I********l
发帖数: 8702 | 1 YangCN不理解毛泽东对农民到底做了什么好事情。我觉得回答这个问题，首先要了解一
下，中国几千年来中国农民最憋屈的是什么。
在我看来，中国几千年来的封建王朝也罢，近代半殖民地也罢，对农民的残酷剥削其实
最多是体现在心理上，而不仅仅是物质上。如果单说物质，城市里的贫民还不如一亩三
分地的农民呢。比如说抗日战争期间，很多城市里的人就逃难逃到农村去，因为城里日
子过不下去。当然也有农村大地主变卖金银财宝跑到上海，不过这些大地主不能算农民。
所以说，很多时候农民并不是说生活活不下去，而是说心理上一直很卑微下贱。比如说
，你翻遍中国所有的古典小说，也看不到一个以农民为主人公的小说，千篇一律都是帝
王将相，才子佳人，农民就算造反了，最后也必然都是要找个过去当过官的当头。比如
说水浒里的宋江卢俊义。也就是说，出身农民，一直是减分，而不是加分。
所以说，中国农民，一直是心理上受着极大的压迫，心情是很不愉快很压抑的，跟猪狗
一样活着，而且根本没有出头之日。除非你考上状元。就连农村里的能人，剥削别的农
民，挣了一辈子钱，也只能是“土豪”，也只能是土包子，照样被城市人看不起的。
毛时代是人类历史上第一次给 |
i***z
发帖数: 7508 | 2 这个不对阿， 过去几千年封建王朝的精英阶层都是农村的地主。地位不差的， 一直到
民国，农民没啥心理自卑。
解放后的户口制度和选举法才是早就中国农民自卑心理的根源， 因为这个是不可改变
的身份， 农业户口就是低人一等的社会身份。考学。招工，参军提干，毕竟是极少数
人。
民。
【在 I********l 的大作中提到】
: YangCN不理解毛泽东对农民到底做了什么好事情。我觉得回答这个问题，首先要了解一
: 下，中国几千年来中国农民最憋屈的是什么。
: 在我看来，中国几千年来的封建王朝也罢，近代半殖民地也罢，对农民的残酷剥削其实
: 最多是体现在心理上，而不仅仅是物质上。如果单说物质，城市里的贫民还不如一亩三
: 分地的农民呢。比如说抗日战争期间，很多城市里的人就逃难逃到农村去，因为城里日
: 子过不下去。当然也有农村大地主变卖金银财宝跑到上海，不过这些大地主不能算农民。
: 所以说，很多时候农民并不是说生活活不下去，而是说心理上一直很卑微下贱。比如说
: ，你翻遍中国所有的古典小说，也看不到一个以农民为主人公的小说，千篇一律都是帝
: 王将相，才子佳人，农民就算造反了，最后也必然都是要找个过去当过官的当头。比如
: 说水浒里的宋江卢俊义。也就是说，出身农民，一直是减分，而不是加分。
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s**********e
发帖数: 33562 | |
c**********w
发帖数: 1746 | 4 原来用户籍把农民拴在原地，一辈子没有组织允许不让进城，剪刀差剪农民羊毛还公然
说就该你牺牲，这是改变了他们的心理劣势啊？
楼主，grow a pair! |
j*******n
发帖数: 10868 | 5 所以xiumu怀疑他是无间道毛黑，毛轮做到这个份上很失败啊
【在 s**********e 的大作中提到】
: 楼主的文章熵还是挺低的。曲个反就是了。
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Q****r
发帖数: 7340 | 6 就连封建的时候，农民要靠功名都是和城市里一样的录取，哪像现在，还要分个三六九
等，农民就变成最低了 |
I********l
发帖数: 8702 | 7 1. 地主也是分两类的，一种是土财主，就是光有地，家里没有做官的；第二类就是城市化的精英财主。“朝里有人好办事”，说的就是这个事情。
2. 你说的户口制度是农民自卑心理的根源，就是胡说八道了。白毛女发生在解放前还是解
放后？喜儿的爹为什么会卖自己的女儿？
如果一个农民不是自卑到不把自己当人的地步上，能做出这种事情？那么你说说，毛泽东时代有没有农民自卑到要把女儿卖人的？
3. 我猜测你也从来没有经历过毛泽东时代，大概是80后90后。实际上在毛泽东时代，家庭出身农民，是一个很光荣的事情。这也是很多家庭出身当官的或者知识分子的青年，愿意和农村家庭出身的人结婚的一个原因。
