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w****2
发帖数: 12072 | 1 我开头讲的那个基督教文学的罪恶感、恐惧感，这不是中国气派，中国文艺有自己的
精神风貌。毛泽东讲的中国气派，我觉得是充满乐观向上精神的清新而刚健的风格。这
种风格是合乎中国文化的，也是呼应中国传统儒家文艺观的。儒家文艺观强调“乐而不
淫，哀而不伤”，文艺作品是反映人的喜怒悲欢的，反映人的七情六欲的，但是要节制
，总体上要向上，要健康，要积极，“天行健”的思想。可以欢乐，但是“乐而不淫”
，你别乐到腐败的程度。“哀而不伤”，有悲伤，但是不要摧毁精神，把人看得萎靡不
振，看完之后自杀，这个不好。你看西方很多人读了《少年维特之烦恼》，看完之后自
杀了，中国没有这样的作品，没有看完之后自杀的。所以王蒙先生说得好，说西方人傻
呀，都上了歌德的当了，歌德写了《少年维特之烦恼》，他们看了都自杀了。可歌德没
自杀啊！（笑）歌德活到八十多。我觉得王蒙很智慧呀，他说得对。中国不提倡这样的
作品。
所以你看看毛泽东时代的文艺就是这样，很快乐，也有很悲伤的，比如说有很多人牺
牲了，但你看了之后，还是给你力量。我今年春天从日本回来，在路边买的第一本书是
《林海雪原》，放在电视旁边，吃饭的时候读上一段儿，读了大半年 | z*****t
发帖数: 54 | 2 re!
【在 w****2 的大作中提到】
: 我开头讲的那个基督教文学的罪恶感、恐惧感，这不是中国气派，中国文艺有自己的
: 精神风貌。毛泽东讲的中国气派，我觉得是充满乐观向上精神的清新而刚健的风格。这
: 种风格是合乎中国文化的，也是呼应中国传统儒家文艺观的。儒家文艺观强调“乐而不
: 淫，哀而不伤”，文艺作品是反映人的喜怒悲欢的，反映人的七情六欲的，但是要节制
: ，总体上要向上，要健康，要积极，“天行健”的思想。可以欢乐，但是“乐而不淫”
: ，你别乐到腐败的程度。“哀而不伤”，有悲伤，但是不要摧毁精神，把人看得萎靡不
: 振，看完之后自杀，这个不好。你看西方很多人读了《少年维特之烦恼》，看完之后自
: 杀了，中国没有这样的作品，没有看完之后自杀的。所以王蒙先生说得好，说西方人傻
: 呀，都上了歌德的当了，歌德写了《少年维特之烦恼》，他们看了都自杀了。可歌德没
: 自杀啊！（笑）歌德活到八十多。我觉得王蒙很智慧呀，他说得对。中国不提倡这样的
| q**6
发帖数: 2068 | | I********l
发帖数: 8702 | 4 呵呵，写的不错。
【在 w****2 的大作中提到】
: 我开头讲的那个基督教文学的罪恶感、恐惧感，这不是中国气派，中国文艺有自己的
: 精神风貌。毛泽东讲的中国气派，我觉得是充满乐观向上精神的清新而刚健的风格。这
: 种风格是合乎中国文化的，也是呼应中国传统儒家文艺观的。儒家文艺观强调“乐而不
: 淫，哀而不伤”，文艺作品是反映人的喜怒悲欢的，反映人的七情六欲的，但是要节制
: ，总体上要向上，要健康，要积极，“天行健”的思想。可以欢乐，但是“乐而不淫”
: ，你别乐到腐败的程度。“哀而不伤”，有悲伤，但是不要摧毁精神，把人看得萎靡不
: 振，看完之后自杀，这个不好。你看西方很多人读了《少年维特之烦恼》，看完之后自
: 杀了，中国没有这样的作品，没有看完之后自杀的。所以王蒙先生说得好，说西方人傻
: 呀，都上了歌德的当了，歌德写了《少年维特之烦恼》，他们看了都自杀了。可歌德没
: 自杀啊！（笑）歌德活到八十多。我觉得王蒙很智慧呀，他说得对。中国不提倡这样的
| g***t
发帖数: 7544 | 5 中国人不需要从文学作品中找刺激。死刑不公开执行才是最近一二十年的事，农村地区
当街杀猪宰羊现在也十分普遍。 |
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