣?
一层套一层的。
【在 t******z 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 中国自古都是外儒内法的。 : 共产党用的绝对是秦使皇开创的异地为官郡县制变种,如果把儒家请回来,作为外表, : 那不正好。 : 马列的现在在中国的作用是掩盖这种外儒内法的本质。
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t******z 发帖数: 2929 | 29 所以请回儒家,是一种回归。光回归还不行,还要完成对中国古人的超越。
儒家忠君,没有活人君主,那么就要引入西方民主革命先驱的法律为王的概念,以道德
帮助法制,法家变成法制,继续保持郡县制异地为官,那么就是柏拉图的哲学家治国加
上法制,当然实现了超越。
【在 M*****n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这个真是怪累啊。 : 中国来百姓不是那么农艺愚弄, : 政府居然要穿那么多外衣? : 一层套一层的。
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b*w 发帖数: 14917 | 30 斗争也要讲策略,要有度。自杀是非常不可取,但到领导家闹,也不是解决问题的办法
。闹了,即使领导当时妥协了,给解决了职称,但恐怕在那个单位也呆不下去了。适当
闹闹,让领导知道一下,下次评职称照顾一下,就可以了。或者跳槽换单位,也是办法
之一。
【在 I********l 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 所以说按照你解释的这个儒家理论,涂博士就是没忍住了? : 所以我觉得所谓儒家修身养性就是胡扯蛋。 : 我也来说说毛泽东思想指导下,涂博士会如何做? : 首先呢,涂博士不会自杀,那叫自绝于人民,懦弱无能,本来自己没错也给坐实了。 : 接下来就是要去斗争。有压迫就有反抗,造反有理。所以说,如果是大学对自己出尔反 : 尔,那就要去讨个公道。 : 但是斗争并不是说去自焚。因为毛泽东也说了,不但要敢于斗争,还要善于斗争。 : 什么叫善于斗争,就是有理有利有节。 : 具体怎么做呢?如果涂博士当时上买买提问,我就会建议他搬上铺盖行李,带上老婆孩 : 子,找到那个当初许诺他副教授的官员家,不吵不闹不满地打滚,就是一句话,吃住就
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M****7 发帖数: 2334 | 31 孔子孟子的思想是约束统治阶级的. 他们认为如果统治阶级不合格,百姓一可以出走,二
可以造反.
不要把后世(尤其是满清时代)被阉割的儒学想当然地想象成先秦汉唐时代的儒学.
论语孟子中哪里能找到要百姓听话的话语?
【在 M*****n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你这个是颠倒了。 : 孔老二的思想其实就是让你老老实实听话,然后国家给你屎吃,你应该说香。 : 民主的思想就是思想自由,鸡蛋里挑骨头,就是国家给你草莓吃,你要挑剔一下,是不 : 是organic的草莓。
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M*****n 发帖数: 16729 | 32 别往孔老二脸上贴金了。
统治阶级如果不阉割孔老二,能独尊儒教吗?
孔老二虽然被阉割了,子孙却沾了他的光,所以也没有人出来为其正名。
你算哪门子呢?
即使孔老二理想是约束统治阶级,但是实际上却被统治阶级利用了。
我看孔老二应该从坟堆里跳出来,买块豆腐撞死。
【在 M****7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 孔子孟子的思想是约束统治阶级的. 他们认为如果统治阶级不合格,百姓一可以出走,二 : 可以造反. : 不要把后世(尤其是满清时代)被阉割的儒学想当然地想象成先秦汉唐时代的儒学. : 论语孟子中哪里能找到要百姓听话的话语?
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I********l 发帖数: 8702 | 33 论语就有“君君臣臣父父子子”啊。
【在 M****7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 孔子孟子的思想是约束统治阶级的. 他们认为如果统治阶级不合格,百姓一可以出走,二 : 可以造反. : 不要把后世(尤其是满清时代)被阉割的儒学想当然地想象成先秦汉唐时代的儒学. : 论语孟子中哪里能找到要百姓听话的话语?
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M*****n 发帖数: 16729 | 34 现在是后清国,
阉割的刀比前清更利。
【在 M****7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 孔子孟子的思想是约束统治阶级的. 他们认为如果统治阶级不合格,百姓一可以出走,二 : 可以造反. : 不要把后世(尤其是满清时代)被阉割的儒学想当然地想象成先秦汉唐时代的儒学. : 论语孟子中哪里能找到要百姓听话的话语?
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M*****n 发帖数: 16729 | 35 别讨论这个了。这个支持孔老二的会反驳的。
这个是说君要做像样的君,臣要做像样的臣。
if“君不君”,then“臣不臣”。
if “父不父”,then “子不子”。
至于什么才是君父的标准,呵呵,那就不是臣子说了算了。
这个就是统治阶级阉割孔老二的关键之处。
【在 I********l 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 论语就有“君君臣臣父父子子”啊。
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s*********y 发帖数: 6489 | 36 当今世界,就是春秋战国,中国是其中一个诸侯
【在 d***y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 汉朝以后呢,别只看春秋时代
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I********l 发帖数: 8702 | 37 能反驳什么?