【在 i***z 的大作中提到】
: 这个不对阿， 过去几千年封建王朝的精英阶层都是农村的地主。地位不差的， 一直到
: 民国，农民没啥心理自卑。
: 解放后的户口制度和选举法才是早就中国农民自卑心理的根源， 因为这个是不可改变
: 的身份， 农业户口就是低人一等的社会身份。考学。招工，参军提干，毕竟是极少数
: 人。
:
: 民。
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Q****r
发帖数: 7340 | 8 毛时代有易子而食的，还不如卖儿卖女
【在 I********l 的大作中提到】
: 1. 地主也是分两类的，一种是土财主，就是光有地，家里没有做官的；第二类就是城市化的精英财主。“朝里有人好办事”，说的就是这个事情。
: 2. 你说的户口制度是农民自卑心理的根源，就是胡说八道了。白毛女发生在解放前还是解
: 放后？喜儿的爹为什么会卖自己的女儿？
: 如果一个农民不是自卑到不把自己当人的地步上，能做出这种事情？那么你说说，毛泽东时代有没有农民自卑到要把女儿卖人的？
: 3. 我猜测你也从来没有经历过毛泽东时代，大概是80后90后。实际上在毛泽东时代，家庭出身农民，是一个很光荣的事情。这也是很多家庭出身当官的或者知识分子的青年，愿意和农村家庭出身的人结婚的一个原因。
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Q****r
发帖数: 7340 | 9 不是愿意和农民结婚
农民又不代表先进的生产力，而是和工人结婚才是最光荣的，后来是当兵的，再到后来
是知识分子，啥时候农民排在上面了？
城市化的精英财主。“朝里有人好办事”，说的就是这个事情。
还是解
泽东时代有没有农民自卑到要把女儿卖人的？
，家庭出身农民，是一个很光荣的事情。这也是很多家庭出身当官的或者知识分子的青
年，愿意和农村家庭出身的人结婚的一个原因。
【在 I********l 的大作中提到】
: 1. 地主也是分两类的，一种是土财主，就是光有地，家里没有做官的；第二类就是城市化的精英财主。“朝里有人好办事”，说的就是这个事情。
: 2. 你说的户口制度是农民自卑心理的根源，就是胡说八道了。白毛女发生在解放前还是解
: 放后？喜儿的爹为什么会卖自己的女儿？
: 如果一个农民不是自卑到不把自己当人的地步上，能做出这种事情？那么你说说，毛泽东时代有没有农民自卑到要把女儿卖人的？
: 3. 我猜测你也从来没有经历过毛泽东时代，大概是80后90后。实际上在毛泽东时代，家庭出身农民，是一个很光荣的事情。这也是很多家庭出身当官的或者知识分子的青年，愿意和农村家庭出身的人结婚的一个原因。
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w****2
发帖数: 12072 | 10 许崇德: "农村人口职业单一，都是农民，而城镇人口的职业非常多样化；城市里面有
着各种社会阶层，有知识分子，有科学家和医生，建国初还有资产阶级。各民主党派也
大都生活在城市里。在选举人大代表时，这些情况都要照顾，所以城市代表少不了。"
邓小平:“这些在选举上不同比例的规定，就某种方面来说，是不完全平等的，但是只
有这样规定，才能真实地反映我国的现实生活，才能使全国各民族各阶层在各级人民代
表大会中有与其地位相当的代表。”
"蔡定剑教授告诉本报记者，1995年后，城乡代表所代表的人口数由过去的1∶8变更为1
∶4。从比例上看，农民的选举权利有所提高，但从九届、十届全国人大代表组成来看
，农民代表的数量反而减少到历史低点，不过五六十位。"
"蔡定剑教授认为，城乡人口按相同比例选举人大代表，只对人大代表名额在不同省份
以及省份内不同地区的分配有意义。到了谁来代表农民这个问题上，就发挥不了作用了
。 "
民。
【在 I********l 的大作中提到】
: YangCN不理解毛泽东对农民到底做了什么好事情。我觉得回答这个问题，首先要了解一
: 下，中国几千年来中国农民最憋屈的是什么。
