|
|
|
|
|
|
w****2 发帖数: 12072 | 1 我开头讲的那个基督教文学的罪恶感、恐惧感,这不是中国气派,中国文艺有自己的
精神风貌。毛泽东讲的中国气派,我觉得是充满乐观向上精神的清新而刚健的风格。这
种风格是合乎中国文化的,也是呼应中国传统儒家文艺观的。儒家文艺观强调“乐而不
淫,哀而不伤”,文艺作品是反映人的喜怒悲欢的,反映人的七情六欲的,但是要节制
,总体上要向上,要健康,要积极,“天行健”的思想。可以欢乐,但是“乐而不淫”
,你别乐到腐败的程度。“哀而不伤”,有悲伤,但是不要摧毁精神,把人看得萎靡不
振,看完之后自杀,这个不好。你看西方很多人读了《少年维特之烦恼》,看完之后自
杀了,中国没有这样的作品,没有看完之后自杀的。所以王蒙先生说得好,说西方人傻
呀,都上了歌德的当了,歌德写了《少年维特之烦恼》,他们看了都自杀了。可歌德没
自杀啊!(笑)歌德活到八十多。我觉得王蒙很智慧呀,他说得对。中国不提倡这样的
作品。
所以你看看毛泽东时代的文艺就是这样,很快乐,也有很悲伤的,比如说有很多人牺
牲了,但你看了之后,还是给你力量。我今年春天从日本回来,在路边买的第一本书是
《林海雪原》,放在电视旁边,吃饭的时候读上一段儿,读了大半年 | z*****t 发帖数: 54 | 2 re!
【在 w****2 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我开头讲的那个基督教文学的罪恶感、恐惧感,这不是中国气派,中国文艺有自己的 : 精神风貌。毛泽东讲的中国气派,我觉得是充满乐观向上精神的清新而刚健的风格。这 : 种风格是合乎中国文化的,也是呼应中国传统儒家文艺观的。儒家文艺观强调“乐而不 : 淫,哀而不伤”,文艺作品是反映人的喜怒悲欢的,反映人的七情六欲的,但是要节制 : ,总体上要向上,要健康,要积极,“天行健”的思想。可以欢乐,但是“乐而不淫” : ,你别乐到腐败的程度。“哀而不伤”,有悲伤,但是不要摧毁精神,把人看得萎靡不 : 振,看完之后自杀,这个不好。你看西方很多人读了《少年维特之烦恼》,看完之后自 : 杀了,中国没有这样的作品,没有看完之后自杀的。所以王蒙先生说得好,说西方人傻 : 呀,都上了歌德的当了,歌德写了《少年维特之烦恼》,他们看了都自杀了。可歌德没 : 自杀啊!(笑)歌德活到八十多。我觉得王蒙很智慧呀,他说得对。中国不提倡这样的
| q**6 发帖数: 2068 | | I********l 发帖数: 8702 | 4 呵呵,写的不错。
【在 w****2 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我开头讲的那个基督教文学的罪恶感、恐惧感,这不是中国气派,中国文艺有自己的 : 精神风貌。毛泽东讲的中国气派,我觉得是充满乐观向上精神的清新而刚健的风格。这 : 种风格是合乎中国文化的,也是呼应中国传统儒家文艺观的。儒家文艺观强调“乐而不 : 淫,哀而不伤”,文艺作品是反映人的喜怒悲欢的,反映人的七情六欲的,但是要节制 : ,总体上要向上,要健康,要积极,“天行健”的思想。可以欢乐,但是“乐而不淫” : ,你别乐到腐败的程度。“哀而不伤”,有悲伤,但是不要摧毁精神,把人看得萎靡不 : 振,看完之后自杀,这个不好。你看西方很多人读了《少年维特之烦恼》,看完之后自 : 杀了,中国没有这样的作品,没有看完之后自杀的。所以王蒙先生说得好,说西方人傻 : 呀,都上了歌德的当了,歌德写了《少年维特之烦恼》,他们看了都自杀了。可歌德没 : 自杀啊!(笑)歌德活到八十多。我觉得王蒙很智慧呀,他说得对。中国不提倡这样的
| g***t 发帖数: 7544 | 5 中国人不需要从文学作品中找刺激。死刑不公开执行才是最近一二十年的事,农村地区
当街杀猪宰羊现在也十分普遍。 |
|
|
|
|
|
|