孔子理论弄的就是这套各司其职各行其道的东西啊,也就是老子一直当个好老子,孙子
当个孝孙子,大家都别闹,就和谐了。
【在 M*****n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 别讨论这个了。这个支持孔老二的会反驳的。 : 这个是说君要做像样的君,臣要做像样的臣。 : if“君不君”,then“臣不臣”。 : if “父不父”,then “子不子”。 : 至于什么才是君父的标准,呵呵,那就不是臣子说了算了。 : 这个就是统治阶级阉割孔老二的关键之处。
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p******y 发帖数: 3742 | 38 孟子后来就说的很清楚。
曰:「臣弑其君可乎?」
曰:「贼仁者谓之贼,贼义者谓之残;残贼之人,谓之一夫。
闻诛一夫纣矣。未闻弑君也。」
【在 M*****n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 别讨论这个了。这个支持孔老二的会反驳的。 : 这个是说君要做像样的君,臣要做像样的臣。 : if“君不君”,then“臣不臣”。 : if “父不父”,then “子不子”。 : 至于什么才是君父的标准,呵呵,那就不是臣子说了算了。 : 这个就是统治阶级阉割孔老二的关键之处。
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t******z 发帖数: 2929 | 39 其实,如果能不轼君,犯了再大的错,也只是架空他,或者立他的后代架空,没有实权
,那么就君主立宪了啊。 |
S**U 发帖数: 7025 | 40 顶。
毛是夺权专家,毛思想其实行不通,文革是想要贯彻毛思想的最后努力,实践结果就是
后来再也没有执政者实行毛思想。
【在 B*******u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 毛是打破了旧的体系,但新的建不起来,这是个大问题,当年破四旧的时候也一样,传 : 统的思想全去了,新的价值体系没建设好,后来变成四不象了。
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l**i 发帖数: 8144 | 41 从封建制到中央集权和郡县制 从秦到汉朝经过了几百年
新思想和新制度 哪是那么容易建立的
【在 S**U 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 顶。 : 毛是夺权专家,毛思想其实行不通,文革是想要贯彻毛思想的最后努力,实践结果就是 : 后来再也没有执政者实行毛思想。
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s*****9 发帖数: 303 | 42 共产党是迟早要完蛋的,和请不请回孔子没关系。
毛泽东话也信,他骗了多少人? |
S**U 发帖数: 7025 | 43 不可类比。
汉承秦制,因见其利;
邓代毛兴,但见其敝,不沿其路;
路线不通,不仅由领导个人意志而移转。
马列毛思想再经几百年还是行不通。
【在 l**i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 从封建制到中央集权和郡县制 从秦到汉朝经过了几百年 : 新思想和新制度 哪是那么容易建立的
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g********r 发帖数: 2630 | 44 劝君少骂秦始皇,焚坑事业要商量。
祖龙虽死秦犹在,十批不是好文章。
百代都行秦王政,孔学名高实枇糠。
熟读唐人《封建论》,莫从子厚返文王。
真正叹服毛泽东,目光如炬。酸腐文人可能会卖弄词句,但写不出这首诗。可叹小时侯
的历史课上却是从批评的角度讲秦始皇的焚书坑儒。现在看看,一群腐儒胆敢阻碍我华
夏书同文,车同辙的统一,杀之也没什么可惜。 |
M*****n 发帖数: 16729 | 45 怎能不骂共产党,马列孔儒作衣裳
老毛虽死党犹在,不换药来不换汤
内压万民外为奴,贪腐成性饱私囊
遥想六十年前事,老毛何德论兴亡?
【在 g********r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 劝君少骂秦始皇,焚坑事业要商量。 : 祖龙虽死秦犹在,十批不是好文章。 : 百代都行秦王政,孔学名高实枇糠。 : 熟读唐人《封建论》,莫从子厚返文王。 : 真正叹服毛泽东,目光如炬。酸腐文人可能会卖弄词句,但写不出这首诗。可叹小时侯 : 的历史课上却是从批评的角度讲秦始皇的焚书坑儒。现在看看,一群腐儒胆敢阻碍我华 : 夏书同文,车同辙的统一,杀之也没什么可惜。
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s********g 发帖数: 50 | 46 RE.儒家那一套光面堂皇放到弱肉强食的世界里,基本上就是作为弱肉给强食了。要强
国还是要靠法家。
【在 s********e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 儒家个毛,你们去看看春秋战国的历史,儒家到哪里,哪个国家烂掉
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