: 在我看来，中国几千年来的封建王朝也罢，近代半殖民地也罢，对农民的残酷剥削其实
: 最多是体现在心理上，而不仅仅是物质上。如果单说物质，城市里的贫民还不如一亩三
: 分地的农民呢。比如说抗日战争期间，很多城市里的人就逃难逃到农村去，因为城里日
: 子过不下去。当然也有农村大地主变卖金银财宝跑到上海，不过这些大地主不能算农民。
: 所以说，很多时候农民并不是说生活活不下去，而是说心理上一直很卑微下贱。比如说
: ，你翻遍中国所有的古典小说，也看不到一个以农民为主人公的小说，千篇一律都是帝
: 王将相，才子佳人，农民就算造反了，最后也必然都是要找个过去当过官的当头。比如
: 说水浒里的宋江卢俊义。也就是说，出身农民，一直是减分，而不是加分。
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i***z
发帖数: 7508 | 11 1。 有钱地主随时可以搬到城里去，
2。 经济原因，这个和贫困地区的农民女子出来卖淫一个道理。
3。家庭出身农民的人， 比如陈毅， 林彪之类的进城的和农村的农民家庭出身的不是
一回事。很多城里找不到媳妇的有毛病的人，不是都去乡下找老婆么。
城市化的精英财主。“朝里有人好办事”，说的就是这个事情。
还是解
泽东时代有没有农民自卑到要把女儿卖人的？
，家庭出身农民，是一个很光荣的事情。这也是很多家庭出身当官的或者知识分子的青
年，愿意和农村家庭出身的人结婚的一个原因。
【在 I********l 的大作中提到】
: 1. 地主也是分两类的，一种是土财主，就是光有地，家里没有做官的；第二类就是城市化的精英财主。“朝里有人好办事”，说的就是这个事情。
: 2. 你说的户口制度是农民自卑心理的根源，就是胡说八道了。白毛女发生在解放前还是解
: 放后？喜儿的爹为什么会卖自己的女儿？
: 如果一个农民不是自卑到不把自己当人的地步上，能做出这种事情？那么你说说，毛泽东时代有没有农民自卑到要把女儿卖人的？
: 3. 我猜测你也从来没有经历过毛泽东时代，大概是80后90后。实际上在毛泽东时代，家庭出身农民，是一个很光荣的事情。这也是很多家庭出身当官的或者知识分子的青年，愿意和农村家庭出身的人结婚的一个原因。
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I********l
发帖数: 8702 | 12 我的理解是，之所以毛泽东之后的三十年来，农民当选人大代表的数量降低，这反映出
农民去打工的太多了。
本来过去农村基层组织有两个功能，一个是组织农民学习文化知识，比如说搞扫盲运动
，一个是军事训练，比如说民兵组织。这些都是提高农民现代化素质的做法。但是改革
开放后，农民被当成了血汗工厂的人肉引擎，所以农民的社会地位实际上是整体恶化了。
当然了毛泽东还想到把大量农民姑娘嫁给美国，一步到位提高农民素质。但是美帝没中
招。
为1
【在 w****2 的大作中提到】
: 许崇德: "农村人口职业单一，都是农民，而城镇人口的职业非常多样化；城市里面有
: 着各种社会阶层，有知识分子，有科学家和医生，建国初还有资产阶级。各民主党派也
: 大都生活在城市里。在选举人大代表时，这些情况都要照顾，所以城市代表少不了。"
: 邓小平:“这些在选举上不同比例的规定，就某种方面来说，是不完全平等的，但是只
: 有这样规定，才能真实地反映我国的现实生活，才能使全国各民族各阶层在各级人民代
: 表大会中有与其地位相当的代表。”
: "蔡定剑教授告诉本报记者，1995年后，城乡代表所代表的人口数由过去的1∶8变更为1
: ∶4。从比例上看，农民的选举权利有所提高，但从九届、十届全国人大代表组成来看
: ，农民代表的数量反而减少到历史低点，不过五六十位。"
: "蔡定剑教授认为，城乡人口按相同比例选举人大代表，只对人大代表名额在不同省份
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I********l
发帖数: 8702 | 13 1. 请举例。
2. 那你说说，是改开后农民经济好呢？还是毛时代经济好？再来说说，哪一个时代农
村姑娘进城卖淫的多？或者当洗脚工按摩女郎？
3. “很多城里找不到媳妇的有毛病的人，不是都去乡下找老婆么”。这是你的原话，
那么你这不也证明了毛时代农民地位高吗？因为那个时代的城乡婚姻，并非是城里人找
不到媳妇或者有毛病才找农村姑娘的。
【在 i***z 的大作中提到】
: 1。 有钱地主随时可以搬到城里去，
: 2。 经济原因，这个和贫困地区的农民女子出来卖淫一个道理。
: 3。家庭出身农民的人， 比如陈毅， 林彪之类的进城的和农村的农民家庭出身的不是
: 一回事。很多城里找不到媳妇的有毛病的人，不是都去乡下找老婆么。
:
: 城市化的精英财主。“朝里有人好办事”，说的就是这个事情。
: 还是解
: 泽东时代有没有农民自卑到要把女儿卖人的？
: ，家庭出身农民，是一个很光荣的事情。这也是很多家庭出身当官的或者知识分子的青
: 年，愿意和农村家庭出身的人结婚的一个原因。
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w****2
发帖数: 12072 | 14 许崇德: "农村人口职业单一，都是农民，而城镇人口的职业非常多样化；城市里面有
着各种社会阶层，有知识分子，有科学家和医生，建国初还有资产阶级。各民主党派也
大都生活在城市里。在选举人大代表时，这些情况都要照顾，所以城市代表少不了。"
邓小平:“这些在选举上不同比例的规定，就某种方面来说，是不完全平等的，但是只
有这样规定，才能真实地反映我国的现实生活，才能使全国各民族各阶层在各级人民代
表大会中有与其地位相当的代表。”
"蔡定剑教授告诉本报记者，1995年后，城乡代表所代表的人口数由过去的1∶8变更为1
∶4。从比例上看，农民的选举权利有所提高，但从九届、十届全国人大代表组成来看
，农民代表的数量反而减少到历史低点，不过五六十位。"
"蔡定剑教授认为，城乡人口按相同比例选举人大代表，只对人大代表名额在不同省份
以及省份内不同地区的分配有意义。到了谁来代表农民这个问题上，就发挥不了作用了
。 "
民。
【在 I********l 的大作中提到】
: YangCN不理解毛泽东对农民到底做了什么好事情。我觉得回答这个问题，首先要了解一
: 下，中国几千年来中国农民最憋屈的是什么。
: 在我看来，中国几千年来的封建王朝也罢，近代半殖民地也罢，对农民的残酷剥削其实
: 最多是体现在心理上，而不仅仅是物质上。如果单说物质，城市里的贫民还不如一亩三
: 分地的农民呢。比如说抗日战争期间，很多城市里的人就逃难逃到农村去，因为城里日
: 子过不下去。当然也有农村大地主变卖金银财宝跑到上海，不过这些大地主不能算农民。
: 所以说，很多时候农民并不是说生活活不下去，而是说心理上一直很卑微下贱。比如说
: ，你翻遍中国所有的古典小说，也看不到一个以农民为主人公的小说，千篇一律都是帝
: 王将相，才子佳人，农民就算造反了，最后也必然都是要找个过去当过官的当头。比如
: 说水浒里的宋江卢俊义。也就是说，出身农民，一直是减分，而不是加分。
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i***z
发帖数: 7508 | 15 1， 这个九不要举例了， 太多了，没有户口制度，很多人去城里开店铺，经商，开厂
的太多了。 户口制度以前， 只要你能在城里生存， 就和城里人一样。 没有供应商品
，入学，居住的不平等。
2。 这个，看看中国的打工妹，挖煤工人的背景， 就知道农民的地位和户口制度有直
接关系。
3。 这个可以参考当年知青下乡的政治婚姻的结果， 很多文学作品有描述的。而且，
多大多数知青宁肯不婚， 也不会找农村人结婚的。
【在 I********l 的大作中提到】
: 1. 请举例。
: 2. 那你说说，是改开后农民经济好呢？还是毛时代经济好？再来说说，哪一个时代农
: 村姑娘进城卖淫的多？或者当洗脚工按摩女郎？
: 3. “很多城里找不到媳妇的有毛病的人，不是都去乡下找老婆么”。这是你的原话，
: 那么你这不也证明了毛时代农民地位高吗？因为那个时代的城乡婚姻，并非是城里人找
: 不到媳妇或者有毛病才找农村姑娘的。
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g********r
发帖数: 2630 | 16 毛泽东让官员们的子女上山下乡，让他们和农民没有距离。 |
g********r
发帖数: 2630 | 17
解放前，去城里开商铺的都是乡下极少数的大地主，大多数人充分享有的是他们不想要
的流离失所的所谓自由。经过漫长的对日战争，多少人最想要的是一个能安定下来的家
。我想这是户口制度的初衷。实现人人有个安定的居住地有田地, 是重建家园的第一步。
随着社会的发展，户口制度本来就该改变, 该调整来维护平等。
他们对农民的歧视不是毛泽东造成的，相反，他们的这种心态是毛泽东想该变的。
毛泽东让官员们的子女上山下乡，让他们和农民没有距离。毛泽东想改变的就是某些所
谓知识分子对农民的心理优势，培养人人平等的一种观念。
【在 i***z 的大作中提到】
: 1， 这个九不要举例了， 太多了，没有户口制度，很多人去城里开店铺，经商，开厂
: 的太多了。 户口制度以前， 只要你能在城里生存， 就和城里人一样。 没有供应商品
: ，入学，居住的不平等。
: 2。 这个，看看中国的打工妹，挖煤工人的背景， 就知道农民的地位和户口制度有直
: 接关系。
: 3。 这个可以参考当年知青下乡的政治婚姻的结果， 很多文学作品有描述的。而且，
: 多大多数知青宁肯不婚， 也不会找农村人结婚的。
|
g***l
发帖数: 2753 | 18
“我想这是户口制度的初衷。实现人人有个安定的居住地有田地, 是重建家园的第一步
。”
网络搜索一下再说不行吗？
【在 g********r 的大作中提到】
:
: 解放前，去城里开商铺的都是乡下极少数的大地主，大多数人充分享有的是他们不想要
: 的流离失所的所谓自由。经过漫长的对日战争，多少人最想要的是一个能安定下来的家
: 。我想这是户口制度的初衷。实现人人有个安定的居住地有田地, 是重建家园的第一步。
: 随着社会的发展，户口制度本来就该改变, 该调整来维护平等。
: 他们对农民的歧视不是毛泽东造成的，相反，他们的这种心态是毛泽东想该变的。
: 毛泽东让官员们的子女上山下乡，让他们和农民没有距离。毛泽东想改变的就是某些所
: 谓知识分子对农民的心理优势，培养人人平等的一种观念。
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g********r
发帖数: 2630 | 19 搜索啥？用啥搜？搜出来的就是真理真象？
你脑袋被google砸坏了。
【在 g***l 的大作中提到】
:
: “我想这是户口制度的初衷。实现人人有个安定的居住地有田地, 是重建家园的第一步
: 。”
: 网络搜索一下再说不行吗？
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w***o
发帖数: 3428 | 20 说得不错
补充几点
1。在农村实行以社队为基础的集体所有制，将几千年一盘散沙的中国农民组织起来了
，从而为一系列的社会变革开辟了道路。
2。大规模农田建设，水利建设，农机化肥良种普及。
3。各村办小学，社办初中，每县按能力办一至多所高中，使农村基础教育普及化。
4。村有赤脚医生，社有卫生院，县有人民医院，医疗体系初步建立。
5。五保户，敬老院，使鳏寡孤独初有所养
。。。。。。
但社队集体制的成功需要有相应管理人才，就像一个公司一样，要有专业“经理人”，
而小队大队的干部主要由基层农民自然产生，除人品上受拥护外，普遍缺乏管理经验，
也没有培训，从而使得生产效率低。如果老毛当年认识并解决了这问题，后来也不至于
让邓在农村翻盘。
民。
【在 I********l 的大作中提到】
: YangCN不理解毛泽东对农民到底做了什么好事情。我觉得回答这个问题，首先要了解一
: 下，中国几千年来中国农民最憋屈的是什么。
: 在我看来，中国几千年来的封建王朝也罢，近代半殖民地也罢，对农民的残酷剥削其实
: 最多是体现在心理上，而不仅仅是物质上。如果单说物质，城市里的贫民还不如一亩三
: 分地的农民呢。比如说抗日战争期间，很多城市里的人就逃难逃到农村去，因为城里日
: 子过不下去。当然也有农村大地主变卖金银财宝跑到上海，不过这些大地主不能算农民。
: 所以说，很多时候农民并不是说生活活不下去，而是说心理上一直很卑微下贱。比如说
: ，你翻遍中国所有的古典小说，也看不到一个以农民为主人公的小说，千篇一律都是帝
: 王将相，才子佳人，农民就算造反了，最后也必然都是要找个过去当过官的当头。比如
: 说水浒里的宋江卢俊义。也就是说，出身农民，一直是减分，而不是加分。
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i**********e
发帖数: 625 | 21 可笑，毛贼在农民身上拉斯拉尿，还成了他们的救星了，
你当农民是玩SM 的？ |
n********t
发帖数: 76 | 22 看标题就知道是垃圾文章，还改变了农民的心理劣势，我们小时候（70年代末，也就是
毛时代刚结束时）都以为“乡巴佬”是骂人的话。 |
w***h
发帖数: 3343 | 23 放屁！我就是农民出身。
曾经，周围的长辈们，哪个不指望孩子们跳出农门？而且，结婚，非农民户口不娶农民
户口，农
民户口指望找个非农户口，这简直就是中国特色的族群隔离。所谓“农转非”，这个词
听起来多
悬乎啊！
试看谎言遍地，不须放屁。
民。
【在 I********l 的大作中提到】
: YangCN不理解毛泽东对农民到底做了什么好事情。我觉得回答这个问题，首先要了解一
: 下，中国几千年来中国农民最憋屈的是什么。
: 在我看来，中国几千年来的封建王朝也罢，近代半殖民地也罢，对农民的残酷剥削其实
: 最多是体现在心理上，而不仅仅是物质上。如果单说物质，城市里的贫民还不如一亩三
: 分地的农民呢。比如说抗日战争期间，很多城市里的人就逃难逃到农村去，因为城里日
: 子过不下去。当然也有农村大地主变卖金银财宝跑到上海，不过这些大地主不能算农民。
: 所以说，很多时候农民并不是说生活活不下去，而是说心理上一直很卑微下贱。比如说
: ，你翻遍中国所有的古典小说，也看不到一个以农民为主人公的小说，千篇一律都是帝
: 王将相，才子佳人，农民就算造反了，最后也必然都是要找个过去当过官的当头。比如
: 说水浒里的宋江卢俊义。也就是说，出身农民，一直是减分，而不是加分。
|
d******a
发帖数: 32122 | 24 封建年代，一有饥荒，要么皇帝派大臣（比如包公之类）去施舍赈灾，要么农民外出逃
荒。这些都造成了农民心里上的劣势。
老毛时代，三年饥荒时期，农民被剥夺了外出逃荒的可能，原地等死。老毛也不赈灾，对外声称一片大好。农民虽然挨饿，但是毛粉认为农民避免了接受施舍，因此老毛改变了农民的心里劣势
民。
【在 I********l 的大作中提到】
: YangCN不理解毛泽东对农民到底做了什么好事情。我觉得回答这个问题，首先要了解一
: 下，中国几千年来中国农民最憋屈的是什么。
: 在我看来，中国几千年来的封建王朝也罢，近代半殖民地也罢，对农民的残酷剥削其实
: 最多是体现在心理上，而不仅仅是物质上。如果单说物质，城市里的贫民还不如一亩三
: 分地的农民呢。比如说抗日战争期间，很多城市里的人就逃难逃到农村去，因为城里日
: 子过不下去。当然也有农村大地主变卖金银财宝跑到上海，不过这些大地主不能算农民。
: 所以说，很多时候农民并不是说生活活不下去，而是说心理上一直很卑微下贱。比如说
: ，你翻遍中国所有的古典小说，也看不到一个以农民为主人公的小说，千篇一律都是帝
: 王将相，才子佳人，农民就算造反了，最后也必然都是要找个过去当过官的当头。比如
: 说水浒里的宋江卢俊义。也就是说，出身农民，一直是减分，而不是加分。
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y****t
发帖数: 9189 | 25 好像中国一直以来经商的地位低吧？封建社会以及改革开放之前都是如此。当然改革开
放之后就完全翻过来了。 |
p******y
发帖数: 3742 | 26 士农工商，封建王朝农比工的地位还高。结果毛时期改了。工比农的地位还高了。
当然最高的还是干部，一直没变。 |
l*****i
发帖数: 20533 | 27 毛时代，首先，农民并不是绝对地位变高，没有多少人以当一辈子农民为人生目标。
其次，农民的可发展空间大大增加。不管什么出身，大部分人都可以向上走，只要会爬
。极端的情况下，当总理都可以。简单说就是有盼头。而且可操作性比较强。比如招工
，参军，工农兵学员，这些向上走的途径的的确确对很多人都是有机会的。所以这就成
为一种抽象的平等。城市的青年也得上山下乡，这也是打破出身差别的一例。
再看现在。农民向上爬的机会比以前实际是少了。随着工人地位的陨落，农民到城市里
面打工也还是底层。参军也不像以前那么吃香。不靠点歪门邪道，或者天降好运，很难
提升自己的社会地位。而且自己的子女后辈也一样。这其实就是社会阶层的隔绝，是问
题所在。
那么更早以前呢？实际上科举的道路只对中农以上有实际意义。所以贫雇农才成为革命
的主力军嘛。现在的高考上学，从投入产出看还不如科举。农民孩子就算上了大学也只
能少量提升地位。
总之，社会分阶层不可怕，可怕的是阶层之间无法流动，那样就会在底层人民当中聚集
很大的不满。也可以说，互相隔绝的阶层，进而固化成出身带来的不平等，这才是真正
的矛盾根源。 |
c*********k
发帖数: 4747 | 28 现在的高考上学，从投入产出看还不如科举。
靠科举改变命运的每年占同龄人口比重多少？
高考一年上大学比重多少，这些大学生中，改变命运的比重多少？
不能简单算，得有科学的measurement。
【在 l*****i 的大作中提到】
: 毛时代，首先，农民并不是绝对地位变高，没有多少人以当一辈子农民为人生目标。
: 其次，农民的可发展空间大大增加。不管什么出身，大部分人都可以向上走，只要会爬
: 。极端的情况下，当总理都可以。简单说就是有盼头。而且可操作性比较强。比如招工
: ，参军，工农兵学员，这些向上走的途径的的确确对很多人都是有机会的。所以这就成
: 为一种抽象的平等。城市的青年也得上山下乡，这也是打破出身差别的一例。
: 再看现在。农民向上爬的机会比以前实际是少了。随着工人地位的陨落，农民到城市里
: 面打工也还是底层。参军也不像以前那么吃香。不靠点歪门邪道，或者天降好运，很难
: 提升自己的社会地位。而且自己的子女后辈也一样。这其实就是社会阶层的隔绝，是问
: 题所在。
: 那么更早以前呢？实际上科举的道路只对中农以上有实际意义。所以贫雇农才成为革命
|
N**t
发帖数: 1738 | 29 "a pair" 指的是两个蛋蛋，也就是勇气的意思，跟＂脑子＂，＂逻辑＂没有关系。
【在 c**********w 的大作中提到】
: 原来用户籍把农民拴在原地，一辈子没有组织允许不让进城，剪刀差剪农民羊毛还公然
: 说就该你牺牲，这是改变了他们的心理劣势啊？
: 楼主，grow a pair!
|
m*****z
发帖数: 623 | |
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gi
发帖数: 496 | 31 白毛女都出来了。先去查查，看作者是如何＂编＂白毛女的。 |
y****e
发帖数: 23939 | 32 不知道朱元璋当了皇帝有没有改变叫花子的心理劣势
民。
【在 I********l 的大作中提到】
: YangCN不理解毛泽东对农民到底做了什么好事情。我觉得回答这个问题，首先要了解一
: 下，中国几千年来中国农民最憋屈的是什么。
: 在我看来，中国几千年来的封建王朝也罢，近代半殖民地也罢，对农民的残酷剥削其实
: 最多是体现在心理上，而不仅仅是物质上。如果单说物质，城市里的贫民还不如一亩三
: 分地的农民呢。比如说抗日战争期间，很多城市里的人就逃难逃到农村去，因为城里日
: 子过不下去。当然也有农村大地主变卖金银财宝跑到上海，不过这些大地主不能算农民。
: 所以说，很多时候农民并不是说生活活不下去，而是说心理上一直很卑微下贱。比如说
: ，你翻遍中国所有的古典小说，也看不到一个以农民为主人公的小说，千篇一律都是帝
: 王将相，才子佳人，农民就算造反了，最后也必然都是要找个过去当过官的当头。比如
: 说水浒里的宋江卢俊义。也就是说，出身农民，一直是减分，而不是加分。
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h**********0
发帖数: 1453 | 33 要改变农民最好的方法就是让他们进城变成白领
是给他们创造工作机会，而不是让他们去暴动，革命 |
d******a
发帖数: 32122 | 34 毛主席是这么关怀农民的
“生产小队普遍一致瞒产私分,深藏密窖,站岗放哨".农民"白天吃萝卜缨，晚上吃大米
”。毛还用鄙夷的口气说：“瞒产私分,名誉很坏,共产主义风格哪里去了！农民还是农
民，农民只有如此。”
1959年6月24日,毛回老家湖南湘潭韶山,虽然毛的家乡享受优待,但乡亲仍反映吃不饱,
毛把脸一沉对他说：“现在还有三四两(注:老秤16两为一斤,3.4两等于今天2两)，总比
过去吃百家饭(指乞讨)
好吧？”
什么是“盲流”？
各地把守交通要道，禁止农民外出逃荒的政策。各地的干部竭力防止农民外逃，是因为
对他们来说，保住大跃进的声势比什么都重要，他们不愿饥民到别人那里去乞食，丢自
己的脸。但是，他们之所以敢公然将饥饿的农民困死在家中，那是有中央文件作依恃的
。
在一九五九年三月，即张闻天夫人说“云南、海南岛都发出了饿死人的警报”时，
中共中央、国务院联合发出一个“关于制止农村劳动力盲目外流的紧急通知”。（三月
十一日发出。一九五九年郑州会议制定的文件原本没有这一款，毛泽东三月五日在会上
说，“文件还要修改，里面……劳动力盲目流入城市也未讲”，以后才发了这个紧急通
知。）该文件不仅要
【在 I********l 的大作中提到】
: YangCN不理解毛泽东对农民到底做了什么好事情。我觉得回答这个问题，首先要了解一
: 下，中国几千年来中国农民最憋屈的是什么。
: 在我看来，中国几千年来的封建王朝也罢，近代半殖民地也罢，对农民的残酷剥削其实
: 最多是体现在心理上，而不仅仅是物质上。如果单说物质，城市里的贫民还不如一亩三
: 分地的农民呢。比如说抗日战争期间，很多城市里的人就逃难逃到农村去，因为城里日
: 子过不下去。当然也有农村大地主变卖金银财宝跑到上海，不过这些大地主不能算农民。
: 所以说，很多时候农民并不是说生活活不下去，而是说心理上一直很卑微下贱。比如说
: ，你翻遍中国所有的古典小说，也看不到一个以农民为主人公的小说，千篇一律都是帝
: 王将相，才子佳人，农民就算造反了，最后也必然都是要找个过去当过官的当头。比如
: 说水浒里的宋江卢俊义。也就是说，出身农民，一直是减分，而不是加分。
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h***i
发帖数: 89031 | 35 老毛压榨农民
农民到现在还怀念老毛
老将只能在网上悲愤
【在 d******a 的大作中提到】
: 毛主席是这么关怀农民的
: “生产小队普遍一致瞒产私分,深藏密窖,站岗放哨".农民"白天吃萝卜缨，晚上吃大米
: ”。毛还用鄙夷的口气说：“瞒产私分,名誉很坏,共产主义风格哪里去了！农民还是农
: 民，农民只有如此。”
: 1959年6月24日,毛回老家湖南湘潭韶山,虽然毛的家乡享受优待,但乡亲仍反映吃不饱,
: 毛把脸一沉对他说：“现在还有三四两(注:老秤16两为一斤,3.4两等于今天2两)，总比
: 过去吃百家饭(指乞讨)
: 好吧？”
: 什么是“盲流”？
: 各地把守交通要道，禁止农民外出逃荒的政策。各地的干部竭力防止农民外逃，是因为
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o****y
发帖数: 26355 | 36 你确定不是FQ怀念老毛，
怎么网上都说农民对现政府的政策很满意啊。
【在 h***i 的大作中提到】
: 老毛压榨农民
: 农民到现在还怀念老毛
: 老将只能在网上悲愤
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x******a
发帖数: 6336 | 37 满意的自然了
【在 o****y 的大作中提到】
: 你确定不是FQ怀念老毛，
: 怎么网上都说农民对现政府的政策很满意啊。
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